پرش به محتوا

علی بن عیسی اربلی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''ابوالحسن علی بن عیسی هَکّاری'''، مشهور به '''بهاءالدین اِرْبِلی''' [[محدث|محدّث]]، مورّخ، ادیب و شاعر نامبردار [[شیعه|شیعی]] سده هفتم است و از مشهورترین آثار وی [[کشف الغمة فی معرفة الائمة]] است این کتاب از منابع معتبر در شرح حال [[پیامبر(ص)]] و [[امامان شیعه]] است.
'''ابوالحسن علی بن عیسی هَکّاری'''، مشهور به '''بهاءالدین اِرْبِلی''' [[محدث|محدّث]]، مورّخ، ادیب و شاعر نامبردار [[شیعه|شیعی]] سده هفتم است و از مشهورترین آثار وی [[کشف الغمة فی معرفة الائمة]] است این کتاب از منابع معتبر در شرح حال [[پیامبر(ص)]] و [[امامان شیعه]] است.
==ولادت و نسب==
==ولادت و نسب==
بهاءالدین اِرْبِلی در [[اِرْبِل]] زاده شد و همانجا پرورش یافت.<ref>فرّوخ، ج 3، ص 661</ref> تنها کسی که تاریخ ولادت او را به صراحت 625 دانسته [[ابن حبیب حلبی]] (متوفی 779) است.<ref>ج 1، ص 161</ref> پدرش [[فخرالدین عیسی]]، معروف به [[ابن جِجْنی]] حاکم [[اربل]] و نواحی آن بود و در 664 در همانجا درگذشت.<ref>ابن فُوَطی، 1965، ج 4، قسم 3، ص 274ـ 275</ref>
بهاءالدین اِرْبِلی در [[اِرْبِل]] زاده شد و همانجا پرورش یافت.<ref>فرّوخ، ج 3، ص 661</ref> تنها کسی که تاریخ ولادت او را به صراحت 625 دانسته [[ابن حبیب حلبی]] (متوفی 779) است.<ref>ج 1، ص 161</ref> پدرش [[فخرالدین عیسی]]، معروف به ابن جِجْنی حاکم [[اربل]] و نواحی آن بود و در 664 در همانجا درگذشت.<ref>ابن فُوَطی، 1965، ج 4، قسم 3، ص 274ـ 275</ref>
==اساتید==
==اساتید==
اربلی نزد شماری از علمای عامّه و خاصّه دانش آموخت و از بسیاری اجازه روایت یافت.<ref>بهاءالدین اربلی، رساله الطیف، مقدمه جبوری، ص 18ـ19؛ افندی اصفهانی، ج 4، ص 166ـ 168؛ امینی، ج 5، ص 446ـ447</ref> برخی از آنان عبارت اند از:
اربلی نزد شماری از علمای عامّه و خاصّه دانش آموخت و از بسیاری اجازه روایت یافت.<ref>بهاءالدین اربلی، رساله الطیف، مقدمه جبوری، ص 18ـ19؛ افندی اصفهانی، ج 4، ص 166ـ 168؛ امینی، ج 5، ص 446ـ447</ref> برخی از آنان عبارت اند از:
خط ۱۲: خط ۱۲:
جمعی از بزرگان نیز نزد او درس خوانده و از او روایت کرده اند، از جمله:
جمعی از بزرگان نیز نزد او درس خوانده و از او روایت کرده اند، از جمله:
# [[علامه حلی|علامه حلّی]].
# [[علامه حلی|علامه حلّی]].
# [[رضی الدین علی بن مطهّر]]، برادر [[علامه حلی]].
# [[علامه حلی|رضی الدین علی بن مطهّر]]، برادر علامه حلی.
# [[احمدبن عثمان نصیبی]] فقیه مالکی.
# [[احمدبن عثمان نصیبی]] فقیه مالکی.
# [[عبدالرزاق بن فوطی]].<ref>حرّعاملی،امل الا´مل، ج 2، ص 8، 26، 61، 63، 147، 164، 288؛ امینی، ج 5، ص 447ـ 448؛ بهاءالدین اربلی، رساله الطیف، مقدمه جبوری، ص 19ـ20</ref>
# [[عبدالرزاق بن فوطی]].<ref>حرّعاملی،امل الا´مل، ج 2، ص 8، 26، 61، 63، 147، 164، 288؛ امینی، ج 5، ص 447ـ 448؛ بهاءالدین اربلی، رساله الطیف، مقدمه جبوری، ص 19ـ20</ref>
خط ۱۸: خط ۱۸:


==زندگانی==
==زندگانی==
اربلی در زمان حکومت [[تاج الدین بن صَلایا]] در [[اربل]] به دبیری پرداخت و کاتب وی بود و پس از سقوط اربل به دست [[مغول|مغولان]] <ref>رشیدالدین فضل الله، ج 2، ص 716</ref> به گفته خود در [[رجب]] 660 به [[بغداد]] رفت و در زمان [[علاءالدین عطاملک جوینی]] (متوفی 681) در دیوان انشا به دبیری پرداخت.<ref>ابن شاکر کتبی، ج 3، ص 57؛ صفدی، ج 21، ص 279؛ ابن فوطی، الحوادث الجامعه و التجارب النافعه فی المائه السابعه، ص 341</ref> اربلی در بغداد از اطرافیان عطاملک جوینی <ref>بهاءالدین اربلی، التذکره الفخریّه، ص 47</ref> و در سفر و حضر همراه او بود و در منزلی مشرف بر [[دجله]] و معروف به «[[دیوان شرابی]]» اقامت داشت و بیشترین آثار خود را در همین زمان تألیف کرد و در 678 تعمیر مسجدی معروف به [[جامع باب السیف]] را عهده دار گشت.<ref>بهاءالدین اربلی، رساله الطیف، ص 85ـ86، مقدمه جبوری، ص 14؛ وصّاف حضره، ص 104؛ ابن فوطی، الحوادث الجامعه و التجارب النافعه فی المائه السابعه، ص 277ـ 278، 366</ref>
اربلی در زمان حکومت [[تاج الدین بن صلایا|تاج الدین بن صَلایا]] در [[اربل]] به دبیری پرداخت و کاتب وی بود و پس از سقوط اربل به دست [[مغول|مغولان]] <ref>رشیدالدین فضل الله، ج 2، ص 716</ref> به گفته خود در [[رجب]] 660 به [[بغداد]] رفت و در زمان [[علاءالدین عطاملک جوینی]] (متوفی 681) در دیوان انشا به دبیری پرداخت.<ref>ابن شاکر کتبی، ج 3، ص 57؛ صفدی، ج 21، ص 279؛ ابن فوطی، الحوادث الجامعه و التجارب النافعه فی المائه السابعه، ص 341</ref> اربلی در بغداد از اطرافیان عطاملک جوینی <ref>بهاءالدین اربلی، التذکره الفخریّه، ص 47</ref> و در سفر و حضر همراه او بود و در منزلی مشرف بر [[دجله]] و معروف به «[[دیوان شرابی]]» اقامت داشت و بیشترین آثار خود را در همین زمان تألیف کرد و در 678 تعمیر مسجدی معروف به [[جامع باب السیف]] را عهده دار گشت.<ref>بهاءالدین اربلی، رساله الطیف، ص 85ـ86، مقدمه جبوری، ص 14؛ وصّاف حضره، ص 104؛ ابن فوطی، الحوادث الجامعه و التجارب النافعه فی المائه السابعه، ص 277ـ 278، 366</ref>
===سعایت دشمنان===
===سعایت دشمنان===
در 680 به سعایت دشمنان، [[اباقاخان]] مغول پسر [[هلاکو]] (حک : 663ـ680) به جوینی بدبین شد و دستور داد که جوینی و برخی همراهانش، از جمله اربلی، را به اردوی او در همدان ببرند، ولی پیش از آنکه آنان به همدان رسند در گردنه [[اسدآباد]] خبر فوت خان مغول منتشر شد و پس از وی [[تکودار احمد]]، برادر اباقاخان، ایلخان شد و جوینی مجدداً به حکومت [[بغداد]] گماشته شد و اربلی همچنان با او بود تا اینکه جوینی در 681 درگذشت.<ref>وصّاف حضره، ص 104ـ 105؛ بهاءالدین اربلی، ترجمه المناقب، ج 1، مقدمه شعرانی، ص 8 ـ 9</ref> در 687 [[سعدالدوله]] یهودی موصلی ـ وزیر [[ارغون خان]] ـ مسلمانان را آزار بسیار کرد، و اربلی نیز مدتی از کار برکنار شد تا اینکه سعدالدوله در 690 به قتل رسید.<ref>علی بن عیسی بهاءالدین اربلی،ترجمه المناقب، ج 1، مقدمه شعرانی، ص 6؛ ابن فوطی، الحوادث الجامعه و التجارب النافعه فی المائه السابعه، ص 454</ref> اربلی سالهای آخر عمر خود را خانه نشین شد و به تألیف پرداخت.<ref>علی بن عیسی بهاءالدین اربلی،ترجمه المناقب، ج 1، مقدمه شعرانی، ص 6، 13؛ فرّوخ، ج 3، ص 662</ref>
در 680 به سعایت دشمنان، [[اباقاخان]] مغول پسر [[هلاکو]] (حک : 663ـ680) به جوینی بدبین شد و دستور داد که جوینی و برخی همراهانش، از جمله اربلی، را به اردوی او در همدان ببرند، ولی پیش از آنکه آنان به همدان رسند در گردنه [[اسدآباد]] خبر فوت خان مغول منتشر شد و پس از وی [[تکودار احمد]]، برادر اباقاخان، ایلخان شد و جوینی مجدداً به حکومت [[بغداد]] گماشته شد و اربلی همچنان با او بود تا اینکه جوینی در 681 درگذشت.<ref>وصّاف حضره، ص 104ـ 105؛ بهاءالدین اربلی، ترجمه المناقب، ج 1، مقدمه شعرانی، ص 8 ـ 9</ref> در 687 [[سعدالدوله]] یهودی موصلی ـ وزیر [[ارغون خان]] ـ مسلمانان را آزار بسیار کرد، و اربلی نیز مدتی از کار برکنار شد تا اینکه سعدالدوله در 690 به قتل رسید.<ref>علی بن عیسی بهاءالدین اربلی،ترجمه المناقب، ج 1، مقدمه شعرانی، ص 6؛ ابن فوطی، الحوادث الجامعه و التجارب النافعه فی المائه السابعه، ص 454</ref> اربلی سالهای آخر عمر خود را خانه نشین شد و به تألیف پرداخت.<ref>علی بن عیسی بهاءالدین اربلی،ترجمه المناقب، ج 1، مقدمه شعرانی، ص 6، 13؛ فرّوخ، ج 3، ص 662</ref>
خط ۵۷: خط ۵۷:


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس|5}}
 
== منابع ==
== منابع ==
{{ستون-شروع}}
{{col-begin}}
{{راست‌چین}}
* محمد محسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، چاپ علی نقی منزوی، بیروت 1403/1983.
* محمد محسن آقابزرگ طهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، چاپ علی نقی منزوی، بیروت 1403/1983.
* محمد محسن آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه: الانوار الساطعه فی المائه السابعه، چاپ علی نقی منزوی ، بیروت 1392/1972.
* محمد محسن آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه: الانوار الساطعه فی المائه السابعه، چاپ علی نقی منزوی ، بیروت 1392/1972.
خط ۹۱: خط ۹۶:
* محمدعلی مدرس تبریزی، ریحانه الادب، تهران 1369 ش.
* محمدعلی مدرس تبریزی، ریحانه الادب، تهران 1369 ش.
* عبدالله بن فضل الله وصّاف حضره، تاریخ وصاف، چاپ سنگی بمبئی 1269.
* عبدالله بن فضل الله وصّاف حضره، تاریخ وصاف، چاپ سنگی بمبئی 1269.
{{col-end}}
{{پایان}}
==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
این مقاله تلخیصی از [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=2142 دانشنامه جهان اسلام]
منبع مقاله: [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=2142 دانشنامه جهان اسلام]


[[رده:محدثان شیعه قرن7(قمری)‎‏]]
[[رده:محدثان شیعه قرن7(قمری)‎‏]]
کاربر ناشناس