اللمعة الدمشقیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

}}

'''اَللُّمعَةُ الدِّمَشقیة فی ِفقه الامامیة''' معروف به «'''لُمعه'''» مجموعه‌ای کامل از [[فقه]] [[امامیه]]، اثر [[شهید اول|محمد بن مکی جزینی عاملی]] (۷۳۴-۷۸۶ق)، معروف به شهید اول است. این کتاب از مشهورترین کتاب‌های شهید اول، شامل موضوعات مختلف از [[طهارت]] تا [[دیه|دیات]] است. لمعه به همراه شرح آن، [[الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة]] اثر [[شهید ثانی]]، در حوزه‌های علمیه [[شیعه]] تدریس می‌شود.

{{اصلی|شهید اول}}

ابوعبدالله شمس الدین محمد بن مکی بن محمد شامی عاملی جزینی<small>(۷۳۴-۷۸۶ق)</small> مشهور به شهید اول یا شیخ شهید از فقهای [[شیعه]] در قرن هشتم [[قمری]] است. شهید اول در [[فقه]] مذاهب [[اهل سنت]] نیز متبحر بود و به کشورهای مختلف [[اسلام|اسلامی]] سفر کرد و [[اجازه اجتهاد|اجازاتی]] نیز دریافت کرد. او سرانجام در ۷۸۶ق به دست مخالفانِ شیعه کشته شد.{{مدرک}}

مشهور است که شهید اول یک سال در قلعه [[شام]] محبوس بود و کتاب لمعه را در زندان در مدت هفت روز تألیف کرد؛ و غیر از کتاب ''مختصر النافع'' تألیف [[محقق اول]]، کتاب دیگری در نزد وی نبوده است.<ref>مختاری، الشهید الأول حیاته و آثاره، ص۳۷۶.</ref> بر اساس نگاشته [[رضا مختاری]] پژوهش‌گر و تراجم‌نگار این داستان برای اولین بار در در کتاب [[امل الآمل فی علماء جبل عامل (کتاب)|أمل الآمل]]  نوشته [[حر عاملی]] آمده <ref>حر عاملی، امل الآمل، ج ۱، ص۱۸۳.</ref> و سپس به کتاب‌های دیگر راه یافته است.<ref>مختاری، الشهید الأول حیاته و آثاره، ص۳۷۶.</ref> و نه تنها هیچ یک از شاگردان شهید اول چنین ادعایی نکرده‌اند بلکه شهید خود در اجازه‌ای که قبل دو سال قبل از حبس و شهادتش برای یک از شاگردانش صادر کرده نام کتاب لمعه را نیز ذکر کرده است<ref>مختاری، الشهید الأول حیاته و آثاره، ص۳۷۶.</ref> چنان‌که شهید ثانی نیز تصریح کرده است که کتاب لمعه در سال ۷۸۲ق یعنی چهار سال قبل از شهادت مؤلف به قلم خود او تصحیح شده است. <ref>الشهید الثانی‌، الروضة البهیة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۳۹.</ref>

== علت تألیف ==

== عناوین کتاب ==

* امین عاملی، سید محسن، اعیان الشیعة، بیروت، دارالتعارف، بی‌تا.

* تهرانی، آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعه، بیروت، دارالاضواء.

* مکی عاملی، محمد بن جمال الدین (شهید اول)، اللمعة الدمشقیة، قم، دارالفکر، ۱۴۱۱ ق.

{{پایان}}

{{کتاب های فقهی شیعه}}