بحث:حاکم نیشابوری
@S.bagheri: با سلام و عرض عرض ادب
- در بخش جایگاه ربط پاراگراف اول به جایگاه را متوجه نشدم. مطالب آن بند، بیشتر به مذهب و گرایش حاکم نیشابوری به تشیع و اهل بیت مربوط است.
پاراگراف دوم خوب بود و جایگاه او نزد اهل سنت را نشان می‌دهد. مطالبی نیز درباره جایگاه خودش و آثارش نزد شیعه و عالمان شیعی ذکر کنید. مثلا همین که در بسیاری از منابع شیعی از کتب ایشان استفاده میشود، نشان دهنده جایگاهش نزد شیعه است.
- برخی عبارات نیازمند توضیح هستند و برای مخاطب مبهم است: مانند شروط بخاری و مسلم،
شنیدن حدیث نیز خیلی برای مخاطب روشن و واضح نیست اگر منظور آموزش است همان را استفاده کنید.
- واژه «طهمانی» نیازمند اعراب گذاری است.
- سعی کنید برای هر جمله و هر ادعا یک رفرنس بیاورید. برای نمونه در اول بخش زندگینامه، ۳-۴ جمله ذکر شده و در پایان جمله آخری یک رفرنس ذکر شده است.
- سعی کنید تیترها و عناوین پشت سر هم و بدون توضیح نیاورید. مثلا در بخش اساتید، تیتر اصلی «اساتید و شاگردان» است و بدون هیچ توضیحی تیتر فرعی اساتید آمده است! بخش عقیده حاکم هم اینگونه بود که تغییر داده شد.
- اگر استاد و شاگردان اصلی و برجسته از غیرآن متمایز شود خوب است. همچنین خوب است زمینه و حوزه تلمذ و تدریس نیز مشخص شود. مثلا روشن شود حاکم در زمینه حدیث شاگرد فلانی بوده و در فقه و اصول شاگرد فلان کس و...
- به نظرم توضیحات مربوط به کتاب المستدرک و فضائل حضرت زهرا نسبت به مطالب و بخشهای دیگر زیاد است. به نظر این دو کتاب ظرفیت مدخل شدن را دارند.
- عکس کتاب المستدرک را هم بذارید خوب است.
- در پیوند به بیرون نیازی به ذکر همه مشخصات مقاله نیست. ذکر عنوان کفایت می‌کند.
- رفرنس به ویکی‌ها ممنوع است و معمولا از این گونه سایت‌ها استفاده نمی‌شود. به جای آن از منابع آن استفاده کنید.
با تشکر و سپاس--رضا باذلی (بحث) ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۷ (UTC)
@Bazeli: سلام و ارادت استاد باذلی. ممنون از وقتی که برای مطالعه این مدخل صرف کردید.--S.bagheri (بحث) ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۰۹ (UTC) ان شاء الله در حد توان و امکان، اصلاحات انجام میشود.--S.bagheri (بحث) ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۰۷ (UTC)
چند نکته
@S.bagheri: با سلام و تشکر از نویسنده محترم
- شناسه و جایگاه نیازمند بازنویسی است (مثلا سال درگذشت مطلب مهمی نیست که در شناسه آمده)
- خط اول جایگاه مبهم است.
- اگر منظور از شنیدن، آموزش است آموزش بیاید.
- «به گفته سَمعانی ...»، سمعانی کیست؟ معرفی شود همچنین سبکی.
- اساتید و شاگردان اگر چهره شناخته شده‌ای هستند اشاره شود.
- المستدرک علی الصحیحین نوشتار اصلی زده شود.--Salar (بحث) ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۴ (UTC)
چند نکته
- اعراب گذاری در موارد متعددی لازم است. سیر اعلام النبلاء رو واقعا خواننده از کجا باید بدونه که چی خونده میشه؟
- کرامیه لینک شده ولی داخل لینک با اعراب و تشدید است که باید اصلاح شود
- شنیدن حدیث به معنای آموزش نیست و یک اصطلاح در علوم حدیث است. به گفته‌های دوستان توجه نکنید. البته می‌توانید از عبارت سماع حدیث در پرانتز استفاده کنید
- لینک اصحاب حدیث اشتباه است. منظور شما در این متن از اصحاب حدیث معنای لغوی آن است یعنی کارشناسان و عالمان حدیث ولی لینک به اصحاب حدیث شده که یک جریان فکری و گرایش اعتقادی و بلکه یک فرقه است.
- جاعلان حدیث باید با علامت (|) به جعل حدیث لینک شود.
- درباره کتاب فاطمة‌الزهرا هم متن کتاب در نورلیب هست و هم متن و ترجمه با هم در این سایت هست و باید مراجعه شود. هم رسول جعفریان درباره آن یادداشتی دارد اینجا که باید ببینید. ارجاع دادن به پایگاه نور درست نیست.
- کتاب فضائل فاطمه یک چاپ ندارد که نوشته نشده به کوشش فلانی منتشر شده است. اصلاح شود
- مقدمه‌ای که درباره مستدرک‌نگاری آمده جایش اینجا نیست و مدخل را طولانی می‌کند. --محمد کاظم حقانی فضل (بحث) ۱۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۱۶ (UTC)
@Mkhaghanif: سلام. در حد امکان اصلاحات انجام شد.--S.bagheri (بحث) ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۰ (UTC)