بحث:آیه لیلة المبیت
نياز به منبع
@Pourrezaei: در این مقاله آمده است: آیه معروف به آیه شراء یا اشتراء است. ولی برای آن منبع ذکر نشده است.
در دایرة المعارف قرآن کریم ج 1 ص 398: آمده است:
آيه ليلة المبيت: آيه 207 بقره/ 2 را كه در ليلة* المبيت نازل شده، «آيه شراء» يا «آيه ليلة المبيت» «9» گفتهاند.
در تفسیر الصراط المستقیم ج 5 ص 449: آیة الاشتراء را به آیه دیگری اطلاق کرده است: فيصير المقام نظير آية الاشتراء: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ «2»، مع أن السلعة و المشترى و قدرته و إرادته من اللّه تعالى.
وهمچنین در کتاب های زیر: المعجم فى فقه لغه القرآن و سر بلاغته ج14 826
و أوجها آية الاشتراء: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ (59).
واعظ زاده خراسانى، محمد، المعجم فى فقه لغة القرآن و سر بلاغته، 24جلد، آستان قدس رضوى، بنياد پژوهشهاى اسلامى - ايران - مشهد مقدس، چاپ: 2، 1388 ه.ش. مواهب الرحمن في تفسير القرآن ج1 204
و إنما سمى سبحانه ذلك عهدا و أوجب وفاءه على نفسه، تحننا منه و ترغيبا لعباده إلى الطاعة حيث يكون لهم حق مطالبة الجزاء مع الشرط فيصير المقام نظير آية الاشتراء: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ [سورة التوبة، الآية: 111] مع أن السلعة و المشتري و قدرته و ارادته من اللّه تعالى و لذلك نظائر كثيرة يأتي التعرض لها. موسوى سبزوارى، عبدالاعلى، مواهب الرحمن في تفسير القرآن (سبزوارى)، 11جلد، دفتر سماحه آيت الله العظمى السبزوارى - [بى جا] - [بى جا]، چاپ: 2، 1409 ه.ق.
به نظر می رسد آیه ی مورد نظر در تفاسیر عربی به آیة الاشتراء معروف نباشد. خصوصا این که در دایرة المعارف به این نام نیامده است بهتر است نوشته شود آیة الشراء یا آیة لیلة المبیت. والله العالم.--Saeedi (بحث) ۲۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۱۴ (UTC)