پرش به محتوا

حسین حلی: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱ ژوئن ۲۰۱۴
جز
imported>Hrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
خط ۶: خط ۶:


==فعالیت‌های علمی==
==فعالیت‌های علمی==
او پس از آموختن خواندن و نوشتن، به تحصيل علوم حوزوى روى آورد و پس از فراگرفتن دروس مقدماتى و ميانى و عالى، به تحصيل در دوره خارج [[فقه]] و [[اصول]] پرداخت.
او پس از آموختن خواندن و نوشتن، به تحصيل علوم حوزوى روى آورد و پس از فراگرفتن دروس مقدماتى و ميانى و عالى، به تحصيل در دوره خارج [[فقه]] و [[اصول]] پرداخت.


===اساتید===
===اساتید===
مهم‌ترين و اصلى‌ترين استاد او در اين مرحله [[محمد حسین نائینی|ميرزا محمدحسین نائینی]] بود كه حلّى دوره‌اى طولانى در جلسات درس وى حضور يافت و از شاگردان برجسته و نزديك او بود. حلّى مدتى نيز در جلسات درس [[آقا ضیاء الدین عراقی]] شركت كرد.<ref>آل‌محبوبه، ج 3، ص 283؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلام‌الشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم 2، ص 603؛ طباطبائى‌حكيم، ج 3، ص 54</ref>
مهم‌ترين و اصلى‌ترين استاد او در اين مرحله [[محمد حسین نائینی|ميرزا محمدحسین نائینی]] بود كه حلّى دوره‌اى طولانى در جلسات درس وى حضور يافت و از شاگردان برجسته و نزديك او بود. حلّى مدتى نيز در جلسات درس [[آقا ضیاء الدین عراقی]] شركت كرد.<ref>آل‌محبوبه، ج3، ص283؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلام‌الشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم2، ص603؛ طباطبائى‌حكيم، ج3، ص54</ref>


===خصوصیات علمی===
===خصوصیات علمی===
حلّى فردى دقيق، مسلط بر مبانى فقهى و اصولى گوناگون و خوش‌بيان بود و بسيار عميق و محققانه و به شكل دسته‌بندى شده و منظم تدريس مى‌كرد. او را پرهیزكار، خوش‌خلق و متواضع توصيف كرده و گفته‌اند كه از رياست و [[زعامت]] دورى مى‌جست.<ref>آل‌محبوبه، ج 3، ص 283؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلام‌الشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم 2، ص 603ـ604؛ امينى، 1413، ج 1، ص 442</ref>
حلّى فردى دقيق، مسلط بر مبانى فقهى و اصولى گوناگون و خوش‌بيان بود و بسيار عميق و محققانه و به شكل دسته‌بندى شده و منظم تدريس مى‌كرد. او را پرهیزكار، خوش‌خلق و متواضع توصيف كرده و گفته‌اند كه از رياست و [[زعامت]] دورى مى‌جست.<ref>آل‌محبوبه، ج3، ص283؛ آقابزرگ طهرانى، طبقات اعلام‌الشيعة: نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، قسم 2، ص 603ـ604؛ امينى، 1413، ج1، ص442</ref>


===شاگردان===
===شاگردان===
خط ۲۹: خط ۲۹:
===آثار===
===آثار===
حلّى چندين اثر در فقه و اصول تأليف كرده است. برخى آثار فقهى او كه تعدادى از آنها درباره موضوعات جديد است، عبارت‌اند از:
حلّى چندين اثر در فقه و اصول تأليف كرده است. برخى آثار فقهى او كه تعدادى از آنها درباره موضوعات جديد است، عبارت‌اند از:
# رسالة فى اخذ الاجرة على‌ الواجبات
# رسالة فى اخذ الاجرة على‌ الواجبات؛
# رسالة فى‌ الحاق ولد الشبهة بالزواج الدائم،
# رسالة فى‌ الحاق ولد الشبهة بالزواج الدائم؛
# رسالة فى حكم بیع جلد الضب و طهارته و قبوله التذكية،
# رسالة فى حكم بیع جلد الضب و طهارته و قبوله التذكية؛
# رسالة فى عمل اهل كل افق على افقهم و حكم‌ المسافر بالطائرة من بلاد الى اخرى
# رسالة فى عمل اهل كل افق على افقهم و حكم‌ المسافر؛ بالطائرة من بلاد الى اخرى؛
# رسالة فى معاملة الدينار بأزيَدَ مِنه
# رسالة فى معاملة الدينار بأزيَدَ مِنه؛
# رسالة فى معاملة اليانَصيب و البيمة الشائعة فى هذا العَصْر
# رسالة فى معاملة اليانَصيب و البيمة الشائعة فى هذا العَصْر؛
# رسالة فى‌ الوضع
# رسالة فى‌ الوضع؛
# رسالة فى قاعدة الفراش
# رسالة فى قاعدة الفراش؛
# رسالة فى قاعدة من ملك
# رسالة فى قاعدة من ملك؛
همچنين وی اثرى مبسوط در دو جلد با عنوان [[السؤال و الجواب]]، درباره موضوعات گوناگون از جمله [[تفسیر]]، [[فقه]]، [[اصول‌ فقه]]، [[لغت]] و [[ادبیات]] تأليف كرده است. حلّى بر برخى آثار مهم نيز حاشيه نوشته است.<ref>آل‌محبوبه، ج 3، ص 283ـ284؛ نيز رجوع کنید به موسوعة طبقات الفقهاء، ج 14، قسم 1، ص 222ـ223</ref>
همچنين وی اثرى مبسوط در دو جلد با عنوان [[السؤال و الجواب]]، درباره موضوعات گوناگون از جمله [[تفسیر]]، [[فقه]]، [[اصول‌ فقه]]، [[لغت]] و [[ادبیات]] تأليف كرده است. حلّى بر برخى آثار مهم نيز حاشيه نوشته است.<ref>آل‌محبوبه، ج 3، ص 283ـ284؛ نيز رجوع کنید به موسوعة طبقات الفقهاء، ج 14، قسم 1، ص 222ـ223</ref>




===تقریرات درس حلی===
===تقریرات درس حلی===
شمارى از شاگردان حلّى تقريرات درسهاى فقه و اصول او را تدوين كرده‌اند كه مشهورترين آنها [[بحوث فقهیة|بُحُوث فقهیة]]، اثر [[عزالدين بحرالعلوم]] است. اين اثر حاصل درسهاى حلّى درباره برخى مسائل جديد فقهى، از جمله بیمه، بليت بخت‌ آزمایی، اوراق نقدی، عمليات بانكی، سرقفلی، احداث راهها و خيابانهاى جديد، [[قاعده الزام]] و حقوق زوجيت و آثار وضعى آن است. مؤلف با بهره‌گيرى از منابع جديد، نكاتى را به دروس حلّى افزوده و پاره‌اى از مباحث كتاب را با پرسش و [[استفتاء]] از حلّى تأليف كرده است.<ref>بحرالعلوم، ص 11ـ12</ref> اين اثر نخستين‌بار در 1384/ 1343ش در [[نجف]] و پس از آن، بارها در [[عراق]]، [[لبنان]] و [[ایران]] چاپ شد. [[دليل العروة‌الوثقى]]، اثر حسن [[سعید تهرانى]]، يكى‌ديگر از تقريرات دروس حلّى در مبحث [[طهارت]] است كه بارها در [[عراق]] و [[ایران]] چاپ شده است.<ref>امينى، 1385، ص 170؛عواد، ج 1، ص 343</ref> بخش هشتم كتاب [[نموذج فى‌الفقه الجعفری]]،<ref>چاپ 1410/ 1368ش، قم</ref> اثر [[سید عباس مدرسی یزدی]] هم به تقريرات درس حلّى در مبحث بيع اختصاص دارد.
شمارى از شاگردان حلّى تقريرات درسهاى فقه و اصول او را تدوين كرده‌اند.
*مشهورترين آنها [[بحوث فقهیة|بُحُوث فقهیة]]، اثر [[عزالدين بحرالعلوم]] است. اين اثر حاصل درسهاى حلّى درباره برخى مسائل جديد فقهى، از جمله بیمه، بليت بخت‌ آزمایی، اوراق نقدی، عمليات بانكی، سرقفلی، احداث راهها و خيابانهاى جديد، [[قاعده الزام]] و حقوق زوجيت و آثار وضعى آن است. مؤلف با بهره‌گيرى از منابع جديد، نكاتى را به دروس حلّى افزوده و پاره‌اى از مباحث كتاب را با پرسش و [[استفتاء]] از حلّى تأليف كرده است.<ref>بحرالعلوم، ص 11ـ12</ref> اين اثر نخستين‌بار در 1384/ 1343ش در [[نجف]] و پس از آن، بارها در [[عراق]]، [[لبنان]] و [[ایران]] چاپ شد.  
*[[دليل العروة‌الوثقى]]، اثر حسن [[سعید تهرانى]]، يكى‌ديگر از تقريرات دروس حلّى در مبحث [[طهارت]] است كه بارها در [[عراق]] و [[ایران]] چاپ شده است.<ref>امينى، 1385، ص 170؛عواد، ج 1، ص 343</ref>  
*بخش هشتم كتاب [[نموذج فى‌الفقه الجعفری]]،<ref>چاپ 1410/ 1368ش، قم</ref> اثر [[سید عباس مدرسی یزدی]] هم به تقريرات درس حلّى در مبحث بيع اختصاص دارد.


==درگذشت==
==درگذشت==
کاربر ناشناس