پرش به محتوا

سید محمد حسینی همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:Hoseinie Hamedani.jpg|230px|بندانگشتی|تصویری از سیدمحمد حسینی همدانی]]
[[پرونده:Hoseinie Hamedani.jpg|200px|بندانگشتی|تصویری از سیدمحمد حسینی همدانی]]


''' سیدمحمد حسینی‌هَمِدانى'''، [[فقه|فقیه]] و [[تفسیر|مفسر]] [[امامیه|امامى]] معاصر که در سال 1322قمری در [[نجف]] به دنیا آمد و به [[همدان]]( از شهرهای [[ایران]]) مهاجرت کرد. او از محضر استادانی همچون [[میرزا محمدحسین نایینی|میرزاى نائینى]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، [[سید حسین باد كوبه‌اى]] بهره گرفت و آثاری در [[تفسیر]] و [[فقه]] و [[کلام]] تالیف کرد که مهم ترین آنها، [[انوار درخشان در تفسیر قرآن]] است. این اثر که به زبان فارسی است در 18 مجلد به چاپ رسیده است.
''' سیدمحمد حسینی‌هَمِدانی'''، [[فقه|فقیه]] و [[تفسیر|مفسر]] [[امامیه|امامی]] معاصر که در سال ۱۳۲۲قمری در [[نجف]] به دنیا آمد و به [[همدان]](از شهرهای [[ایران]]) مهاجرت کرد. او از محضر استادانی همچون [[میرزا محمدحسین نایینی|میرزای نائینی]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، [[سید حسین باد کوبه‌ای]] بهره گرفت و آثاری در [[تفسیر]] و [[فقه]] و [[کلام]] تالیف کرد که مهم‌ترین آنها، [[انوار درخشان در تفسیر قرآن]] است. این اثر که به زبان فارسی است در ۱۸ مجلد به چاپ رسیده است.
==تولدو نسب==
==تولدو نسب==
وى در 1322 در [[نجف]](از شهرهای مذهبی [[عراق]]) در خانواده‌اى اهل علم و تقوا، به دنیا آمد.<ref> حسینی‌همدانى، 1367ش، ص 35</ref>
وی در ۱۳۲۲ در [[نجف]](از شهرهای مذهبی [[عراق]]) در خانواده‌ای اهل علم و تقوا، به دنیا آمد.<ref> حسینی‌همدانی، ۱۳۶۷ش، ص ۳۵</ref>


پدرش، [[سید علی‌ بن سید كاظم همدانى]]، معروف به [[میرسید على عرب]]، از شاگردان [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا حسین خلیلی تهرانی]]، [[صاحب عروه|سید محمدكاظم یزدى]] (مؤلف عروةالوثقى) و [[ملا حسینقلی شوندی|ملا حسینقلى همدانى]] (استاد مشهور سلوك و اخلاق)، و از نوادگان محقق اَعْرَجى علامه [[سیدمحسن حسینى كاظمى]] بود<ref> آقابزرگ طهرانى، قسم ص 1507؛ انصارى قمى، ص 92</ref> . وى در كتاب انوار درخشان<ref> ج ص 3</ref> از خود با نام سیدمحمد حسینى نجفی‌عربزاده یاد كرده است.
پدرش، [[سید علی‌ بن سید کاظم همدانی]]، معروف به [[میرسید علی عرب]]، از شاگردان [[آخوند خراسانی]]، [[میرزا حسین خلیلی تهرانی]]، [[صاحب عروه|سید محمدکاظم یزدی]] (مؤلف عروةالوثقی) و [[ملا حسینقلی شوندی|ملا حسینقلی همدانی]] (استاد مشهور سلوک و اخلاق)، و از نوادگان محقق اَعْرَجی علامه [[سیدمحسن حسینی کاظمی]] بود<ref> آقابزرگ طهرانی، قسم ۴، ص ۱۵۰۷؛ انصاری قمی، ص ۹۲</ref>. وی در کتاب انوار درخشان<ref> ج ۱، ص ۳</ref> از خود با نام سیدمحمد حسینی نجفی‌عربزاده یاد کرده است.


==مهاجرت به همدان==
==مهاجرت به همدان==
سیدمحمد در 1330 به همراه پدرش به [[همدان]] رفت و به تحصیل علوم دینى نزد وى پرداخت.<ref> حسینی‌همدانى، 1367ش، ص 35</ref>
سیدمحمد در ۱۳۳۰ به همراه پدرش به [[همدان]] رفت و به تحصیل علوم دینی نزد وی پرداخت.<ref> حسینی‌همدانی، ۱۳۶۷ش، ص ۳۵</ref>
==بازگشت به نجف==
==بازگشت به نجف==
در 1343 به [[نجف]] بازگشت و نزد علمای بنام آن شهر، مرحله سطوح را تكمیل كرد و پس از آن، در 1345 در آخرین دوره درس [[اصول]] میرزا[[میرزای نائینی|محمدحسین نائینى]] حاضر شد و مورد توجه وى قرار گرفت <ref> حسینی‌همدانى، 1367ش ، ص 35ـ36</ref> تا آنجا كه میرزاى نائینى او را به دامادى خود برگزید.<ref> ایازى، ص 164</ref>
در ۱۳۴۳ به [[نجف]] بازگشت و نزد علمای بنام آن شهر، مرحله سطوح را تکمیل کرد و پس از آن، در ۱۳۴۵ در آخرین دوره درس [[اصول]] میرزا[[میرزای نائینی|محمدحسین نائینی]] حاضر شد و مورد توجه وی قرار گرفت<ref> حسینی‌همدانی، ۱۳۶۷ش، ص ۳۵۳۶</ref> تا آنجا که میرزای نائینی او را به دامادی خود برگزید.<ref> ایازی، ص ۱۶۴</ref>
==اساتید==
==اساتید==
*[[سید محمد هادی میلانی]]
*[[سید محمد هادی میلانی]]
*[[آقا عماد رشتى]]
*[[آقا عماد رشتی]]
*[[میرزای نائینی]] در اصول
*[[میرزای نائینی]] در اصول
*[[محمد حسین غروی اصفهانی]] درفقه، اصول، كلام و فلسفه
*[[محمد حسین غروی اصفهانی]] درفقه، اصول، کلام و فلسفه
*[[سید حسین بادكوبه‌اى]] در فقه، اصول، كلام و فلسفه
*[[سید حسین بادکوبه‌ای]] در فقه، اصول، کلام و فلسفه
*[[سید عبدالغفار مازندرانى]] (عالِم اخلاقى نجف) در اخلاق
*[[سید عبدالغفار مازندرانی]] (عالِم اخلاقی نجف) در اخلاق


==تبلیغ، تالیف و تدریس==
==تبلیغ، تالیف و تدریس==
سیدمحمد پس از تكمیل مدارج علمى نزد استادانى چون [[آقا ضیا عراقی]] و [[شیخ محمدكاظم شیرازى]]، در 1327ش به [[همدان]] بازگشت و به تألیف و تدریس و امامت [[نماز جماعت]] پرداخت و پس از درگذشت پدرش، در [[مسجد كولانج]] همدان به وعظ و ارشاد پرداخت.<ref> ایازى، ص 164</ref>
سیدمحمد پس از تکمیل مدارج علمی نزد استادانی چون [[آقا ضیا عراقی]] و [[شیخ محمدکاظم شیرازی]]، در ۱۳۲۷ش به [[همدان]] بازگشت و به تألیف و تدریس و امامت [[نماز جماعت]] پرداخت و پس از درگذشت پدرش، در [[مسجد کولانج]] همدان به وعظ و ارشاد پرداخت.<ref> ایازی، ص ۱۶۴</ref>
==درگذشت==
==درگذشت==
حسینى در 15 [[جمادی الاول|جمادی‌الاولى]] 1417ق/ 8 مهر 1375ش در همدان وفات یافت. پیكرش، پس از تشییع با شكوه، به [[مشهد]] انتقال داده شد و در دارالزهد حرم مطهر [[امام رضا(ع)]] به خاك سپرده شد. <ref> ایازى ، ص 93</ref>
حسینی در ۱۵ [[جمادی الاول|جمادی‌الاولی]] ۱۴۱۷ق/ ۸ مهر ۱۳۷۵ش در همدان وفات یافت. پیکرش، پس از تشییع با شکوه، به [[مشهد]] انتقال داده شد و در دارالزهد حرم مطهر [[امام رضا(ع)]] به خاک سپرده شد.<ref> ایازی، ص ۹۳</ref>
==آثار==
==آثار==
===برخى از آثار منتشر شده===
===برخی از آثار منتشر شده===
*[[انوار درخشان در تفسیر قرآن]]، كه مهم‌ترین اثر وى و تفسیر فارسى همه قرآن است. این تفسیر در هجده مجلد در 1380، به اهتمام [[محمدباقر بهبودى]]، در [[تهران]] انتشار یافت. از ویژگیهاى تفسیر انوار درخشان، استناد و توجه فراوان مؤلف به اخبار و روایات تفسیرى اهل بیت علیهم‌السلام است.<ref> براى نمونه رجوع کنید به ج ص 81، 113، 130ـ131، ج ص 274، 314، ج 12، ص 48ـ 49، 135، 188، ج 18، ص50، 107ـ 108، 224ـ225</ref> با این حال، وى به نقل اخبار و روایات [[اهل بیت(ع)]] بسنده نكرده، بلكه پس از پاره‌اى توضیحات لغوى و نحوى و بیان برخى لطایف و اشارات، به تفسیر و تحلیل [[آیه]] پرداخته است. گاهى نیز با عبارتهایى پیچیده و سنگین و با استفاده از اصطلاحات و تعبیرهاى اهل معنا و معرفت، آیات را تفسیر كرده است،<ref> براى نمونه ر ک به انوار درخشان در تفسیر قرآن ، ج ص 8ـ34، ج 16، ص 282ـ 285</ref> همین ویژگى، موجب شده كه بهره‌گیرى از این تفسیر به گروهى خاص اختصاص یابد.<ref> رجوع کنید به ایازى، ص 165</ref> وى همچنین به روش تفسیر قرآن به قرآن توجه داشته است.<ref> ایازى ، ص 167؛ براى نمونه رجوع کنید به حسینی‌همدانى، 1380، ج ص 19ـ 120، ج ص 36</ref>
*[[انوار درخشان در تفسیر قرآن]]، که مهم‌ترین اثر وی و تفسیر فارسی همه قرآن است. این تفسیر در هجده مجلد در ۱۳۸۰، به اهتمام [[محمدباقر بهبودی]]، در [[تهران]] انتشار یافت. از ویژگیهای تفسیر انوار درخشان، استناد و توجه فراوان مؤلف به اخبار و روایات تفسیری اهل بیت علیهم‌السلام است.<ref> برای نمونه رجوع کنید به ج ۱، ص ۸۱، ۱۱۳، ۱۳۰۱۳۱، ج ۸، ص ۲۷۴، ۳۱۴، ج ۱۲، ص ۴۸ ۴۹، ۱۳۵، ۱۸۸، ج ۱۸، ص۵۰، ۱۰۷ ۱۰۸، ۲۲۴۲۲۵</ref> با این حال، وی به نقل اخبار و روایات [[اهل بیت(ع)]] بسنده نکرده، بلکه پس از پاره‌ای توضیحات لغوی و نحوی و بیان برخی لطایف و اشارات، به تفسیر و تحلیل [[آیه]] پرداخته است. گاهی نیز با عبارتهایی پیچیده و سنگین و با استفاده از اصطلاحات و تعبیرهای اهل معنا و معرفت، آیات را تفسیر کرده است،<ref> برای نمونه ر ک به انوار درخشان در تفسیر قرآن، ج ۱، ص ۸۳۴، ج ۱۶، ص ۲۸۲ ۲۸۵</ref> همین ویژگی، موجب شده که بهره‌گیری از این تفسیر به گروهی خاص اختصاص یابد.<ref> رجوع کنید به ایازی، ص ۱۶۵</ref> وی همچنین به روش تفسیر قرآن به قرآن توجه داشته است.<ref> ایازی، ص ۱۶۷؛ برای نمونه رجوع کنید به حسینی‌همدانی، ۱۳۸۰، ج ۱، ص ۱۹ ۱۲۰، ج ۳، ص ۳۶</ref>
*پرتوى درخشان از [[اصول کافی]]، در شش جلد، كه شرح كتاب‌التوحید كافى است.
*پرتوی درخشان از [[اصول کافی]]، در شش جلد، که شرح کتاب‌التوحید کافی است.
*[[معاد جسمانى و روحانى]].
*[[معاد جسمانی و روحانی]].
*[[مسیحا مژده مهدى موعود]].<ref> انصاری‌قمى، ص 92ـ93</ref>
*[[مسیحا مژده مهدی موعود]].<ref> انصاری‌قمی، ص ۹۲۹۳</ref>
===آثار منتشر نشده===
===آثار منتشر نشده===
*تقریرات درس اصول [[میرزای نائینی]] (از مباحث الفاظ تا تعادل و تراجیح)
*تقریرات درس اصول [[میرزای نائینی]] (از مباحث الفاظ تا تعادل و تراجیح)
*تقریرات درس فقه [[محمد حسین غروی اصفهانی|محقق اصفهانى]] (بحث مكاسب)
*تقریرات درس فقه [[محمد حسین غروی اصفهانی|محقق اصفهانی]] (بحث مکاسب)
*تقریرات درس اصول محقق اصفهانى
*تقریرات درس اصول محقق اصفهانی
*رساله‌هاى متعدد در فلسفه، كلام و شرح احادیث اخلاقى.<ref> انصاری‌قمى ، ص 93</ref>
*رساله‌های متعدد در فلسفه، کلام و شرح احادیث اخلاقی.<ref> انصاری‌قمی، ص ۹۳</ref>
 
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس|2}}
{{پانویس|۲}}
 
==منابع==
==منابع==
* محمدمحسن آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلام الشیعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، مشهد 1404
* محمدمحسن آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعة: نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، مشهد ۱۴۰۴
* ناصرالدین انصاری‌قمى، «درگذشت حضرت‌آیت‌اللّه آقانجفى همدانى»، آینه پژوهش، سال7، ش4 (مهر ـ آبان 1375)
* ناصرالدین انصاری‌قمی، «درگذشت حضرت‌آیت‌اللّه آقانجفی همدانی»، آینه پژوهش، سال۷، ش۴ (مهر آبان ۱۳۷۵)
* محمدعلى ایازى، المفسرون: حیاتهم و منهجهم، تهران 1414
* محمدعلی ایازی، المفسرون: حیاتهم و منهجهم، تهران ۱۴۱۴
* محمد حسینی‌همدانى، انوار درخشان در تفسیر قرآن، چاپ محمدباقر بهبودى، تهران 1380
* محمد حسینی‌همدانی، انوار درخشان در تفسیر قرآن، چاپ محمدباقر بهبودی، تهران ۱۳۸۰
* محمد حسینی‌همدانى ، «مصاحبه با استاد آیت‌اللّه حسینی‌همدانى (نجفى)»، حوزه، سال 5، ش 6 (بهمن و اسفند 1367)
* محمد حسینی‌همدانی، «مصاحبه با استاد آیت‌اللّه حسینی‌همدانی (نجفی)»، حوزه، سال ۵،ش ۶ (بهمن و اسفند ۱۳۶۷)
 
==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
منبع مقاله: [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=6262 دانشنامه جهان اسلام]
منبع مقاله: [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=6262 دانشنامه جهان اسلام]
{{مفسران شیعه}}
{{مفسران شیعه}}


Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳

ویرایش