پرش به محتوا

وحی تشریعی: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۰۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۵۹: خط ۵۹:
==خطاناپذیری وحی تشریعی==
==خطاناپذیری وحی تشریعی==
مسلمانان وحی را خطاناپذیر می‌دانند و معتقدند هیچ اشتباهی در فرایند و محتوای وحی وجود ندارد. برخی این ویژگی را ناشی از خطاناپذیری فرشته وحی و نیز عصمت پیامبر می‌دانند.<ref>دانش، بررسی تطبیقی حقیقت وحی، ۱۳۸۷ش، ص۶۸-۶۹.</ref> چنان‌که برخی نیز حقیقت وحی را از سنخ [[علم حضوری]] می‌دانند بر اساس خطاناپذیری علم حضوری وحی را نیز به‌دور از هر گونه اشتباه تعریف کرده‌اند.<ref>الربیعی، دعوی بشریة القرآن، ۲۰۱۱م، ص۵۹.</ref>
مسلمانان وحی را خطاناپذیر می‌دانند و معتقدند هیچ اشتباهی در فرایند و محتوای وحی وجود ندارد. برخی این ویژگی را ناشی از خطاناپذیری فرشته وحی و نیز عصمت پیامبر می‌دانند.<ref>دانش، بررسی تطبیقی حقیقت وحی، ۱۳۸۷ش، ص۶۸-۶۹.</ref> چنان‌که برخی نیز حقیقت وحی را از سنخ [[علم حضوری]] می‌دانند بر اساس خطاناپذیری علم حضوری وحی را نیز به‌دور از هر گونه اشتباه تعریف کرده‌اند.<ref>الربیعی، دعوی بشریة القرآن، ۲۰۱۱م، ص۵۹.</ref>
برای خطاناپذیری وحی به دلایلی مثل هدایت تکوینی خداوند، اتصال به واقعیت هستی یا همان علم حضوری، لزوم نقض غرض، اتصال به [[عقل فعال]] تمسک شده است.<ref>حیدری، وحی از محضر بزرگان، ۱۳۹۲ش، ص۱۴۳-۱۴۶.</ref> چنانکه از نظر متکلمان نیز احتمال وجود خطا در وحی باعث بی‌اعتمادی مردم به وحی می‌شود<ref>حیدری، وحی از محضر بزرگان، ۱۳۹۲ش، ص۱۴۶.</ref> و از منظر عارفان نیز پیامبران به عنوان [[انسان کامل]] و [[خلیفةالله|خلیفه خدا]]، مظهر اسماء الهی هستند و چنین شخصی محال است که اشتباه کند.<ref>حیدری، وحی از محضر بزرگان، ۱۳۹۲ش، ص۱۴۶.</ref>


القائات شیطانی نیز گرچه همانند وحی پرشتاب، پنهانی و مرموز است، اما تفاوت الهام‌های الهى با [[وسوسه|وسوسه‌های شيطانى]] در اين است كه در هنگام دریافت [[الهام]] و وحی الهى، حالت انبساط خاطر و نشاط به شخص دست می‌دهد. در حالیکه وسوسه شیطانی به‌جهت عدم هماهنگی با [[فطرت]] اولیه انسان، هنگامی که روی می‌دهد، احساس يك نوع گرفتگى و ناراحتى در شخص ایجاد می‌شود. <ref>داورپناه، انوار العرفان، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۳۷۰.</ref>
القائات شیطانی نیز گرچه همانند وحی پرشتاب، پنهانی و مرموز است، اما تفاوت الهام‌های الهى با [[وسوسه|وسوسه‌های شيطانى]] در اين است كه در هنگام دریافت [[الهام]] و وحی الهى، حالت انبساط خاطر و نشاط به شخص دست می‌دهد. در حالیکه وسوسه شیطانی به‌جهت عدم هماهنگی با [[فطرت]] اولیه انسان، هنگامی که روی می‌دهد، احساس يك نوع گرفتگى و ناراحتى در شخص ایجاد می‌شود. <ref>داورپناه، انوار العرفان، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۳۷۰.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۹۰

ویرایش