پرش به محتوا

غیبت صغرا: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۹ مارس ۲۰۲۱
imported>Mashg
imported>Mashg
خط ۳۲: خط ۳۲:
بحران رهبری در این دوره چنان سنگین بود که حتی عده‌ای، از مذهب خود دست برداشته، به سایر [[فرق تشیع|فرقه‌های شیعی]] و غیر شیعی پیوستند.<ref>کلینی، الکافی، ج۱، ص۵۲۰؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۴۰۸.</ref>  
بحران رهبری در این دوره چنان سنگین بود که حتی عده‌ای، از مذهب خود دست برداشته، به سایر [[فرق تشیع|فرقه‌های شیعی]] و غیر شیعی پیوستند.<ref>کلینی، الکافی، ج۱، ص۵۲۰؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۴۰۸.</ref>  


دسته‌ای رحلت امام عسکری را نپذیرفتند و ایشان را [[مهدی]] دانستند، گروهی امامت [[محمد بن علی الهادی|سید محمد فرزند امام هادی(ع)]] را پذیرفتند و امامت امام عسکری را منکر شدند.<ref>صابری، تاریخ فرق اسلامی، ج۲، ص۱۹۷، پاورقی۲.</ref>
دسته‌ای نیز رحلت امام عسکری را نپذیرفتند و ایشان را [[مهدی]] دانستند، گروهی امامت [[محمد بن علی الهادی|سید محمد فرزند امام هادی(ع)]] را پذیرفتند و امامت امام عسکری را منکر شدند.<ref>صابری، تاریخ فرق اسلامی، ج۲، ص۱۹۷، پاورقی۲.</ref>


در این میان بسیاری از شیعیان و فرقه‌هایی چون فطحیه،<ref>مدرسی، مکتب در فرآیند تکامل، ص۱۱۴</ref> [[جعفر کذاب|جعفر]]را  که ادعای جانشینی می‌کرد٬  به عنوان امام به رسمیت شناختند<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ۱۰۷۱۰۹؛ اشعری قمی، المقالات و الفرق، ص۱۱۰۱۱۴؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۴۰۸</ref>
در این میان بسیاری از شیعیان و فرقه‌هایی چون فطحیه،<ref>مدرسی، مکتب در فرآیند تکامل، ص۱۱۴</ref> [[جعفر کذاب|جعفر]]را  که ادعای جانشینی می‌کرد٬  به عنوان امام به رسمیت شناختند<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ۱۰۷۱۰۹؛ اشعری قمی، المقالات و الفرق، ص۱۱۰۱۱۴؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۴۰۸</ref>
جعفر مدعی میراث [[امام حسن عسکری علیه السلام|امام حسن عسکری‌(ع)]]، شد.<ref>مفید، الارشاد، ص۳۴۵؛ اربلی‌، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج ۲، ص۲۰۵، ۲۲۳؛ ذهبی‌، ج ۱۳، ص۱۲۱</ref> با تحریک او خلیفه٬ خانه امام را برای یافتن فرزند ایشان جستجو کرد و یکی از کنیزان امام حسن عسکری‌(ع) را زندانی نمود.<ref>مفید، الارشاد، ص۳۴۵؛ طبرسی‌، اعلام الوری بأعلام الهدی،ص۳۶۰؛ اربلی‌، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج‌۳،ص۲۰۵</ref> او پذیرفت سالانه بیست هزار دینار به یکی از کارگزاران [[بنی‌عباس|عباسی]] رشوه دهد تا [[امامت]] او را تأیید نماید.<ref>رجوع کنید به: مفید، الارشاد، ص۳۴۵؛ اربلی‌، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج‌۳،ص۱۹۹، ۲۰۵</ref>
جعفر مدعی میراث [[امام حسن عسکری علیه السلام|امام حسن عسکری‌(ع)]]، شد.<ref>مفید، الارشاد، ص۳۴۵؛ اربلی‌، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج ۲، ص۲۰۵، ۲۲۳؛ ذهبی‌، ج ۱۳، ص۱۲۱</ref> با تحریک او خلیفه٬ خانه امام را برای یافتن فرزند ایشان جستجو کرد و یکی از کنیزان امام حسن عسکری‌(ع) را زندانی نمود.<ref>مفید، الارشاد، ص۳۴۵؛ طبرسی‌، اعلام الوری بأعلام الهدی،ص۳۶۰؛ اربلی‌، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج‌۳،ص۲۰۵</ref> او پذیرفت سالانه بیست هزار دینار به یکی از کارگزاران [[بنی‌عباس|عباسی]] رشوه دهد تا [[امامت]] او را تأیید نماید.<ref>رجوع کنید به: مفید، الارشاد، ص۳۴۵؛ اربلی‌، کشف الغمة فی معرفة الائمة، ج‌۳،ص۱۹۹، ۲۰۵</ref>


ولی علی رغم وجود این اختلافات، اکثریت [[شیعه]] به امامت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت حجت بن الحسن (عج)]] گرویدند و همین جریان بعدها رهبری اصلی شیعیان امامی را بر عهده گرفت و در قرن چهارم به صورت [[شیعه اثنی عشری]] باقی ماند.<ref>طوسی، الغیبه،.....</ref> [[شیخ مفید]] گزارش کرده است که در سال ۳۷۳ق هیچ فرقه‌ای غیر از [[امامیه]] [[دوازده امامی]] باقی نمانده است؛ یعنی کسانی که [[امامت]] فرزند امام حسن عسکری را که هم‌نام [[رسول خدا]](ص) است، پذیرفته و به حیات و بقای او تا روزی که با شمشیر قیام کند، یقین دارند.<ref>سید مرتضی، الفصول المختاره، ج۲،ص۳۲۱.</ref></blockquote>
ولی علی رغم وجود این اختلافات، اکثریت [[شیعه]] به امامت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|حضرت حجت بن الحسن (عج)]] گرویدند و همین جریان بعدها رهبری اصلی شیعیان امامی را بر عهده گرفت و در قرن چهارم به صورت [[شیعه اثنی عشری]] باقی ماند. [[شیخ مفید]] گزارش کرده است که در سال ۳۷۳ق هیچ فرقه‌ای غیر از [[امامیه]] [[دوازده امامی]] باقی نمانده است؛ یعنی کسانی که [[امامت]] فرزند امام حسن عسکری را که هم‌نام [[رسول خدا]](ص) است، پذیرفته و به حیات و بقای او تا روزی که با شمشیر قیام کند، یقین دارند.<ref>سید مرتضی، الفصول المختاره، ج۲،ص۳۲۱.</ref></blockquote>


===نقش توقیعات امام زمان در تثبیت تشیع===
===نقش توقیعات امام زمان در تثبیت تشیع===
کاربر ناشناس