اسماعیل پسر امام صادق(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بر اساس برخی از روایات درباره زمان مرگ اسماعیل [[بدا]] رخ داده است تا مردم بدانند که او پس از پدرش امام نیست<ref>صدوق، کتاب التوحید، النشر الاسلامی، ص۳۳۶.</ref> چراکه گروهی از شیعیان، اسماعیل را امام پس از امام صادق(ع) می‌پنداشتند و با مرگ وی در زمان حیات پدر آشکار شد که او امام نبوده و امام بعدی، [[موسی بن جعفر(ع)]] است.<ref>سبحانی، البداء علی ضوء الکتاب و السنة، ۱۳۹۲ش، ص۱۳۱.</ref> البته منابع اسماعیلی روایات بداء را با امامت اسماعیل مرتبط کرده‌اند.<ref>جعفر منصور الیمن، سرائر و اسرار النطقاء، ۱۴۰۴ق، ص۲۴۶-۲۴۷.</ref>

[[پرونده:نقشه بقیع.jpg|بندانگشتی|قبر اسماعیل پس از انتقال به [[بقیع]] در نقشه قبرستان بقیع]]

اسماعیل‌ در منطقه‌ای به‌نام‌ عُرَیض‌ در نزدیکی‌ [[مدینه]] از دنیا رفت‌ و در [[بقیع]] دفن شد.<ref> علوی، المجدی، ۱۴۰۹ق، ص۹۹-۱۰۰.</ref> در دوره خلافت فاطمیان (۲۹۷-۵۶۷ق)، بر قبر او آرامگاهی ساخته شد.<ref> مطری، التعریف بما آنست الهجره، ۱۴۲۶ق، ص۱۲۱.</ref> مرقد او در بیرون از قبرستان بقیع به فاصله ۱۵ متری دیوار بقیع، در جهت غرب و روبه‌روی قبرهای ائمه بقیع قرار داشت.<ref> نجمی، تاریخ حرم ائمه بقیع، ۱۳۸۰ش، ص۲۹۰-۲۸۹.</ref> قبر اسماعیل از سوی شیعیان و به‌ویژه اسماعیلیه زیارت می‌شد.<ref> عیاشی، المدینة المنورة فی رحلة العیاشی، ۱۴۰۶ق، ص۱۷۵.</ref> حج‌گزاران ایرانی در سفر به مدینه، غالبا هنگام زیارت بقیع، این [[امامزاده]] را نیز زیارت می‌کردند و در سفرنامه‌های آنان توصیفی از بارگاه او ثبت ثبت شده است.<ref> برای نمونه نگاه کنید به سفرنامه حج فرهاد میرزا معتمدالدوله، ص۱۵۸.</ref>