کاربر ناشناس
حسین حلی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Smnazem بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Smnazem بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:حسین حلی.jpg|بندانگشتی]] | [[پرونده:حسین حلی.jpg|بندانگشتی]] | ||
'''شیخ حسین حلّى'''، [[فقیه|فقيه]] بزرگ ''[[امامی|امامى]]'' [[قرن چهاردهم]]، از شاگردان [[محمد حسین نائینی|ميرزا محمدحسین نائینی]] و [[آقا ضیاءالدین عراقی]] است. او استاد [[محمدتقی حکیم]]، [[محمد سعید حکیم]] و [[سید رضی شیرازی]] بوده است. | '''شیخ حسین حلّى'''، [[فقیه|فقيه]] بزرگ ''[[امامی|امامى]]'' [[قرن چهاردهم]]، از شاگردان [[محمد حسین نائینی|ميرزا محمدحسین نائینی]] و [[آقا ضیاءالدین عراقی]] است. او استاد [[محمدتقی حکیم]]، [[محمد سعید حکیم]] و [[سید رضی شیرازی]] بوده است. | ||
==زندگی نامه== | ==زندگی نامه== | ||
حسين در حدود ۱۳۰۹ در [[نجف]] به دنيا آمد. وی اهل عيفار (منطقهاى در [[عراق]]، در نزديكى [[حله|حلّه]]) و از طايفهاى مشهور به طفيل بود. پدرش، [[على بن حسين حلى]] (متوفى ۱۳۴۴) عالمى پرهيزكار بود، در جوانى حلّه را ترک كرد و در [[نجف]] سكنا گزيد.<ref>آلمحبوبه، ج ۳، ص ۲۸۳ـ۲۸۴؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم ۴، ص ۱۴۲۳ـ ۱۴۲۴</ref> | حسين در حدود ۱۳۰۹ در [[نجف]] به دنيا آمد. وی اهل عيفار (منطقهاى در [[عراق]]، در نزديكى [[حله|حلّه]]) و از طايفهاى مشهور به طفيل بود. پدرش، [[على بن حسين حلى]] (متوفى ۱۳۴۴) عالمى پرهيزكار بود، در جوانى حلّه را ترک كرد و در [[نجف]] سكنا گزيد.<ref>آلمحبوبه، ج ۳، ص ۲۸۳ـ۲۸۴؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم ۴، ص ۱۴۲۳ـ ۱۴۲۴</ref> | ||
وی برادر بزرگترى به نام حسن داشت كه شاعر و فاضل بود و در ۱۳۳۷ در جوانى براثر بيمارى درگذشت. از او دو اثر، كتاب فى علمالصرف و ديوان شعر، باقی مانده است.<ref>آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم 1، ص ۴۱۴ـ۴۱۵؛آقابزرگ طهرانى، الذريعة، ج ۹، قسم ۱، ص ۲۴۱؛حلّى، قسم ۲، ص ۲۰۲ـ۲۰۳</ref> | وی برادر بزرگترى به نام حسن داشت كه شاعر و فاضل بود و در ۱۳۳۷ در جوانى براثر بيمارى درگذشت. از او دو اثر، كتاب فى علمالصرف و ديوان شعر، باقی مانده است.<ref>آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم 1، ص ۴۱۴ـ۴۱۵؛آقابزرگ طهرانى، الذريعة، ج ۹، قسم ۱، ص ۲۴۱؛حلّى، قسم ۲، ص ۲۰۲ـ۲۰۳</ref> | ||
==فعالیتهای علمی== | ==فعالیتهای علمی== | ||
او از کودکی به تحصيل علوم حوزوى روى آورد و پس از یادگیری دروس حوزوی از [[نظام درسی حوزه#مقدمات|مقدمات]] تا [[نظام درسی حوزه#سطح|سطوح عالی]]، به تحصيل در [[نظام درسی حوزه#خارج|خارج]] [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] پرداخت. | او از کودکی به تحصيل علوم حوزوى روى آورد و پس از یادگیری دروس حوزوی از [[نظام درسی حوزه#مقدمات|مقدمات]] تا [[نظام درسی حوزه#سطح|سطوح عالی]]، به تحصيل در [[نظام درسی حوزه#خارج|خارج]] [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] پرداخت. | ||
===اساتید=== | ===اساتید=== | ||
مهمترين و اصلىترين استاد او در اين مرحله [[محمد حسین نائینی|ميرزا محمدحسین نائینی]] بود كه حلّى مدتی طولانى در جلسات درس وى حضور يافت و از شاگردان برجسته و نزديك او بود. حلّى مدتى نيز در جلسات درس [[آقا ضیاء الدین عراقی]] شركت كرد.<ref>آلمحبوبه، ج3، ص283؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم2، ص603؛ طباطبائىحكيم، ج3، ص54</ref> | مهمترين و اصلىترين استاد او در اين مرحله [[محمد حسین نائینی|ميرزا محمدحسین نائینی]] بود كه حلّى مدتی طولانى در جلسات درس وى حضور يافت و از شاگردان برجسته و نزديك او بود. حلّى مدتى نيز در جلسات درس [[آقا ضیاء الدین عراقی]] شركت كرد.<ref>آلمحبوبه، ج3، ص283؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم2، ص603؛ طباطبائىحكيم، ج3، ص54</ref> | ||
===خصوصیات علمی=== | ===خصوصیات علمی=== | ||
وی فردى دقيق، مسلط بر مبانى فقهى و اصولى گوناگون و خوشبيان بود و بسيار عميق و محققانه و به شكل دستهبندى شده و منظم تدريس مىكرد. او را پرهیزكار، خوشخلق و متواضع توصيف كرده و گفتهاند كه از رياست و [[زعامت]] دورى مىجست.<ref>آلمحبوبه، ج3، ص283؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم 2، ص 603ـ604؛ امينى، 1413، ج1، ص442</ref> | وی فردى دقيق، مسلط بر مبانى فقهى و اصولى گوناگون و خوشبيان بود و بسيار عميق و محققانه و به شكل دستهبندى شده و منظم تدريس مىكرد. او را پرهیزكار، خوشخلق و متواضع توصيف كرده و گفتهاند كه از رياست و [[زعامت]] دورى مىجست.<ref>آلمحبوبه، ج3، ص283؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم 2، ص 603ـ604؛ امينى، 1413، ج1، ص442</ref> | ||
===شاگردان=== | ===شاگردان=== | ||
حلّى در [[فقه]] و [[اصول]] به رتبه بالايى رسيد و [[مجتهد]] برجستهاى شد. او سالهاى طولانى تدريس كرد و شاگردان بسيارى پرورش داد، از جمله: | حلّى در [[فقه]] و [[اصول]] به رتبه بالايى رسيد و [[مجتهد]] برجستهاى شد. او سالهاى طولانى تدريس كرد و شاگردان بسيارى پرورش داد، از جمله: | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
خط ۳۰: | خط ۳۸: | ||
===آثار=== | ===آثار=== | ||
حلّى چندين اثر در فقه و اصول تأليف كرده است. برخى آثار فقهى او كه تعدادى از آنها درباره موضوعات جديد است، عبارتاند از: | حلّى چندين اثر در فقه و اصول تأليف كرده است. برخى آثار فقهى او كه تعدادى از آنها درباره موضوعات جديد است، عبارتاند از: | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
خط ۴۵: | خط ۵۴: | ||
===تقریرات درس حلی=== | ===تقریرات درس حلی=== | ||
شمارى از شاگردان حلّى تقريرات درسهاى فقه و اصول او را تنظیم كردهاند. | شمارى از شاگردان حلّى تقريرات درسهاى فقه و اصول او را تنظیم كردهاند. | ||
*مشهورترين آنها [[بحوث فقهیة|بُحُوث فقهیة]]، اثر [[عزالدين بحرالعلوم]] است. اين اثر حاصل درسهاى حلّى درباره برخى مسائل جديد فقهى، از جمله بیمه، بليت بخت آزمایی، اوراق نقدی، عمليات بانكی، سرقفلی، احداث راهها و خيابانهاى جديد، [[قاعده الزام]] و حقوق زوجيت و آثار وضعى آن است. مؤلف با بهرهگيرى از منابع جديد، نكاتى را به دروس حلّى افزوده و پارهاى از مباحث كتاب را با پرسش و [[استفتاء]] از حلّى تأليف كرده است.<ref>بحرالعلوم، ص 11ـ12</ref> اين اثر نخستينبار در ۱۳۸۴/ ۱۳۴۳ش در [[نجف]] و پس از آن، بارها در [[عراق]]، [[لبنان]] و [[ایران]] چاپ شد. | *مشهورترين آنها [[بحوث فقهیة|بُحُوث فقهیة]]، اثر [[عزالدين بحرالعلوم]] است. اين اثر حاصل درسهاى حلّى درباره برخى مسائل جديد فقهى، از جمله بیمه، بليت بخت آزمایی، اوراق نقدی، عمليات بانكی، سرقفلی، احداث راهها و خيابانهاى جديد، [[قاعده الزام]] و حقوق زوجيت و آثار وضعى آن است. مؤلف با بهرهگيرى از منابع جديد، نكاتى را به دروس حلّى افزوده و پارهاى از مباحث كتاب را با پرسش و [[استفتاء]] از حلّى تأليف كرده است.<ref>بحرالعلوم، ص 11ـ12</ref> اين اثر نخستينبار در ۱۳۸۴/ ۱۳۴۳ش در [[نجف]] و پس از آن، بارها در [[عراق]]، [[لبنان]] و [[ایران]] چاپ شد. | ||
*[[دليل العروةالوثقى]]، اثر حسن [[سعید تهرانى]]، يكىديگر از تقريرات دروس حلّى در مبحث [[طهارت]] است كه بارها در [[عراق]] و [[ایران]] چاپ شده است.<ref>امينى، ۱۳۸۵، ص ۱۷۰؛عواد، ج ۱، ص ۳۴۳</ref> | *[[دليل العروةالوثقى]]، اثر حسن [[سعید تهرانى]]، يكىديگر از تقريرات دروس حلّى در مبحث [[طهارت]] است كه بارها در [[عراق]] و [[ایران]] چاپ شده است.<ref>امينى، ۱۳۸۵، ص ۱۷۰؛عواد، ج ۱، ص ۳۴۳</ref> | ||
*بخش هشتم كتاب [[نموذج فىالفقه الجعفری]]،<ref>چاپ ۱۴۱۰/ ۱۳۶۸ش، قم</ref> اثر [[سید عباس مدرسی یزدی]] هم به تقريرات درس حلّى در مبحث بيع اختصاص دارد. | *بخش هشتم كتاب [[نموذج فىالفقه الجعفری]]،<ref>چاپ ۱۴۱۰/ ۱۳۶۸ش، قم</ref> اثر [[سید عباس مدرسی یزدی]] هم به تقريرات درس حلّى در مبحث بيع اختصاص دارد. | ||
==درگذشت== | ==درگذشت== | ||
حلّى در ۱۳۹۴/ ۱۳۵۳ش در [[نجف]] درگذشت.<ref>آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم ۲، ص ۶۰۳ـ۶۰۴؛ امينى، ۱۴۱۳، ج ۱، ص ۴۴۲</ref> | حلّى در ۱۳۹۴/ ۱۳۵۳ش در [[نجف]] درگذشت.<ref>آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلامالشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم ۲، ص ۶۰۳ـ۶۰۴؛ امينى، ۱۴۱۳، ج ۱، ص ۴۴۲</ref> | ||
==پیوند به بیرون== | |||
*منبع مقاله: [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=6480 دانشنامه جهان اسلام] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
* محمدمحسن [[آقابزرگ]] طهرانى، [[الذریعة]] الى تصانيف الشيعة، چاپ علىنقى منزوى و احمد منزوى، بيروت 1403/1983. | * محمدمحسن [[آقابزرگ]] طهرانى، [[الذریعة]] الى تصانيف الشيعة، چاپ علىنقى منزوى و احمد منزوى، بيروت 1403/1983. | ||
خط ۷۰: | خط ۹۰: | ||
* موسوعة طبقات الفقهاء، اشراف جعفر سبحانى، قم: مؤسسة الامام الصادق، 1418ـ1424. | * موسوعة طبقات الفقهاء، اشراف جعفر سبحانى، قم: مؤسسة الامام الصادق، 1418ـ1424. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:علمای شیعه قرن14(قمری)]] | [[رده:علمای شیعه قرن14(قمری)]] |