پرش به محتوا

حلیة المتقین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
علامه مجلسی، در دوره شاه سلیمان صفوی، عهده‌دار منصب شیخ الاسلامی شد و تا پایان عمر این مسئولیت را به عهده داشت.<ref>دوانی، «شرح حال علامه مجلسی»، ص۲۴.</ref> شیخ حرّ عاملی، هم‌عصر علامه مجلسی، او را محقق، فقیه، متکلم، محدث ثقه و دارای تألیفات سودمند بسیار خوانده است.<ref>دوانی، «شرح حال علامه مجلسی»، ص۲۶-۲۷.</ref> مجلسی دوم، از معدود عالمانی بوده که آثاری به زبان فارسی نگاشته است تا قابل استفاده عموم باشد؛ از جمله حیات القلوب، حلیة المتقین و جلاء العیون.<ref>دوانی، «شرح حال علامه مجلسی»، ص۳۱.</ref> بیش از ۵۰ اثر فارسی به وی نسبت داده شده است.<ref>دوانی، «شرح حال علامه مجلسی»، ص۳۴-۳۶.</ref> محمدتقی بهار، مهمترین کار علامه مجلسی پس از تألیف بحار الانوار را تالیف آثاری به زبان فارسی دانسته که به گفته او، اهل علم تا آن روز چنان کاری نکرده بوده‌اند.<ref>مهدوی دامغانی، «نگاهی به پاره‌ای از آثار فارسی علامه مجلسی»، ص۱۷-۱۸.</ref>
علامه مجلسی، در دوره شاه سلیمان صفوی، عهده‌دار منصب شیخ الاسلامی شد و تا پایان عمر این مسئولیت را به عهده داشت.<ref>دوانی، «شرح حال علامه مجلسی»، ص۲۴.</ref> شیخ حرّ عاملی، هم‌عصر علامه مجلسی، او را محقق، فقیه، متکلم، محدث ثقه و دارای تألیفات سودمند بسیار خوانده است.<ref>دوانی، «شرح حال علامه مجلسی»، ص۲۶-۲۷.</ref> مجلسی دوم، از معدود عالمانی بوده که آثاری به زبان فارسی نگاشته است تا قابل استفاده عموم باشد؛ از جمله حیات القلوب، حلیة المتقین و جلاء العیون.<ref>دوانی، «شرح حال علامه مجلسی»، ص۳۱.</ref> بیش از ۵۰ اثر فارسی به وی نسبت داده شده است.<ref>دوانی، «شرح حال علامه مجلسی»، ص۳۴-۳۶.</ref> محمدتقی بهار، مهمترین کار علامه مجلسی پس از تألیف بحار الانوار را تالیف آثاری به زبان فارسی دانسته که به گفته او، اهل علم تا آن روز چنان کاری نکرده بوده‌اند.<ref>مهدوی دامغانی، «نگاهی به پاره‌ای از آثار فارسی علامه مجلسی»، ص۱۷-۱۸.</ref>


== انگیزه تألیف ==
== انگیزه و تاریخ تألیف ==
بنا بر نقل نویسنده در مقدمه کتاب، وی به درخواست عده‌ای از مؤمنان که از او خواستند رساله‌ای در باب آداب و محاسن اسلامی برگرفته از احادیث [[اهل بیت]](ع) به زبان فارسی بنویسد، به تألیف حلیة المتقین همت گماشت.<ref>مجلسی، حلیة المتقین، ج۱، ص۲.</ref>
چنانکه علامه مجلسی در مقدمه کتاب حلية المتقين گفته، این کتاب را به درخواست عده‌ای نوشته که از او خواسته‌اند رساله‌ای مختصر و همه‌فهم درباره آدابی بنویسد که با سند معتبر از ائمه نقل شده است.<ref>علامه مجلسی، حلیة المتقین، ۱۳۶۹ش، ص۳ و ۴.</ref>
=== تاریخ تألیف ===
 
بنابر نوشته [[آقا بزرگ تهرانی]]، تألیف حلیة المتقین در ۲۶ [[ذی الحجه]] سال ۱۰۸۱ق به پایان رسیده است؛<ref>تهرانی، الذریعه، ج۷، ص۸۳. </ref> یعنی در ۴۴ سالگی علامه مجلسی.<ref>مهدوی دامغانی، «نگاهی به پاره‌ای از آثار فارسی علامه مجلسی»، ص۲۷.</ref>
بنابر نوشته [[آقا بزرگ تهرانی]]، تألیف حلیة المتقین در ۲۶ [[ذی الحجه]] سال ۱۰۸۱ق به پایان رسیده است؛<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، دار الأضواء، ج۷، ص۸۳. </ref> یعنی در ۴۴ سالگی علامه مجلسی.<ref>مهدوی دامغانی، «نگاهی به پاره‌ای از آثار فارسی علامه مجلسی»، ص۲۷.</ref>


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
خط ۵۶: خط ۵۶:
# آداب پیاده رفتن، سوار شدن، بازار رفتن، تجارت، زراعت و نگهداری چهارپایان.
# آداب پیاده رفتن، سوار شدن، بازار رفتن، تجارت، زراعت و نگهداری چهارپایان.
# آداب سفر.
# آداب سفر.
* خاتمه: در بیان بعضی از آداب متفرقه و فواید سودمند.<ref>مجلسی، حلیة المتقین، فهرست کتاب.</ref>
* خاتمه: در بیان بعضی از آداب متفرقه و فواید سودمند.<ref>مجلسی، حلیة المتقین، ۱۳۶۹ش، ص۴ و ۵.</ref>


== ترجمه‌ها و تلخیص‌ها ==
== ترجمه‌ها و تلخیص‌ها ==
حلية المتقین علامه مجلسی، ترجمه‌ها و تلخیص‌های بسیاری دارد؛ از جمله:
حلية المتقین علامه مجلسی، ترجمه‌ها و تلخیص‌های بسیاری دارد؛ از جمله:
# تلخیص، فصل‌بندی و تنظیم [[محمدباقر فشارکی]] (متوفای ۱۳۱۵ق) با عنوان «[[آداب الشریعة]]».<ref>تهرانی، الذریعة، ۱۳۵۵ق، ج۱، ص۲۱. </ref>
# تلخیص، فصل‌بندی و تنظیم [[محمدباقر فشارکی]] (متوفای ۱۳۱۵ق) با عنوان «[[آداب الشریعة]]».<ref>تهرانی، الذریعة، ۱۳۵۵ق، ج۱، ص۲۱. </ref>
# تلخیص [[شیخ عباس قمی]] با نام [[مختصر الابواب فی‌السنن و الآداب]].<ref>تهرانی، الذریعه، ج۲۰، ص۱۷۶.</ref>
# تلخیص [[شیخ عباس قمی]] با نام [[مختصر الابواب فی‌السنن و الآداب]].<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، دار الأضواء، ج۲۰، ص۱۷۶.</ref>
# ترجمه به عربی، اثر علی [[عبدالحسین شبستری]].<ref>تهرانی، الذریعه، ج۱۲، ص۲۳۸. </ref>
# ترجمه به عربی، اثر علی [[عبدالحسین شبستری]].<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، دار الأضواء، ج۱۲، ص۲۳۸. </ref>
# ترجمه به عربی، اثر خلیل رزق‌ عاملی و چاپ آن با تحقیق جدید، در ۱۳۷۳ش/۱۹۹۴م.<ref>تراثنا، سال ۱۴، ش ۱ و ۲، ص۴۵۷-۴۵۸.</ref>
# ترجمه به عربی، اثر خلیل رزق‌ عاملی و چاپ آن با تحقیق جدید، در ۱۳۷۳ش/۱۹۹۴م.<ref>تراثنا، سال ۱۴، ش ۱ و ۲، ص۴۵۷-۴۵۸.</ref>
# ترجمه به اردو، اثر سید مقبول احمد دهلوی در ۱۳۳۸ با نام تهذیب اسلام.<ref>تهرانی، الذریعه، ج۴، ص۵۰۸. </ref>
# ترجمه به اردو، اثر سید مقبول احمد دهلوی در ۱۳۳۸ با نام تهذیب اسلام.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، دار الأضواء، ج۴، ص۵۰۸. </ref>


== چاپ ==
== چاپ ==
۳۹۹

ویرایش