Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۷۰
ویرایش
وحی تشریعی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←جایگاه و اهمیت
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←جایگاه و اهمیت) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
تبیین حقیقت وحی نقش آشکاری در باور به گزاره‌های دینی دارد. فیلسوفان، متکلمان و عارفان مسلمان درباره حقیقت وحی نظرات مختلفی دارند. و برخی مثل طباطبائی آن را نوعی شعور مرموز می‌داند که شناخت حقیقت آن برای غیرپیامبران در دسترس نیست. | تبیین حقیقت وحی نقش آشکاری در باور به گزاره‌های دینی دارد. فیلسوفان، متکلمان و عارفان مسلمان درباره حقیقت وحی نظرات مختلفی دارند. و برخی مثل طباطبائی آن را نوعی شعور مرموز می‌داند که شناخت حقیقت آن برای غیرپیامبران در دسترس نیست. | ||
==جایگاه و اهمیت== | ==جایگاه و اهمیت== | ||
وحی تشریعی در کنار وحی تسدیدی و وحی تبینی یکی از گونه‌های وحی است.<ref>یعقوبیان، حقیقت وحی، ۱۳۹۸ش، ص۲۹.</ref> این وحی مختص پیامبران و به معنای پیام‌رسانی ویژه خداوند به پیامبران است.<ref>یعقوبیان، حقیقت وحی، ۱۳۹۸ش، ص۲۹.</ref> و بیشترین کاربرد کلمه وحی در قرآن ناظر به وحی تشریعی است.<ref>یعقوبیان، حقیقت وحی، ۱۳۹۸ش، ص۲۹.</ref> | وحی تشریعی در کنار وحی تسدیدی و وحی تبینی یکی از گونه‌های وحی است.<ref>یعقوبیان، حقیقت وحی، ۱۳۹۸ش، ص۲۹.</ref> این وحی مختص پیامبران و به معنای پیام‌رسانی ویژه خداوند به پیامبران است.<ref>یعقوبیان، حقیقت وحی، ۱۳۹۸ش، ص۲۹.</ref> در اسلام سرتاسر [[قرآن]] به عنوان کتاب آسمانی مسلمانان، وحی خداوند است<ref>جوادی آملی، وحی و نبوت در قرآن، ۱۳۸۵ش، ص۵۵.</ref> هم‌چنین بیشترین کاربرد کلمه وحی در قرآن ناظر به وحی تشریعی است.<ref>یعقوبیان، حقیقت وحی، ۱۳۹۸ش، ص۲۹.</ref> | ||
===روش‌های انتقال وحی تشریعی=== | ===روش‌های انتقال وحی تشریعی=== | ||