احمد الحسن: تفاوت میان نسخه‌ها

==ادعاهای احمد الحسن==

===ادعاهای اصلی===

# '''اولین مهدیان دوازده‌گانه:'''{{سخ}} احمد الحسن مدعی است که او نخستین مهدی از دوازده مهدی است.<ref>ادعیاء المهدویة، ص ۱۲۱</ref> و وصی امام عصر است. <ref>الجواب المنیر عبر الاثیر، ج۱، ص ۳۳</ref> احمد الحسن بنا بر روایاتی ادعا می‌کند پس از حکومت حضرت حجت، دوازده مهدی خواهند آمد. مطابق این دیدگاه دوازده امام جانشینان پیامبرند و دوازده مهدی جانشینان امام دوازدهم. این ادعا بر اساس چند روایت است که علمای شیعه همچون مجلسی این روایات را طرد کرده‌اند.

# فرزند امام عصر بودن {{سخ}}او ادعا دارد که فرزند با واسطه امام عصر است.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۳۳</ref>

===ادعاهای فرعی===

احمد الحسن برخی از صفات قائم را به خود منتسب می کند. خود را کسی می‌داند که زمین را پر از قسط و عدل می‌کند.<ref>الجواب المنیر ۱-۳، ص ۳۰</ref>  باقیماندهٔ آل محمد است.<ref>الجواب المنیر۷ ج۱، ص ۴۱</ref>

او خود را گاهی شیئی معرفی می‌کند که در معجزه‌ای از معجزات یا رخدادی از رخدادهای پیامبران نقشی داشته است. مثلا خود را سنگی معرفی می‌کند که با آن علی بن ابی‌طالب کشتی نوح را از طوفان و ابراهیم را از آتش و یونس را شکم ماهی نجات داد و با آن موسی در کوه طور سخن گفت.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۱۶</ref> بنا به ادعاهایش، او حجر الاسود است.<ref>الجواب المنیر، ج۴، ص ۷۶</ref> باغی از باغ‌های بهشت است و پیامبر خبر از این باغ داده است.<ref>الجواب المنیر، ج۴، ص ۷۶</ref> خدا او را عصای موسی برای شکافتن دریاها و زرهٔ داوود و زرهٔ امیرالمؤمنین روز احد قرار داد.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۱۶</ref> روشن‌ترین ستارگان، ستارهٔ شش‌پر و ستارهٔ صبح است.<ref>بیان الحق و السداد، ج۱، ص ۳۸</ref> همچنین خود را فردی می‌داند که  به جای عیسی بن مریم، او را به صلیب کشیدند.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۱۶</ref> گوسفند در خواب یوحناست.<ref>الجواب المنیر، ج۴-۶، ص ۴۶</ref> دابة الارضی است که در آخر الزمان سخن می‌گوید.

جبرائیل و روح القدس او را پشتیبانی و میکائیل او را استوار و اسرافیل او ا یاری کرده است.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۴۱</ref> روح القدس بر او نازل می‌شود.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۳۹</ref>

نامش در تورات و انجیل آمده <ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۲۵</ref> و برتر از عیسی است<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۲۵</ref> آگاه‌ترین فرد به تورات و انجیل و قرآن است.<ref>المتشابهات، ج ۴، ص۴۶</ref> فرستاده مسیح و ایلیا و خضر است.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۳۰</ref> اشعیا، ارمیا دانیال و یوحنا مژدهٔ آمدنش را داده‌اند.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۲۰</ref>  امام عصر او را برای اصلاح حوزهٔ علمیه فرستاد.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۳۷</ref> امام عصر او را آموزش داده است.<ref>المتشابهات، ج۴، ص ۴۶</ref> مهر نبوت در پشت دارد.<ref>الجواب المنیر، ج۴، ص ۵۹</ref> دعوتش مانند دعوت پیامبران اولوالعزم است.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص۷</ref> رسول خدا نام او را در وصیتش آورده است.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۱۸</ref> منظور از «رسول» در برخی آیات قرآن اوست.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۲۴</ref>اراده‌اش ارادهٔ و خواست خداست. <ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۷</ref> معصوم است و روایات بر عصمتش دلالت دارند.<ref>المتشابهات، ج۴، ص ۴۶</ref> خون سید الشهداء به خاطر خدا و پدرش و او ریخته شده است.<ref>الجواب المنیر، ج۱، ص ۱۸</ref>

کتاب خدا و قرآن ناطق است.<ref>بیان الحق و السداد، ج۱، ص ۳۸</ref> رکن شدید است.<ref>الجواب المنیر۷ ج۱، ص ۴۱</ref> خبر عظیم است. <ref>بیان الحق و السداد، ج۱، ص ۴۵</ref>

راهِ راست به سوی بهشت است.<ref>بیانیه برائت در ۱۴۲۵/۶/۱۳ه.ق</ref> هر‌کس روی‌گرداند از او، هلاک می‌شود.<ref>بیانیه برائت در ۱۴۲۵/۶/۱۳ه.ق</ref> و ناباوران به او به دوزخ می‌روند.<ref>بیانیه برائت در ۱۴۲۵/۶/۱۳ه.ق</ref> یاری او واجب است.<ref>بیانیه برائت در ۱۴۲۵/۶/۱۳ه.ق</ref>  

===مخالفت با علم رجال===

احمد الحسن و پیروانش علم رجال را به شدت رد می‌کنند و کسانی را که روایتی ضعیف را کنار می‌گذارند، متهم به رد کردن کلام اهل بیت می‌کنند.<ref>آل محسن، الرد القاصم، ص ۱۵</ref><ref>شاکری زواردهی، روح‌الله، کریمی مرتضی، بررسی و نقد شگردهای حدیثی احمد الحسن البصری، در انتظار موعود، ش ۵۷، تابستان ۱۳۹۶</ref> او در کتاب مع العبد الصالح، علم رجال را دروغی بزرگ می‌شمارد که فقها با آن فریب‌کاری می‌کنند.<ref>البصری، احمد الحسن، مع العبد الصالح، ج۲، ص ۷۲</ref>

==استدلال‌ها==

==جریان و پیروان==

ساختار سازمانی حامیان