پرش به محتوا

الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۱۱: خط ۱۱۱:
[[سید محمدحسین حسینی تهرانی]]: حكيم‌ بزرگ‌ اسلام‌ و فخر فلاسفۀ عالم‌ كتابی دارد بنام‌ «أسفار أربعه‌»... كه‌ حقّاً از اسرار و رموز مباني‌ توحيد با برهان‌ و استدلال‌ و ارائۀ حقائق‌ و نفائس‌ مطالب‌ و رنج‌ فراوان‌ پرده‌ برداشته‌ است‌، و می‌توان‌ آنرا در صدر كتب‌ علميّه‌ و فلسفيّه‌ به‌ شمار آورد . <ref>تهرانی، سیدمحمدحسین، الله شناسی،  ج۳، ص۳۶۵</ref>
[[سید محمدحسین حسینی تهرانی]]: حكيم‌ بزرگ‌ اسلام‌ و فخر فلاسفۀ عالم‌ كتابی دارد بنام‌ «أسفار أربعه‌»... كه‌ حقّاً از اسرار و رموز مباني‌ توحيد با برهان‌ و استدلال‌ و ارائۀ حقائق‌ و نفائس‌ مطالب‌ و رنج‌ فراوان‌ پرده‌ برداشته‌ است‌، و می‌توان‌ آنرا در صدر كتب‌ علميّه‌ و فلسفيّه‌ به‌ شمار آورد . <ref>تهرانی، سیدمحمدحسین، الله شناسی،  ج۳، ص۳۶۵</ref>


[[محمدرضا مظفر]]:  كتاب اسفار  در رأس تمامی كتب فلسفه قديم و جديد و مادر تمامی تأليفات ملاصدار است؛ چراكه هر كتابی يا رساله ای كه پس از آن تأليف كرده، برگرفته از عبارات آن كتاب است. <ref>صدر المتالهین،  الاسفارالاربعة، نشر دار احیاء التراث العربی، بیروت۱۹۸۱م. چاپ۳(مقدمه کتاب)</ref>
[[محمدرضا مظفر]]:  كتاب اسفار  در رأس تمامی كتب فلسفه قديم و جديد و مادر تمامی تأليفات ملاصدار است؛ چراكه هر كتابی يا رساله ای كه پس از آن تأليف كرده، برگرفته از عبارات آن كتاب است. <ref>صدر‌المتالهین، اسفارالاربعة، ۱۹۸۱م، مقدمه کتاب.</ref>


==ترجمه==
==ترجمه==
خط ۱۴۳: خط ۱۴۳:
* حقوق، خطی.
* حقوق، خطی.
* صدرالدین شیرازی، محمد بن‌ابراهیم، الاسفار الاربعة، قم، ۱۳۷۸-۱۳۸۹ق.
* صدرالدین شیرازی، محمد بن‌ابراهیم، الاسفار الاربعة، قم، ۱۳۷۸-۱۳۸۹ق.
* صدرالدین شیرازی، محمد بن‌ابراهیم، الاسفار الاربعة، با حاشيه علامه طباطبايى‌، بیروت، دار إحياء التراث العربی، ۱۹۸۱م.
* صدرالدین شیرازی، محمد بن‌ابراهیم، الاسفار الاربعة، با حاشيه علامه طباطبايى‌، بیروت، دار احياء التراث العربی، ۱۹۸۱م.
* صدرالدین شیرازی، محمد بن‌ابراهیم، تفسیر القرآن الکریم، به کوشش محمد خواجوی، قم، ۱۴۱۱ق /۱۳۶۸ش.
* صدرالدین شیرازی، محمد بن‌ابراهیم، تفسیر القرآن الکریم، به کوشش محمد خواجوی، قم، ۱۴۱۱ق /۱۳۶۸ش.
* صدرالدین شیرازی، المبدأ و المعاد، به کوشش جلال الدین آشتیانی، تهران، ۱۳۵۴ش.
* صدرالدین شیرازی، المبدأ و المعاد، به کوشش جلال الدین آشتیانی، تهران، ۱۳۵۴ش.
۴۲۵

ویرایش