محمدحسین فاضل تونی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مهمترین آثار چاپ شده
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
*الهیات (تهران ۱۳۳۳ش) که شامل مهمترین مسائل حکمت الاهی است و کتابی پرمحتوا و بسیار ارزشمند، و آخرین اثر تونی است.<ref>خوانساری، ص۵۴-۵۵.</ref> | *الهیات (تهران ۱۳۳۳ش) که شامل مهمترین مسائل حکمت الاهی است و کتابی پرمحتوا و بسیار ارزشمند، و آخرین اثر تونی است.<ref>خوانساری، ص۵۴-۵۵.</ref> | ||
فاضل تونی در ترجمه محمدعلی فروغی از فنون سماع طبیعی{{یادداشت| سَماع طَبیعی، یا سَماع الکیان بخشی از حکمت طبیعی است که از مادّه و صورت و طبیعت و زمان و مکان و سکون و حرکت بحث می کند- در وجه تسمیه آن به سَماع عقائد مختلفه اظهار شده است از جمله آنکه این مبحث در محضر ارسطو سَماعی بوده و تلامیذ فقط استماع می کرده اند.}}سهمی بسزا داشته، چنانکه فروغی نیز در مقدمه آن تصریح کرده است.<ref> فروغی، ص۳.</ref> | فاضل تونی در ترجمه محمدعلی فروغی از فنون سماع طبیعی{{یادداشت| سَماع طَبیعی، یا سَماع الکیان بخشی از حکمت طبیعی است که از مادّه و صورت و طبیعت و زمان و مکان و سکون و حرکت بحث می کند- در وجه تسمیه آن به سَماع عقائد مختلفه اظهار شده است از جمله آنکه این مبحث در محضر ارسطو سَماعی بوده و تلامیذ فقط استماع می کرده اند.فن سماع طبیعی از کتاب شفا، ترجمه فارسی چهار مقاله از بخش طبیعیات کتاب شفای ابن سینا توسط محمد علی فروغی است.}}سهمی بسزا داشته، چنانکه فروغی نیز در مقدمه آن تصریح کرده است.<ref> فروغی، ص۳.</ref> | ||
کتاب‌های فاضل تونی، که [[دانشکده الهیات دانشگاه تهران]] آن‌ها را به همت بدیع الزمان فروزانفر خریداری کرد، هم اکنون در آنجا نگهداری می‌شود. | کتاب‌های فاضل تونی، که [[دانشکده الهیات دانشگاه تهران]] آن‌ها را به همت بدیع الزمان فروزانفر خریداری کرد، هم اکنون در آنجا نگهداری می‌شود. | ||