بحث:مناسک حج
- رویکرد این مدخل بیش از آنکه مناسک حج باشد اصل حج است. ..........
- این که برخی از مناسک رکن هستند اشاره نشده است.
- آیا عمره مفرده مناسک ندارد؟ یا به آن اعمال مناسک گفته نمی‌شود؟ ---- مراد از مناسک حج، معمولا مناسک حجة الاسلام است، که بیشتر در قالب تمتع انجام می‌شود. با این حال، تکمیل شد. رضائی موسوی (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۲۳ (UTC)
- زمان آغاز و پایان مناسک مشخص نیست. ---- این مطلب در مدخل (در شمارش مناسک) آمده است.
- اخلال به مناسک عمدی و سهوی اصلا اشاره نشده است.
- به این نکته که فقیهان کتاب مناسک حج منتشر می‌کنند اشاره نشده است
--محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۱ (UTC)
سلام
باتشکر از زحمات نویسنده محترم:
- این عبارات «بر خود عبادت اطلاق می‌شود، از باب نامیدن محلّ بر حالّ (آنچه در محل انجام می‌شود).[۹] برخی نیز، منسک (به فتح سین) را مصدر دانسته و اطلاق آن بر عبادت را از باب اطلاق مصدر بر مفعول می‌دانند.» فقط برای طلبه‌ها قابل فهم است؛ ضمن آنکه شاید نیازی به بیان مفصل معنای لغوی نباشد.
- شاید بتوان گفت فقیهی پیدا نمی‌شود؛ مخصوصاً از فقهای معاصر که کتابی با عنوان مناسک حج نداشته باشد، اشاره‌ای بشود بد نیست.
Hamzeh-Ahmadi (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۲ (UTC)
@H.ahmadi: علیکم السلام، ممنونم از تذکر جنابعالی. رضائی موسوی (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۴۷ (UTC)
سلام
باتشکر از زحمات نویسنده محترم@Rezai.mosavi:
حج، سنت ابداعی اسلام نبود؛ بلکه بنابر روایات، برخی از پیامبران، پیش از اسلام، طوافِ کعبه انجام داده‌اند. اینکه برخی پیامبران طواف میکردند دلیل بر وجود حج و ابداعی نبودن حج نیست. بلکه دلیل بر وجود طواف است و دلیل اخص از مدعاست. طواف خود عبادتی مستقل است البته در ضمن حج هم وجود دارد. Khoshnoudi (بحث) ۲۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۸ (UTC)