پرش به محتوا

حبابه والبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Lohrasbi
imported>Mgolpayegani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۹: خط ۱۹:
| فعالیت‌های اجتماعی = راوی
| فعالیت‌های اجتماعی = راوی
}}
}}
'''حَبابه والِـبیه''' (۱۸۴ق) از بانوان راوی حدیث [[شیعه]] از زمان [[امام علی]](ع) تا [[امام رضا]](ع) می‌باشد که معجزاتی از [[ائمه اطهار|ائمه]](ع) درباره وی رخ داده است.
'''حَبابه والِـبیه''' (۱۸۴ق) از بانوان راوی حدیث [[شیعه]] از زمان [[امام علی]](ع) تا [[امام رضا]](ع) که معجزاتی از [[ائمه اطهار|ائمه]](ع) درباره وی رخ داده است.


او را صاحبةالحَصاة (صاحب سنگریزه) نامیده‌اند؛ طبق روایتی وی از امام علی(ع) نشانه [[امامت]] خواست. امام سنگ کوچکی از او طلب کرد و آن را با خاتم خود مهر زد که جای مُهر به صورت برجسته بر سنگ حک شد و حضرت توضیح داد که هر کس مدعی امامت شد اگر بر این کار توانا باشد امام مفترض الطاعه است. حبابه در زمان امام رضا(ع) از دنیا رفت و ایشان لباس خود را [[کفن]] او کرد و بر او [[نماز میت|نماز]] گزارد.
او را صاحبةالحَصاة (صاحب سنگریزه) نامیده‌اند؛ طبق روایتی وی از امام علی(ع) نشانه [[امامت]] خواست. امام سنگ کوچکی از او طلب کرد و آن را با خاتم خود مهر زد که جای مُهر به صورت برجسته بر سنگ حک شد و حضرت توضیح داد که هر کس مدعی امامت شد اگر بر این کار توانا باشد امام مفترض الطاعه است. حبابه در زمان امام رضا (ع) از دنیا رفت و ایشان لباس خود را [[کفن]] او کرد و بر او [[نماز میت|نماز]] گزارد.


==نسب، کنیه و لقب==
==نسب، کنیه و لقب==
وی دختر جعفر و منسوب به والبه، شعبه‌ای از قبیله [[بنی اسد]]، بود و از این رو به والبیه اسدیه شهرت یافت.<ref>سمعانی، ج۵، ص۵۶۸.</ref>  [[کنیه]] اش امّ الندی است.<ref>طبرسی، ج۲، ص۱۴۰؛ ابن حمزه، ص۵۶۲؛ قطب راوندی، ج۱، ص۴۲۸.</ref> نام وی را گاه به اشتباه حبّابه ضبط کرده‌اند.<ref>مامقانی، ج۳، بخش۲، ص۷۴ ـ ۷۵.</ref>
وی دختر جعفر و منسوب به والبه، شعبه‌ای از قبیله [[بنی اسد]]، بود و از این رو به والبیه اسدیه شهرت یافت.<ref>سمعانی، ج۵، ص۵۶۸.</ref>  [[کنیه]] اش امّ الندی است.<ref>طبرسی، ج۲، ص۱۴۰؛ ابن حمزه، ص۵۶۲؛ قطب راوندی، ج۱، ص۴۲۸.</ref> نام وی را گاه به اشتباه حبّابه ضبط کرده‌اند.<ref>مامقانی، ج۳، بخش۲، ص۷۴ ـ ۷۵.</ref>


حبابه را صاحبةالحَصاة (<small>صاحب سنگریزه</small>) نیز نامیده‌اند. البته دو زن دیگر، به نام‌های [[ام غانم]] و [[ام اسلم]]، هم حکایتی مشابه وی دارند و از این رو این سه زن، صاحبات الحَصی نام گرفته‌اند.<ref>طوسی، ۱۳۹۸، ص۵۰، ۱۲۲؛ طبرسی، ج۲، ص۱۳۸ ـ ۱۴۰.</ref>
حبابه را صاحبةالحَصاة (<small>صاحب سنگریزه</small>) نیز نامیده‌اند. البته دو زن دیگر، به نام‌های [[ام غانم]] و [[ام اسلم]]، هم حکایتی مشابه وی دارند و از این رو این سه زن، صاحبات الحَصا نام گرفته‌اند.<ref>طوسی، ۱۳۹۸، ص۵۰، ۱۲۲؛ طبرسی، ج۲، ص۱۳۸ ـ ۱۴۰.</ref>


==بانوی راوی==
==بانوی راوی==
[[ابن ماکولا]]<ref>ج۲، ص۳۷۲.</ref> او را از راویان [[امام علی]](ع) دانسته و [[شیخ صدوق|ابن بابویه]] در [[کتاب من لایحضره الفقیه]]<ref>ج۴، ص۲۹۸.</ref> [[حدیث|حدیثی]] فقهی به روایت حبابه از امام(ع) آورده است. رجال شناسان [[شیعه]] نام یا کنیه او را ذیل راویان [[امام حسن]](ع) تا [[امام باقر]](ع) آورده‌اند.<ref>برقی، ص۶۲؛ کشی، ص۱۱۴ـ ۱۱۵ ؛ طوسی، ۱۴۱۵، ص۹۴، ۱۵۱؛ ابن داوود حلّی، ص۶۹.</ref>
[[ابن ماکولا]]<ref>ج۲، ص۳۷۲.</ref> او را از راویان [[امام علی]] (ع) دانسته و [[شیخ صدوق|ابن بابویه]] در [[کتاب من لایحضره الفقیه]]<ref>ج۴، ص۲۹۸.</ref> [[حدیث|حدیثی]] فقهی به روایت حبابه از امام (ع) آورده است. رجال شناسان [[شیعه]] نام یا کنیه او را ذیل راویان [[امام حسن]] (ع) تا [[امام باقر]] (ع) آورده‌اند.<ref>برقی، ص۶۲؛ کشی، ص۱۱۴ـ ۱۱۵ ؛ طوسی، ۱۴۱۵، ص۹۴، ۱۵۱؛ ابن داوود حلّی، ص۶۹.</ref>


==درخواست نشانه از امام علی(ع)==
==درخواست نشانه از امام علی (ع)==
بنابر روایتی در [[الکافی|کافی]]<ref>ج۱، ص۳۴۶ ـ ۳۴۷.</ref> وی از امام علی(ع) نشانه [[امامت]] خواست. امام سنگ کوچکی از او طلب کرد و آن را با خاتم خود مهر زد و جای مهر به صورت برجسته بر سنگ حک شد و امیرالمؤمنین توضیح داد که هر کس مدعی امامت شد اگر بر این کار توانا باشد [[امام مفترض الطاعه]] است.
بنابر روایتی در [[الکافی|کافی]]<ref>کافی، ج۱، ص۳۴۶ ـ ۳۴۷.</ref> وی از امام علی(ع) نشانه [[امامت]] خواست. امام سنگ کوچکی از او طلب کرد و آن را با خاتم خود مهر زد و جای مهر به صورت برجسته بر سنگ حک شد و امیرالمؤمنین توضیح داد که هر کس مدعی امامت شد اگر بر این کار توانا باشد [[امام مفترض الطاعه]] است.


از آن پس حبابه آن سنگ را نزد یکایک ائمه تا [[امام رضا]](ع) می‌برد و آنها آن را مهر می‌زدند. این مطلب در منابع دیگر با همان سند و متن نقل شده است.<ref>ابن بابویه، ۱۳۶۳ش، ص۵۳۶ـ ۵۳۷ ؛ طبرسی، ج۱، ص۴۰۸ ـ ۴۰۹ ؛ ابن حمزه، ص۱۴۰ـ ۱۴۱.</ref>
از آن پس حبابه آن سنگ را نزد یکایک ائمه تا [[امام رضا]] (ع) می‌برد و آنان، آن را مهر می‌زدند. این مطلب در منابع دیگر با همان سند و متن نقل شده است.<ref>ابن بابویه، ۱۳۶۳ش، ص۵۳۶ـ ۵۳۷ ؛ طبرسی، ج۱، ص۴۰۸ ـ ۴۰۹ ؛ ابن حمزه، ص۱۴۰ـ ۱۴۱.</ref>


==معجزات پیرامون حبابه==
==معجزات پیرامون حبابه==
در منابع [[شیعه|شیعی]]، غالبا ذیل بحث اثبات [[امامت]] یا ذکر [[معجزه|معجزات]] [[ائمه اطهار]]، درباره حبابه والبیه مطالبی آمده است، از جمله؛
در منابع [[شیعه|شیعی]]، غالبا ذیل بحث اثبات [[امامت]] یا ذکر [[معجزه|معجزات]] [[ائمه اطهار]]، درباره حبابه والبیه مطالبی آمده است، از جمله:


*شفا یافتن مرض بَرَص وی به دست [[امام حسین]](ع)<ref>صفار قمی، ص۲۷۱ ؛ کشی، ص۱۱۵.</ref>
*شفا یافتن مرض بَرَص وی به دست [[امام حسین]] (ع)<ref>صفار قمی، ص۲۷۱ ؛ کشی، ص۱۱۵.</ref>
*جوان شدن وی در ۱۱۳ سالگی با اشاره [[امام سجاد]](ع)<ref>ابن بابویه، ۱۳۶۳ش، ص۵۳۷؛ ابن حمزه، ص۱۵۱؛ ابن شهر آشوب، ج۴، ص۱۳۵.</ref>
*جوان شدن وی در ۱۱۳ سالگی با اشاره [[امام سجاد]] (ع)<ref>ابن بابویه، ۱۳۶۳ش، ص۵۳۷؛ ابن حمزه، ص۱۵۱؛ ابن شهر آشوب، ج۴، ص۱۳۵.</ref>
*سیاه شدن موی سپید سرش با دعای [[امام باقر]](ع)<ref>صفارقمی، ص۲۷۰ ؛ خصیبی، ص۲۴۰؛ قطب راوندی، ج۱، ص۲۷۳.</ref>
*سیاه شدن موی سپید سرش با دعای [[امام باقر]] (ع)<ref>صفارقمی، ص۲۷۰ ؛ خصیبی، ص۲۴۰؛ قطب راوندی، ج۱، ص۲۷۳.</ref>


==وفات==
==وفات==
حبابه زمان [[امام علی]](ع) تا [[امام رضا]](ع) را درک کرده و نه ماه پس از دیدار با امام رضا(ع) درگذشته است. بعد از وفات حبابه والبیه، امام رضا(ع) لباس خود را [[کفن]] او کرد و بر او نماز گزارد.<ref>طوسی، ص۷۵.</ref> [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]]، عمر او را حدود دویست و سی سال ذکر کرده است.<ref>ریاحین الشریعه در ترجمه بانوان دانشمند شیعه، ج ۴، ص۱۳۸.</ref>
حبابه زمان [[امام علی]] (ع) تا [[امام رضا]] (ع) را درک کرده و نه ماه پس از دیدار با امام رضا (ع) درگذشته است. بعد از وفات حبابه والبیه، امام رضا (ع) لباس خود را [[کفن]] او کرد و بر او نماز گزارد.<ref>طوسی، ص۷۵.</ref> [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]]، عمر او را حدود دویست و سی سال ذکر کرده است.<ref>ریاحین الشریعه در ترجمه بانوان دانشمند شیعه، ج ۴، ص۱۳۸.</ref>
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس2}}
{{پانویس2}}
خط ۵۵: خط ۵۵:
*ابن بابویه، ''کمال الدین و تمام النعمة''، چاپ علی اکبر غفاری، قم، ۱۳۶۳ش.
*ابن بابویه، ''کمال الدین و تمام النعمة''، چاپ علی اکبر غفاری، قم، ۱۳۶۳ش.
*ابن بسطام، ''طب الائمّة''، چاپ محسن عقیل، بیروت، ۱۴۱۴/ ۱۹۹۴.
*ابن بسطام، ''طب الائمّة''، چاپ محسن عقیل، بیروت، ۱۴۱۴/ ۱۹۹۴.
*ابن حمزه، ''الثاقب فی المناقب''، چاپ نبیل رضا علوان، قم، ۱۴۱۲.
*ابن حمزه، ''الثاقب فی المناقب''، چاپ نبیل رضا علوان، قم، ۱۴۱۲ق.
*ابن داوود حلّی، ''کتاب الرجال''، چاپ محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف، ۱۳۹۲/۱۹۷۲، چاپ افست قم.
*ابن داوود حلّی، ''کتاب الرجال''، چاپ محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف، ۱۳۹۲/۱۹۷۲، چاپ افست قم.
*ابن شهر آشوب، ''مناقب آل ابی طالب''، چاپ هاشم رسولی محلاتی، قم.
*ابن شهر آشوب، ''مناقب آل ابی طالب''، چاپ هاشم رسولی محلاتی، قم.
*ابن عیاش، ''کتاب مقتضب الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر''، مکتبة الطباطبائی، قم.
*ابن عیاش، ''کتاب مقتضب الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر''، مکتبة الطباطبائی، قم.
*ابن ماکولا، ''الاکمال فی رفع الارتیاب عن المؤتلف و المختلف فی الاسماء والکنی و الانساب''، چاپ عبدالرحمان بن یحیی معلمی یمانی، بیروت.
*ابن ماکولا، ''الاکمال فی رفع الارتیاب عن المؤتلف و المختلف فی الاسماء والکنی و الانساب''، چاپ عبدالرحمان بن یحیی معلمی یمانی، بیروت.
*برقی، احمد، ''کتاب الرجال''، تهران، ۱۳۸۳.
*برقی، احمد، ''کتاب الرجال''، تهران، ۱۳۸۳ش.
*خصیبی، حسین، ''الهدایة الکبری''، بیروت، ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
*خصیبی، حسین، ''الهدایة الکبری''، بیروت، ۱۴۰۶/۱۹۸۶.
*طبری آملی، ''دلائل الامامة''، مؤسسة البعثة، قم، ۱۴۱۳.
*طبری آملی، ''دلائل الامامة''، مؤسسة البعثة، قم، ۱۴۱۳ق.
*سمعانی، ''الانساب''، چاپ عبدالرحمن بن یحیی معلمی یمانی، حیدرآباد دکن، ۱۳۸۳/ ۱۹۶۳.
*سمعانی، ''الانساب''، چاپ عبدالرحمن بن یحیی معلمی یمانی، حیدرآباد دکن، ۱۳۸۳/ ۱۹۶۳.
*صفار قمی، محمد، ''بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد''، چاپ محسن کوچه باغی تبریزی، قم، ۱۴۰۴.
*صفار قمی، محمد، ''بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد''، چاپ محسن کوچه باغی تبریزی، قم، ۱۴۰۴ق.
*طبرسی، ''اعلام الوری باعلام الهدی''، قم، ۱۴۱۷.
*طبرسی، ''اعلام الوری باعلام الهدی''، قم، ۱۴۱۷ق.
*طوسی، محمد بن حسن، ''رجال الطوسی''، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم، ۱۴۱۵.
*طوسی، محمد بن حسن، ''رجال الطوسی''، چاپ جواد قیومی اصفهانی، قم، ۱۴۱۵ق.
* همو، الغیبة، تصحیح علی احمد ناصح، عبادالله طهرانی، موسسه المعارف الاسلامیه، قم.
* همو، الغیبة، تصحیح علی احمد ناصح، عبادالله طهرانی، موسسه المعارف الاسلامیه، قم.
*فیروزآبادی، محمد، ''ترتیب القاموس المحیط''، چاپ طاهر احمدزاوی، بیروت، ۱۳۹۹/۱۹۷۹.
*فیروزآبادی، محمد، ''ترتیب القاموس المحیط''، چاپ طاهر احمدزاوی، بیروت، ۱۳۹۹/۱۹۷۹.
*قطب راوندی، ''الخرائج و الجرائح''، قم، ۱۴۰۹.
*قطب راوندی، ''الخرائج و الجرائح''، قم، ۱۴۰۹ق.
*کشی، محمد، ''اختیار معرفة الرجال''، (تلخیص) محمدبن حسن طوسی، چاپ حسن مصطفوی، مشهد، ۱۳۴۸ش.
*کشی، محمد، ''اختیار معرفة الرجال''، (تلخیص) محمدبن حسن طوسی، چاپ حسن مصطفوی، مشهد، ۱۳۴۸ش.
*مامقانی، ''تنقیح المقال فی علم الرجال''، چاپ سنگی نجف، ۱۳۴۹ ـ ۱۳۵۲.
*مامقانی، ''تنقیح المقال فی علم الرجال''، چاپ سنگی نجف، ۱۳۴۹ ـ ۱۳۵۲.
کاربر ناشناس