پرش به محتوا

مستدرک الوسائل (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = مستدرک الوسائل
| عنوان = مستدرک الوسائل
| عنوان اصلی     =
| عنوان اصلی =
| برگرداننده     =
| برگرداننده =
| تصویر           = مستدرک الوسائل.jpg
| تصویر = مستدرک الوسائل.jpg
| زیرنویس تصویر   = [[پرونده:مستدرک الوسائل.jpg|بندانگشتی]]
| زیرنویس تصویر = [[پرونده:مستدرک الوسائل.jpg|بندانگشتی]]
| نویسنده         = [[میرزا حسین نوری]] (متوفای ۱۳۲۰ ق)
| نویسنده = [[میرزا حسین نوری]] (متوفای ۱۳۲۰ ق)
| تصویرگر         =
| تصویرگر =
| طراح جلد       =
| طراح جلد =
| زبان           = عربی
| زبان = عربی
| مجموعه         = ۲۹ جلد
| مجموعه = ۲۹ جلد
| موضوع           = [[فقه]]
| موضوع = [[فقه]]
| سبک             = روایی
| سبک = روایی
| ناشر           = آل البیت
| ناشر = آل البیت
| ناشر فارسی     =
| ناشر فارسی =
| محل انتشارات   = بیروت
| محل انتشارات = بیروت
| تاریخ نشر       =
| تاریخ نشر =
| تاریخ نشر فارسی =
| تاریخ نشر فارسی =
| محل ناشر فارسی =
| محل ناشر فارسی =
| نوع رسانه       =
| نوع رسانه =
| صفحه           =
| صفحه =
| قطع             =
| قطع =
| شابک           =
| شابک =
| پس از           =
| پس از =
| پیش از         =
| پیش از =
}}
}}
 
'''مُستَدرَكُ الوَسائل و مُستَنبَطُ المَسائل''' مشهور به '''مستدرک''' کتابی دربردارنده [[حدیث|احادیث]] [[فقه|فقهی]]، تألیف [[میرزا حسین نوری]]، مشهور به محدث نوری از [[:رده:علمای شیعه|علمای شیعه]] (متوفای ۱۳۲۰ [[هجری قمری|هجری]]). این کتاب در [[مستدرک نویسی|استدراک]] و تتمیم [[وسائل الشیعه]] [[شیخ حر عاملی]] نگاشته شده و مهمترین اثر میرزای نوری به شمار می‌آید.
'''مُستَدرَکُ الوَسائل و مُستَنبَطُ المَسائل''' مشهور به '''مستدرک''' کتابی دربردارنده [[حدیث|احادیث]] [[فقه|فقهی]]، تألیف [[میرزا حسین نوری]]، مشهور به محدث نوری از [[:رده:علمای شیعه|علمای شیعه]] (متوفای ۱۳۲۰ [[هجری قمری|هجری]]). این کتاب در [[مستدرک نویسی|استدراک]] و تتمیم [[وسائل الشیعه]] [[شیخ حر عاملی]] نگاشته شده و مهمترین اثر میرزای نوری به شمار می‌آید.


== معرفی و اعتبار کتاب ==
== معرفی و اعتبار کتاب ==
خط ۴۰: خط ۳۹:
مولف، مبنای مستدرک‌نویسی را در سه بخش قابل تقسیم می‌داند:
مولف، مبنای مستدرک‌نویسی را در سه بخش قابل تقسیم می‌داند:
# روایاتی که در کتاب‌های روایی معتبر و قدیمی بوده ولی به دست شیخ حُر عاملی نرسیده است.
# روایاتی که در کتاب‌های روایی معتبر و قدیمی بوده ولی به دست شیخ حُر عاملی نرسیده است.
# روایاتی که در کتاب‌هایی بوده که حر عاملی به نام آن و نام مؤلف آن دسترسی پیدا نکرده و محدث نوری با تحقیقات خود به نام و نام مؤلفان و اعتبار آن‌ها پی برده‌ است.
# روایاتی که در کتاب‌هایی بوده که حر عاملی به نام آن و نام مؤلف آن دسترسی پیدا نکرده و محدث نوری با تحقیقات خود به نام و نام مؤلفان و اعتبار آن‌ها پی برده است.
# برخی روایات در کتاب‌های معتبری که در اختیار ایشان بوده وجود داشته، اما وی از آن‌ها اعراض کرده و یا متوجه آن‌ها نشده است.
# برخی روایات در کتاب‌های معتبری که در اختیار ایشان بوده وجود داشته، اما وی از آن‌ها اعراض کرده و یا متوجه آن‌ها نشده است.
محدث نوری در تبیین انگیزه خود از نگارش مستدرک الوسائل، جمع‌آوری و الحاق روایات به کتاب وسائل را از بهترین عبادات دانسته و جمع‌آوری احادیث را دارای فوائد بزرگ و مهمی قلمداد کرده که اساس دین با آن کامل شده و شریعت [[پیامبر (ص)]] با آن درخشان‌تر خواهد شد.<ref>مستدرک الوسائل، ج۱، ص۶۰-۶۲.</ref>
محدث نوری در تبیین انگیزه خود از نگارش مستدرک الوسائل، جمع‌آوری و الحاق روایات به کتاب وسائل را از بهترین عبادات دانسته و جمع‌آوری احادیث را دارای فوائد بزرگ و مهمی قلمداد کرده که اساس دین با آن کامل شده و شریعت [[پیامبر(ص)]] با آن درخشان‌تر خواهد شد.<ref>مستدرک الوسائل، ج۱، ص۶۰-۶۲</ref>


== شیوه نگارش ==
== شیوه نگارش ==
خط ۵۲: خط ۵۱:
# گاهی روایتی را شیخ حر عاملی در باب خاصی نیاورده ولی در جای دیگری آورده است. محدث نوری آن روایت را در آن باب خاص نیز که به نظر وی لازم بوده آورده است.
# گاهی روایتی را شیخ حر عاملی در باب خاصی نیاورده ولی در جای دیگری آورده است. محدث نوری آن روایت را در آن باب خاص نیز که به نظر وی لازم بوده آورده است.
== تاریخ نگارش ==
== تاریخ نگارش ==
محدث نوری در حدود سال ۱۲۹۵ هجری در شهر [[سامرا]] در جوار حرم [[امام هادی]](ع) و [[امام عسکری]](ع) و در خدمت [[میرزای شیرازی]] نگارش آن را شروع و در سال ۱۳۱۳ هجری یعنی یک سال بعد از وفات میرزای شیرازی بخش اصلی آن را به اتمام رسانده است و در سال ۱۳۱۹ در شهر [[نجف]] و در شب دهم [[ربیع الثانی]] سالروز تولد امام حسن عسکری(ع) بخش دوم کتاب را که خاتمه آن است، به پایان رساند.<ref>الذریعه، ج۲۱، ص۸.</ref>
محدث نوری در حدود سال ۱۲۹۵ هجری در شهر [[سامرا]] در جوار حرم [[امام هادی]](ع) و [[امام عسکری]](ع) و در خدمت [[میرزای شیرازی]] نگارش آن را شروع و در سال ۱۳۱۳ هجری یعنی یک سال بعد از وفات میرزای شیرازی بخش اصلی آن را به اتمام رسانده است و در سال ۱۳۱۹ در شهر [[نجف]] و در شب دهم [[ربیع الثانی]] سالروز تولد امام حسن عسکری(ع) بخش دوم کتاب را که خاتمه آن است، به پایان رساند.<ref>الذریعه، ج۲۱، ص۸</ref>


== ویژگی‌های کتاب ==
== ویژگی‌های کتاب ==
خط ۶۰: خط ۵۹:
* بعضی روایات موقوف در این کتاب مستند شده است.
* بعضی روایات موقوف در این کتاب مستند شده است.
* دلالت برخی روایات غیر ظاهر روشن و آشکار گردیده است.
* دلالت برخی روایات غیر ظاهر روشن و آشکار گردیده است.
* روایات برخی آداب شرعی و فروع و احکام که در وسائل برای آن‌ها روایتی نیامده در این کتاب آمده است.<ref>نرم افزار جامع فقه اهل بیت.</ref>
* روایات برخی آداب شرعی و فروع و احکام که در وسائل برای آن‌ها روایتی نیامده در این کتاب آمده است.<ref>نرم افزار جامع فقه اهل بیت</ref>
 
==مقایسه با سایر جوامع حدیثی==
{{جوامع روایی شیعه}}


== سخن بزرگان ==
== سخن بزرگان ==
[[آقا بزرگ تهرانی]] از شاگردان محدث نوری درباره این کتاب می‌نویسد: اعتبار این کتاب مانند دیگر مجموعه‌های روایی معتبری است که در این اواخر نگاشته شده است و بر همه مجتهدین لازم است تا در استنباط احکام شرعی به روایات این کتاب نیز توجه نموده تا فحص و جستجوی آنان در روایات کامل شده و یقین به عدم معارض حاصل نمایند.<ref>الذریعه، ج۲۱، ص۸.</ref>
[[آقا بزرگ تهرانی]] از شاگردان محدث نوری درباره این کتاب می‌نویسد: اعتبار این کتاب مانند دیگر مجموعه‌های روایی معتبری است که در این اواخر نگاشته شده است و بر همه مجتهدین لازم است تا در استنباط احکام شرعی به روایات این کتاب نیز توجه نموده تا فحص و جستجوی آنان در روایات کامل شده و یقین به عدم معارض حاصل نمایند.<ref>الذریعه، ج۲۱، ص۸</ref>


[[آخوند خراسانی]] صاحب کتاب [[کفایة الاصول]] در مجلس درس خود که بیش از پانصد مجتهد در آن شرکت می‌کردند می‌گفت: در عصر و دوران ما بر هیچ مجتهدی حجت تمام نمی‌شود مگر آنکه به کتاب مستدرک الوسائل محدث نوری مراجعه کند و از روایات آن اطلاع یابد.{{مدرک}}
[[آخوند خراسانی]] صاحب کتاب [[کفایة الاصول]] در مجلس درس خود که بیش از پانصد مجتهد در آن شرکت می‌کردند می‌گفت: در عصر و دوران ما بر هیچ مجتهدی حجت تمام نمی‌شود مگر آنکه به کتاب مستدرک الوسائل محدث نوری مراجعه کند و از روایات آن اطلاع یابد.{{مدرک}}


== خاتمهٔ مستدرک ==
== خاتمهٔ مستدرک ==
محدث نوری در پایان کتاب مستدرک، بخشی به نام خاتمه را ذکر کرده که بنا بر تعبیر آقا بزرگ تهرانی نفیس‌ترین کتاب‌ها بوده و انسان را از تمام کتاب‌های [[درایه]] و [[علم رجال|رجال]] بی نیاز می‌سازد.<ref>الذریعه، ج۲۱، ص۸.</ref>
محدث نوری در پایان کتاب مستدرک، بخشی به نام خاتمه را ذکر کرده که بنا بر تعبیر آقا بزرگ تهرانی نفیس‌ترین کتاب‌ها بوده و انسان را از تمام کتاب‌های [[درایه]] و [[علم رجال|رجال]] بی‌نیاز می‌سازد.<ref>الذریعه، ج۲۱، ص۸</ref>


== عناوین خاتمه ==
== عناوین خاتمه ==
خط ۷۶: خط ۷۸:
# سند محدث نوری به این کتاب‌ها و مشایخ روایی وی.
# سند محدث نوری به این کتاب‌ها و مشایخ روایی وی.
# شرح حال کتاب [[کافی]] نوشته [[ثقة الاسلام]] [[کلینی]].
# شرح حال کتاب [[کافی]] نوشته [[ثقة الاسلام]] [[کلینی]].
# شرح مشیخه کتاب [[من لا یحضره الفقیه|من لا یحضره الفقیه]] نوشته [[شیخ صدوق]].
# شرح مشیخه کتاب [[من لایحضره الفقیه|من لایحضره الفقیه]] نوشته [[شیخ صدوق]].
# نکاتی دربارهٔ کتاب [[تهذیب الاحکام]] نوشته [[شیخ طوسی]].
# نکاتی دربارهٔ کتاب [[تهذیب الاحکام]] نوشته [[شیخ طوسی]].
# اصحاب اجماع و تعداد آن‌ها.
# اصحاب اجماع و تعداد آن‌ها.
خط ۸۳: خط ۸۵:
# روات معتبری که در خاتمه وسائل الشیعه نام آن‌ها برده نشده است.
# روات معتبری که در خاتمه وسائل الشیعه نام آن‌ها برده نشده است.
# دیدگاه [[اخباریان]] درباره حجیت قطع.
# دیدگاه [[اخباریان]] درباره حجیت قطع.
# ارزش و منزلت علم [[حدیث]].<ref>الذریعه، ج۲۱، ص۸.</ref>
# ارزش و منزلت علم [[حدیث]].<ref>الذریعه، ج۲۱، ص۸</ref>


== نسخه‌های خطی ==
== نسخه‌های خطی ==
خط ۹۱: خط ۹۳:


== نشر و چاپ ==
== نشر و چاپ ==
این کتاب در ۱۸ جلد به زبان عربی و به همت انتشارات [[مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث]]، در سال ۱۴۰۸ هـ .ق در [[قم]] چاپ و منتشر شده است.
این کتاب در ۱۸ جلد به زبان عربی و به همت انتشارات [[مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث]]، در سال ۱۴۰۸ ه‍.ق در [[قم]] چاپ و منتشر شده است.
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
* [[شیعه]]
* [[شیعه]]
خط ۱۰۲: خط ۱۰۴:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* تهرانی، [[آقابزرگ]]، [[الذریعه]] الی تصانیف الشیعه، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۰۳ ه.ق.
* تهرانی، [[آقابزرگ]]، [[الذریعه]] الی تصانیف الشیعه، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۰۳ ه‍.ق.
* نوری، میرزا حسین، [[مستدرک الوسائل]]، بیروت، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ ه.ق.
* نوری، میرزا حسین، [[مستدرک الوسائل]]، بیروت، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ ه‍.ق.
{{پایان}}
{{پایان}}


خط ۱۰۹: خط ۱۱۱:
*[http://www.hadith.net/n340-e5418.html روش حدیثی محدث نوری در مستدرک الوسائل]
*[http://www.hadith.net/n340-e5418.html روش حدیثی محدث نوری در مستدرک الوسائل]


[[ar:مستدرك الوسائل (كتاب)]]
{{کتاب های حدیثی شیعه}}
{{کتاب های حدیثی شیعه}}
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن چهاردهم)}}
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن چهاردهم)}}
[[ar:مستدرك الوسائل (كتاب)]]


[[رده:کتاب‌های حدیثی شیعه قرن14(قمری)]]
[[رده:کتاب‌های حدیثی شیعه قرن14(قمری)]]
[[رده:آثار محدث نوری]]
[[رده:آثار محدث نوری]]
کاربر ناشناس