عباس بن عبدالمطلب: تفاوت میان نسخه‌ها

==انتقادها==

در مقابل مطالبی که در کتب تاریخی عصر عباسیان درباره عباس بن عبدالمطلب وجود دارد، برخی بیان ‌می‌دارند خلفای عباسی به جهت اینکه مشروعیت خویش را به عباس مستند می‌کردند، می‌کوشیدند تا چهره تاریخی عباس و برخی فرزندان و نوادگان او را با برنامه سیاسی خود هماهنگ کنند؛ به ویژه اینکه از سوابق رقبای خود یعنی [[طالبیان]] و [[علویان]] در عصر پیامبر بهره‌ای نداشتند. آنان نخست سعی کردند از جنبهٔ منفی حضور عباس در برخی حوادث صدر اسلام در مخالفت با پیامبر بکاهند؛ سپس برخی فضایل را به او نسبت دهند. به همین جهت، عباسیان کوشیده‌اند که القا کنند حضور عباس در [[جنگ بدر]]<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۹.</ref> در صف مشرکان برنامه‌ای از سر ضرورت بوده<ref>طبری، ج ۲، ص۴۲۶؛ ابن قتیبه الدینوری، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۱۵۵.</ref> و به همین سبب پس از اسارت او<ref>ابن سعد، ج ۴، ص۱۲؛ طبری، ج ۲، ۴۲۶</ref>، پیامبر دستور داد تا او را نکشند.<ref>نگاه کنید به: ابن هشام، السیرة النبویة، ۱۳۶۸ش، ج۲، ص۲۶۹؛ ابن سعد، ج ۴، ص۱۰-۱۱</ref> یا گفتند که عباس پنهانی با پیامبر تماس داشته و اخبار مشرکان را به او می‌رسانده است.<ref>واقدی، ج ۱، ص۲۰۴؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۹.</ref><ref>در این باره ر.ک به: [http://www.khabaronline.ir/detail/361463/weblog/jafarian قدسیت عباس و مشروعیت عباسیان ]</ref>

==منبع==