پرش به محتوا

تبرک: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:




'''تبرک''' عبارتست از طلب برکت و خير الهي  که در یک موجود  نهاده شده  و خداوند براى آنان امتيازها و مقام هاى خاصى قرار داده است. این عمل شامل پیامبران، امامان و اولیا و آثار آنان می شود.
'''تبرک''' عبارتست از طلب برکت و خير الهي  که در یک موجود  نهاده شده  و خداوند براى آنان امتيازها و مقام هاى خاصى قرار داده است. این عمل شامل پیامبران، [[امامان معصوم(ع)|امامان]] و اولیا و آثار آنان می شود.


[[پرونده:رکن یمانی که به اعتقاد شیعیان برای ورود فاطمه بنت اسد و تولد حضرت علی در داخل کعبه شکافته شد.jpg|بندانگشتی|رکن یمانی کعبه که به اعتقاد شیعیان برای ورود فاطمه بنت اسد و تولد حضرت علی در داخل کعبه شکافته شد.]]
[[پرونده:رکن یمانی که به اعتقاد شیعیان برای ورود فاطمه بنت اسد و تولد حضرت علی در داخل کعبه شکافته شد.jpg|بندانگشتی|رکن یمانی کعبه که به اعتقاد شیعیان برای ورود فاطمه بنت اسد و تولد حضرت علی در داخل کعبه شکافته شد.]]


گذشته از مستندبودن این عمل به شواهد [[قرآن|قرآنی]] و [[احادیث]] و [[سنت نبوی|سنّت نبوی]] و نیز [[سیره ائمه]] علیهم السلام، اعتقاد بدان بر اساس مبانی [[کلام امامیه|کلامی]] و روان شناختی قابل تبیین است. در بیشتر ادیان آسمانی نیز اینگونه اعمال رایج بوده است، برای نمونه می توان به برکت جستن از پیراهن حضرت یوسف توسط حضرت یعقوب و تابوت حضرت موسی اشاره کرد که قرآن کریم به آن اشاره دارد.
گذشته از مستندبودن این عمل به شواهد [[قرآن|قرآنی]] و [[احادیث]] و [[سنت نبوی|سنّت نبوی]] و نیز [[سیره ائمه]] علیهم السلام، اعتقاد بدان بر اساس مبانی [[کلام امامیه|کلامی]] و روان شناختی قابل تبیین است. در بیشتر ادیان آسمانی نیز اینگونه اعمال رایج بوده است، برای نمونه می توان به برکت جستن از پیراهن [[حضرت یوسف]] توسط [[حضرت یعقوب]] و تابوت [[حضرت موسی]] اشاره کرد که [[قرآن|قرآن کریم]] به آن اشاره دارد.
مشروعیت و جواز تبرک مورد قبول تمامی مذاهب اسلامی است و تنها وهابیون در سده اخیر به تبیعیت از نظرها و آرای ابن تیمیه، مشروعیت آنرا انکار کرده اند و آنرا مصداقی برای شرک معرفی می کنند. به جهت همین طرز تفکر، وهابیون تمامی مسلمانانی که به برکت جستن از پیامبر و بزرگان دین می پردازند را مشرک می دانند و برای جلوگیری از آن، به تخریب و اهانت به قبور بزرگان و پیشوایان و صحابه اقدام می کنند. در حالیکه هیچ یک از مذاهب اسلامی، این عمل را ممنوع نمی دانسته و نمی دانند و خود پیشوایان مذاهب فقهی نسبت به این عمل مبادرت می ورزیدند.
مشروعیت و جواز تبرک مورد قبول تمامی مذاهب اسلامی است و تنها [[وهابیت|وهابیون]] در سده اخیر به تبیعیت از نظرها و آرای ابن تیمیه، مشروعیت آنرا انکار کرده اند و آنرا مصداقی برای [[شرک]] معرفی می کنند. به جهت همین طرز تفکر، وهابیون تمامی مسلمانانی که به برکت جستن از پیامبر و بزرگان دین می پردازند را مشرک می دانند و برای جلوگیری از آن، به تخریب و اهانت به قبور بزرگان و پیشوایان و [[صحابه]] اقدام می کنند. در حالیکه هیچ یک از مذاهب اسلامی، این عمل را ممنوع نمی دانسته و نمی دانند و خود پیشوایان مذاهب فقهی اسلامی نسبت به این عمل مبادرت می ورزیدند.


[[پرونده:استسلام حجر الاسود توسط حاجیان.jpg|بندانگشتی|استسلام حجر الاسود توسط حاجیان خانه خدا]]
[[پرونده:استسلام حجر الاسود توسط حاجیان.jpg|بندانگشتی|استسلام حجر الاسود توسط حاجیان خانه خدا]]
کاربر ناشناس