ثقة‌الاسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

[[شیخ عباس قمی]]<ref>زندگی علمای مذهب شیعه، ج ۲، ص۶۵۸</ref> ملقب‌شدن [[کلینی]] را به این عنوان، بدان سبب می‌داند که والایی شأن وی در نظر هر دو فرقه [[شیعه]] و [[اهل سنّت]] مسلّم است و [[شیعه]] و [[سنی]] در [[فتوا]]ها به او رجوع می‌کرده‌اند. ظاهراً این وجه کمابیش در مورد غالب متقدمان و متأخرانی که لقب «ثقة الاسلام»، چه به صورت عنوانی عام و چه به گونه لقبی خاص، برایشان به کار رفته نیز صحیح است. مثلاً، [[محمد صالح مازندرانی|مازندرانی]] در شرح اصول الکافی<ref>ج ۹، ص۳۵۹</ref> و [[علامه مجلسی|مجلسی]] در [[بحارالانوار]]<ref>ج ۱۰۵، ص۴۸</ref> که از [[شیخ طوسی]] (متوفی ۴۶۰) و [[امین الاسلام طبرسی|طَبرِسی]] (متوفی ۵۴۸) با این لقب یاد کرده‌اند، احتمالاً با توجه به همین ویژگی آن دو بوده است.