کاربر:Waziri/صفحه تمرین

ویکی شیعه هماهنگی میان زبانها/اردو

نئی ترمیم

اَسَد عاشورا یا مجالس اسد عنوان مراسمی است که در برخی مناطق شیعه نشین کشمیر هند و بَلتِستان پاکستان در فصل تابستان برگزار می‌گردد. علت‌های مختلفی برای برگزاری این مراسم ذکر شده که یکی از احتمالات آن وقوع روز عاشورای ۶۱ هجری قمری در این فصل میباشد. مردم این مناطق علاوه بر دهه محرم از اول برج اسد یک دهه به عزاداری می‌پردازند و روز آخر دسته‌های عزاداری به راه می‌اندازند.

معرفی و جایگاه

اسد عاشورا یا مجالس اسد، عنوان سلسله مراسم عزاداری‌ھایی است که شیعیان برخی مناطق کشمیر هند و بلتستان پاکستان به یاد شهادت امام حسین(ع) و یارانش در کربلا می‌پردازند. این مراسم هر در تابستان و در برج أسَد (یکی از ماه های شمسی) برگزار می‌گردد و بهمین سبب در بلتستان با نام "اسد عاشورا" و در کشمیر با نام "مجالس اسد" شناخته می‌شود.

زمان برگزاری این مراسم طبق تقويم شمسی محلی بلتستان ماه اسد مصادف اول مرداد ماه شروع می‌شود و باتوجه به تقارن ایام و مراسم اعیاد چند روز زودتر یا دیرتر برگزار می‌گردد. آخرین روز از این دهه، دسته‌جات عزاداری در نقاط مختلف به راه می‌افتند.

گرچه امروزه اسد عاشورا در منطقه شیعه نشین بلتستان برگزار می گردد ولی گفته می‌شود که طبق بعضی منابع تاریخی، در قدیم این مراسم در کشمیر و هُنزه نیز برگزار می‌گردید. نویسنده کتاب "تاریخ شیعیان کشمیر" در زندگی نامه ملا محمدمهدی نوشته‌است که ایشان علاوه بر بلتستان در سَرینِگَر، چُوندپوره و گُوند ماگام (مناطق کشمیر) نیز مراسم عزاداری به عنوان مجالس اسد برگزار می‌کرد.

آیین های مشابهی نیز در برخی از شهرهای ایالت پنجاب پاکستان توسط برخی از شیعیان برگزار می‌شود که این آیین‌ها معمولا در خرداد ماه و برای یک یا دو روز برگزار می‌گردد.

پیشینه مراسم اسد عاشورا

طبق کتاب تاریخ شیعیان کشمیر در سال ۱۱۶۰ هجری قمری ملا محمد مهدی از کشمیر به بلتستان آمد و در منطقه کَهرمَنگ (یکی از مناطق بلتستان) مجالس اسد را آغاز کرد. همچنین طبق نقل بعضی این مراسم نزدیک به دوقرن و نیم پیش در کشمیر و مناطق اطراف آن برگزار می شد. گفته می شود مراسم اسد عاشورا بیش از دویست سال پیش در منطقه هنزا پاکستان نیز برگزار می‌شد.

دلایل برگزاری

در مورد دلایل برگزاری اسد عاشورا نظرات مختلفی ارائه شده است:

1. بلتستان منطقه‌ای سردسیر است و هنگام وقوع واقعه کربلا در سال ۶۱ هجری قمری، هوای کربلا گرم بوده و حس گرما در عزاداری‌ها برگزاری اسد عاشورا را تقویت کرد.
2. در زمان‌ھای قدیم در این مناطق مبلغین بومی یافت نمی‌شد که در ایام محرم روضه‌خوانی کند و سخنرانان از راه کشمیر می آمدند. زمانی که محرم در زمستان می آمد بخاطر بارش برف، راهها مسدود می‌شد و با باز شدن راهها در تابستان، مبلغین از کشمیر می‌آمدند و مجالس برگزار می کردند. کم کم این رسم تقویت گرفت و از این طریق برگزاری مراسم اسد عاشورا شروع شد.
3. کمیاب شدن غلات در فصل زمستان را یکی دیگر از علل برگزاری این مراسم دانسته‌اند. زیرا در زمستان معمولا محصولات کشاورزی در این مناطق به پایان می رسید و هرگاه که ماه محرم با اول بهار یا زمستان مصادف می‌شد به علت کمبودی غلات؛ مردم نمی‌توانستند نذورات برای این مجالس تهیه کنند بهمین خاطر مراسم را به ایام فراخی و آماده شدن محصولات موکول می‌کردند.
4. یکی دیگر از علت‌های برگزاری مراسم را اینطور ذکر می‌کنند که در منطقه بیماری مسری آمد و همه مردم به آن مبتلا شدند و مردم برگزاری مراسم عزاداری را نذر کردند و از این بیماری نجات یافتند و از همان زمان این مراسم ادامه دارد.

مآخذ

• مخلصی، اکبر حسین، بلتستان میں اسد عاشورا،فکر و نظر وبلاگ، تاریخ درج ۲۶ فروردین ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید ۱۰ دی ماه ۱۴۰۲ش.
• «اسد عاشورا»، سنت عزاداری تابستانی در پاکستان، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج ۱۲ مرداد ۱۴۰۱ش، تاریخ بازدید ۱۰ دی ماه ۱۴۰۲ش.
• 'اسد عاشورا'، آیینی مذهبی در پاکستان به یاد شهدای کربلا، شبکه الکوثر، درج مطلب: ۱۱ مرداد ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید ۱۳ دی ماه ۱۴۰۲ش.
• مراسم عزاداری اسد عاشورا در بلتستان پاکستان برگزار شد، خبرگزاری رسا، تارخ درج ۷ مرداد ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید ۱۳ دی ماه ۱۴۰۲ش.
• برگزاری مراسم عزاداری اسد عاشورا در بلتستان پاکستان، شیعه نیوز، تاریخ درج ۸ مرداد ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید ۱۰ دی ماه ۱۴۰۲ش.
• بلتستان میں ایام اسد کی مجالس کا آغاز، یکم اگست کو اسد عاشورا منایا جائیگا، اسلام تایمز، تاریخ درج ۲ مرداد ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید ۱۷ اسفند ۱۴۰۱ش.
• گلزار، غلام محمد، تاریخ شیعیان کشمیر، مرکز بین المللی ترجم, و نشر المصطفی، سال ۱۳۹۳ش.
• عاشورای دوم یا مجلس أسَد در کشمیر، خبر آنلاین، تاریخ درج ۱۳ مرداد سال ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید ۱۷ دی سال ۱۴۰۲ش.