Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۸۸۴
ویرایش
جز (+ رده:مقالههای با درجه اهمیت ب (هاتکت)) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== اعتبار کتاب == | == اعتبار کتاب == | ||
این کتاب از منابع روایی کهن شیعه است و اعتباری بسیار نزد علمای شیعه دارد و برخی آن را در ردیف [[کتب اربعه]] شمردهاند. کتاب ''محاسن'' از منابع مهم ''[[کافی]]''، بااعتبارترین کتاب روایی شیعه، تالیف ثقة الاسلام [[کلینی]] است و وی بسیار از ''محاسن''، روایت نقل کرده است.<ref>المحاسن، ج ۱، مقدمه کتاب.</ref> | این کتاب از منابع روایی کهن شیعه است و اعتباری بسیار نزد علمای شیعه دارد و برخی آن را در ردیف [[کتب اربعه]] شمردهاند. کتاب ''محاسن'' از منابع مهم ''[[کافی]]''، بااعتبارترین کتاب روایی شیعه، تالیف ثقة الاسلام [[کلینی]] است و وی بسیار از ''محاسن''، روایت نقل کرده است.<ref>برقی، المحاسن، ۱۳۷۱ق، ج ۱، مقدمه کتاب.</ref> | ||
=== سخنان بزرگان درباره کتاب === | === سخنان بزرگان درباره کتاب === | ||
*[[شیخ صدوق]] در تدوین کتاب ''[[من لا یحضره الفقیه]]'' از کتاب ''محاسن'' استفاده کرده است. او در مقدمه کتاب مینویسد: «من احادیث این کتاب [من لایحضر] را از منابع مطمئنی اخذ کردهام که در میان فقهای شیعه مشهورند و فقها بدانها استناد و به آنها مراجعه میکنند؛ مانند... کتاب المحاسن نوشته احمد بن ابی عبد اللّه برقی.»<ref>من لا یحضره الفقیه، ج ۱، ص۴.</ref> | *[[شیخ صدوق]] در تدوین کتاب ''[[من لا یحضره الفقیه]]'' از کتاب ''محاسن'' استفاده کرده است. او در مقدمه کتاب مینویسد: «من احادیث این کتاب [من لایحضر] را از منابع مطمئنی اخذ کردهام که در میان فقهای شیعه مشهورند و فقها بدانها استناد و به آنها مراجعه میکنند؛ مانند... کتاب المحاسن نوشته احمد بن ابی عبد اللّه برقی.»<ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۱، ص۴.</ref> | ||
*[[ابن ادریس حلی]] در آخر کتاب [[السرائر]] در بخش مستطرفات، ''محاسن'' را از اصول روایی مورد اعتماد شیعه دانسته است.<ref>مستطرفات سرائر، ص۶۴۱.</ref> | *[[ابن ادریس حلی]] در آخر کتاب [[السرائر]] در بخش مستطرفات، ''محاسن'' را از اصول روایی مورد اعتماد شیعه دانسته است.<ref>حلی، مستطرفات سرائر، ۱۴۱۱ق، ص۶۴۱.</ref> | ||
*[[قاضی نورالله شوشتری]] این کتاب را به عنوان پنجمین کتاب معتبر شیعه و در ردیف [[کتب اربعه]] شمرده است.<ref>المحاسن، ج ۱، ص۱۰.</ref> | *[[قاضی نورالله شوشتری]] این کتاب را به عنوان پنجمین کتاب معتبر شیعه و در ردیف [[کتب اربعه]] شمرده است.<ref>برقی، المحاسن، ۱۳۷۱ق، ج ۱، ص۱۰.</ref> | ||
*[[محمد تقی مجلسی]] پدر [[علامه مجلسی]] در شرح فارسی بر کتاب ''[[من لا یحضره الفقیه]]'' میگوید: «کتاب ''محاسن'' نزد ما هست و چنانکه مشایخ نقل کردهاند، مؤلف آن بسیار بزرگ و ثقه و معتمد علیه بوده است و آ نچه هم اکنون از کتاب موجود است، شاید ثلث آن باشد.»<ref>لوامع صاحبقرانی، ج ۱، ص۱۹۳.</ref> | *[[محمد تقی مجلسی]] پدر [[علامه مجلسی]] در شرح فارسی بر کتاب ''[[من لا یحضره الفقیه]]'' میگوید: «کتاب ''محاسن'' نزد ما هست و چنانکه مشایخ نقل کردهاند، مؤلف آن بسیار بزرگ و ثقه و معتمد علیه بوده است و آ نچه هم اکنون از کتاب موجود است، شاید ثلث آن باشد.»<ref>مجلسی، لوامع صاحبقرانی، ج ۱، ص۱۹۳.</ref> | ||
== ابواب کتاب == | == ابواب کتاب == | ||
اصل کتاب المحاسن مجموعه بزرگی شامل حدود صد بخش (یا کتاب) بوده و از آن با تعبیر «کتب المحاسن» یاد کردهاند.<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ص۷۷</ref> این کتاب مجموعه جامعی از روایات شیعی با موضوعات گوناگون از جمله [[فقه]] و علل شرعیه، آداب، حکمت، [[توحید]] و [[اصول دین|اصول]] و [[فروع دین]] بوده است. | اصل کتاب المحاسن مجموعه بزرگی شامل حدود صد بخش (یا کتاب) بوده و از آن با تعبیر «کتب المحاسن» یاد کردهاند.<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ۱۳۶۵ش، ص۷۷.</ref> این کتاب مجموعه جامعی از روایات شیعی با موضوعات گوناگون از جمله [[فقه]] و علل شرعیه، آداب، حکمت، [[توحید]] و [[اصول دین|اصول]] و [[فروع دین]] بوده است. | ||
آنچه از این کتاب به دست ما رسیده تنها بخشی از این [[جامع حدیثی]]، دربردارنده ۲۶۰۴ حدیث در ۱۱ کتاب به شرح زیر است: | آنچه از این کتاب به دست ما رسیده تنها بخشی از این [[جامع حدیثی]]، دربردارنده ۲۶۰۴ حدیث در ۱۱ کتاب به شرح زیر است: |