پرش به محتوا

کامل الزیارات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

imported>Naimi
(←‏نام‌های کتاب: ویرایش و تصحیح (جزئی))
imported>Naimi
خط ۴۷: خط ۴۷:
از ویژگی‌های کتاب این است که [[ابن قولویه قمی|ابن قولویه]] همه راویان را [[توثیق]] کرده است و بنا به ادعای خودش احادیث این کتاب را از معتبرترین منابع و با صحیح‌ترین سندها نقل کرده و حتی یک [[حدیث نادر]] و [[حدیث ضعیف|ضعیف]] هم انتخاب نکرده است.
از ویژگی‌های کتاب این است که [[ابن قولویه قمی|ابن قولویه]] همه راویان را [[توثیق]] کرده است و بنا به ادعای خودش احادیث این کتاب را از معتبرترین منابع و با صحیح‌ترین سندها نقل کرده و حتی یک [[حدیث نادر]] و [[حدیث ضعیف|ضعیف]] هم انتخاب نکرده است.


این به دانشمندان شیعه کمک می‌کند تا آن دسته از راویانی که در کتاب‌های [[علم رجال|رجالی]] نامی از آن‌ها برده نشده و فقط در اسناد ''کامل الزیارات'' آمده، اعتماد کنند.<ref>[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101120081508-1450.pdf پاک‌نیا، ''آشنایی با منابع دست اول شیعه؛ کامل الزیارات''].</ref>
این به دانشمندان شیعه کمک می‌کند تا آن دسته از راویانی که در کتاب‌های [[علم رجال|رجالی]] نامی از آن‌ها برده نشده و فقط در سلسله سندهای''کامل الزیارات'' آمده، اعتماد کنند.<ref>[http://www.ensani.ir/storage/Files/20101120081508-1450.pdf پاک‌نیا، ''آشنایی با منابع دست اول شیعه؛ کامل الزیارات''].</ref>


با توجه به اعتبار حدیثی کتاب به‌ویژه اینکه از منابع و اصول معتبر حدیثی اصحاب ائمه (ع)نقل شده است، یکی از منابع دست اول حدیث برای مؤلفان و محدثان متأخر به شمار می رود، به طوری که منبعی برای کتاب [[التهذیب]] [[شیخ طوسی]] است. اين كتاب یکی از معتبرترين مراجع كتب دعا و زيارات متأخران مانند [[مفاتیح الجنان]] اثر [[شیخ عباس قمی]] است.
با توجه به اعتبار حدیثی کتاب به‌ویژه اینکه از منابع و اصول معتبر حدیثی اصحاب ائمه (ع)نقل شده است، یکی از منابع دست اول حدیث برای مؤلفان و محدثان متأخر به شمار می رود، به طوری که منبعی برای کتاب [[التهذیب]] [[شیخ طوسی]] است. اين كتاب یکی از معتبرترين مراجع كتب دعا و زيارات متأخران مانند [[مفاتیح الجنان]] اثر [[شیخ عباس قمی]] است.
کاربر ناشناس