امام مهدی عجل الله تعالی فرجه: تفاوت میان نسخه‌ها

امام مهدی عجل الله تعالی فرجه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۳۲

۱۲۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۱ مارس ۲۰۱۶

جز

←‏دیدن امام در غیبت کبرا

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Pourrezaei

@@ خط ۴۸۱: / خط ۴۸۱: @@
 ===دیدن امام در غیبت کبرا===
-دیدن امام زمان در روزگار غیبت کبرا با انکار و تردیدهایی رو به روست. این انکارها گاه به برخی احادیث که مشاهده کننده در روزگار غیبت را دروغگو خوانده‌اند مستند شده<ref group="یادداشت">این حدیث بخشی از آخرین توقیع امام زمان(ع) به نایب چهارم خویش است: {{عربی| وَ سَیَأْتِی إِلَى شِیعَتِی مَنْ یَدَّعِی الْمُشَاهَدَةَ أَلَا فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیَانِیِّ وَ الصَّیْحَةِ فَهُوَ كَذَّابٌ مُفْتَر |ترجمه=و به زودی برخی نزد شیعیان من ادعای مشاهده مرا خواهند داشت، بدانید هر كه پیش از خروج سفیانى و صیحه آسمانى ادّعاى مشاهده كند دروغگویی است که به ما افترا بسته است.}}</ref>  و گاه از شک در صداقت گزارش دهنده آن برخاسته است، ضمن اینکه برخی نیز به دلیل جلوگیری از سودجویی فرصت طلبان، همه گونه رؤیت را انکار می‌کنند.
+دیدن امام زمان در روزگار غیبت کبرا با انکار و تردیدهایی رو به روست. این انکارها گاه به برخی احادیث که مشاهده کننده در روزگار غیبت را دروغگو خوانده‌اند مستند شده<ref group="یادداشت">این حدیث بخشی از آخرین توقیع امام زمان(ع) به نایب چهارم خویش است: {{عربی| وَ سَیأْتِی إِلَی شِیعَتِی مَنْ یدَّعِی الْمُشَاهَدَةَ أَلَا فَمَنِ ادَّعَی الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْیانِی وَ الصَّیحَةِ فَهُوَ كَذَّابٌ مُفْتَر |ترجمه=و به زودی برخی نزد شیعیان من ادعای مشاهده مرا خواهند داشت، بدانید هر كه پیش از خروج سفیانی و صیحه آسمانی ادّعای مشاهده كند دروغگویی است که به ما افترا بسته است.}}</ref> و گاه از شک در صداقت گزارش دهنده آن برخاسته است، ضمن اینکه برخی نیز به دلیل جلوگیری از سودجویی فرصت طلبان، همه گونه رؤیت را انکار می‌کنند.
-از سوی دیگر در برخی احادیث، دعاها و اعمالی برای تشرف به خدمت امام مهدی(عج) توصیه شده‌اند،<ref>الطرائف، سید بن طاووس، ص۱۸۴؛ کشف الغمة، ج۳، ص۲۸۷ و ۳۲۲</ref> و دست کم دو حدیث معتبر دسترسی و زیارت ایشان را برای پیروان ویژه او امری ممکن دانسته‌اند.<ref group="یادداشت">{{عربی| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّـهِ علیه‌السلام: لِلْقَائِمِ غَیبَتَانِ إِحْدَاهُمَا قَصِیرَةٌ وَ الْأُخْرَی طَوِیلَةٌ الْغَیبَةُ الْأُولَی لایعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِیهَا إِلَّا خَاصَّةُ شِیعَتِهِ وَ الْأُخْرَی لایعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِیهَا إِلَّا خَاصَّةُ مَوَالِیهِ.الكافی (ط - الإسلامیة)؛ ج‌۱؛ ص۳۴۰|ترجمه=امام صادق علیه‌السلام فرمودند: برای حضرت مهدی علیه‌السلام دو غیبت است یکی کوتاه است و دیگری طولانی در غیبت اول جز شیعیان خاص حضرت کسی از جای آن حضرت با خبر نیست و در غیبت دیگر جز دوستان خاص حضرت کسی از جای او با خبر نیست.}} و {{عربی|روی عن الصادق(ع): إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیبَتَینِ إِحْدَاهُمَا تَطُولُ حَتَّی یقُولَ بَعْضُهُمْ مَاتَ وَ یقُولَ بَعْضُهُمْ قُتِلَ وَ یقُولَ بَعْضُهُمْ ذَهَبَ حَتَّی لایبْقَی عَلَی أَمْرِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَّا نَفَرٌ یسِیرٌ لایطَّلِعُ عَلَی مَوْضِعِهِ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِهِ وَ لاغَیرِهِ إِلَّا الْمَوْلَی الَّذِی یلِی أَمْرَهُ؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص۱۶۱ |ترجمه=برای صاحب این امر، دو غیبت است که یکی از آن‌ها، به اندازه‌ای طولانی می‌شود که برخی از مردم گویند: از دنیا رفته است، برخی گویند: کشته شده و برخی گویند: آمده و رفته است؛ جز اندکی از شیعیان، بر باور خود استوار نماند. کسی از فرزندانش و غیر آنان؛ از اقامتگاه او آگاه نمی‌شود، جز کسی که متصدی امور او است.}}</ref> عالمان بزرگ شیعه مانند [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]] و [[شیخ طوسی]] در کتاب‌های خود فصلی را برای نام بردن از دیدار کنندگان با حضرت گشوده و به ممکن بودن آن تصریح کرده‌اند.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۵، ص۱۸۰</ref> گزارش های فراوانی نیز از تشرّف عالمان بزرگ تا افراد عادی نقل شده که به گفته [[شیخ حر عاملی]]، [[سید عبدالله شبر]] و آیت الله صافی گلپایگانی به [[تواتر]] رسیده اند.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۵، ص183</ref> تعدادی از این افراد عبارتند از:
+از سوی دیگر در برخی احادیث، دعاها و اعمالی برای تشرف به خدمت امام مهدی(عج) توصیه شده‌اند،<ref>الطرائف، سید بن طاووس، ص۱۸۴؛ کشف الغمة، ج۳، ص۲۸۷ و ۳۲۲</ref> و دست کم دو حدیث معتبر دسترسی و زیارت ایشان را برای پیروان ویژه او امری ممکن دانسته‌اند.<ref group="یادداشت">{{عربی| قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّـهِ علیه‌السلام: لِلْقَائِمِ غَیبَتَانِ إِحْدَاهُمَا قَصِیرَةٌ وَ الْأُخْرَی طَوِیلَةٌ الْغَیبَةُ الْأُولَی لایعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِیهَا إِلَّا خَاصَّةُ شِیعَتِهِ وَ الْأُخْرَی لایعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِیهَا إِلَّا خَاصَّةُ مَوَالِیهِ.الكافی (ط - الإسلامیة)؛ ج‌۱؛ ص۳۴۰|ترجمه=امام صادق علیه‌السلام فرمودند: برای حضرت مهدی علیه‌السلام دو غیبت است یکی کوتاه است و دیگری طولانی در غیبت اول جز شیعیان خاص حضرت کسی از جای آن حضرت با خبر نیست و در غیبت دیگر جز دوستان خاص حضرت کسی از جای او با خبر نیست.}} و {{عربی|روی عن الصادق(ع): إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَیبَتَینِ إِحْدَاهُمَا تَطُولُ حَتَّی یقُولَ بَعْضُهُمْ مَاتَ وَ یقُولَ بَعْضُهُمْ قُتِلَ وَ یقُولَ بَعْضُهُمْ ذَهَبَ حَتَّی لایبْقَی عَلَی أَمْرِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَّا نَفَرٌ یسِیرٌ لایطَّلِعُ عَلَی مَوْضِعِهِ أَحَدٌ مِنْ وُلْدِهِ وَ لاغَیرِهِ إِلَّا الْمَوْلَی الَّذِی یلِی أَمْرَهُ؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص۱۶۱ |ترجمه=برای صاحب این امر، دو غیبت است که یکی از آن‌ها، به اندازه‌ای طولانی می‌شود که برخی از مردم گویند: از دنیا رفته است، برخی گویند: کشته شده و برخی گویند: آمده و رفته است؛ جز اندکی از شیعیان، بر باور خود استوار نماند. کسی از فرزندانش و غیر آنان؛ از اقامتگاه او آگاه نمی‌شود، جز کسی که متصدی امور او است.}}</ref> عالمان بزرگ شیعه مانند [[شیخ صدوق]]، [[شیخ مفید]] و [[شیخ طوسی]] در کتاب‌های خود فصلی را برای نام بردن از دیدار کنندگان با حضرت گشوده و به ممکن بودن آن تصریح کرده‌اند.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۵، ص۱۸۰</ref> گزارش‌های فراوانی نیز از تشرّف عالمان بزرگ تا افراد عادی نقل شده که به گفته [[شیخ حر عاملی]]، [[سید عبدالله شبر]] و آیت الله صافی گلپایگانی به [[تواتر]] رسیده‌اند.<ref>دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۵، ص۱۸۳</ref> تعدادی از این افراد عبارتند از:
-{{ستون شروع|4|جداساز=2|رنگ=#F9F9F9}}
+{{ستون شروع|۴|جداساز=۲|رنگ=#F9F9F9}}
+* میرزا [[محمد حسین نائینی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۲۰</ref>
+* [[سید محمد جبل عاملی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۲۳</ref>
+* [[سید بن طاووس]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۴۴ و ص۳۴۸ و ص۳۴۹</ref>
+* [[سید رضی الدین محمد آوی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۵۲-۳۵۳</ref>
+* [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|ابراهیم کفعمی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۶۰</ref>
+* [[حاج علی بغدادی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۷۱</ref>
+* [[محمد تقی مجلسی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۱۵</ref>
+* [[سید فضل الله راوندی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۱۸</ref>
+* [[محی الدین اربلی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۲۴</ref>
+* [[ابوالحسن شعرانی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۴۳</ref>
+* [[زین الدین سلماسی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۵۰</ref>
+* [[شیخ حر عاملی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۵۱</ref>
+* [[مقدس اردبیلی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۵۳</ref>
+* [[میرزا محمد استرآبادی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۶۱</ref>
+* [[شهید ثانی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۶۲</ref>
+* [[سید بحرالعلوم]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، صص۴۷۳ و ۴۷۴ و ۴۷۵ و ۴۷۶ و ۴۷۷</ref>
+* [[سید نعمت الله جزایری]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۸۰</ref>
+* [[اسماعیل بن حسن هرقلی]]،<ref>دارالسلام، شیخ محمود عراقی، کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۸۰ش، ص۲۹۴</ref>
+* [[شیخ مرتضی انصاری]]،<ref>دارالسلام، شیخ محمود عراقی، کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۸۰ش، ص۲۹۰</ref>
 * ابن هشام (قرن چهارم)،<ref>الخرائج و الجرائح، ج۱، ص۴۷۵</ref>
-* حسن بن مثله طهرانی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۲۹۴</ref>
+* [[حسن بن مثله طهرانی]]،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۲۹۴</ref>
-* میرزا محمد حسین نائینی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۲۰</ref>
-* سید محمد جبل عاملی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۲۳</ref>
-* سید بن طاووس،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۴۴ و ص۳۴۸ و ص۳۴۹</ref>
-* سید رضی الدین محمد آوی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۵۲-۳۵۳</ref>
-* ابراهیم کفعمی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۶۰</ref>
-* حاج علی بغدادی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۳۷۱</ref>
-* محمد تقی مجلسی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۱۵</ref>
-* سید فضل الله راوندی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۱۸</ref>
-* محی الدین اربلی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۲۴</ref>
-* ابوالحسن شعرانی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۴۳</ref>
-* زین الدین سلماسی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۵۰</ref>
-* شیخ حر عاملی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۵۱</ref>
-* مقدس اردبیلی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۵۳</ref>
-* میرزا محمد استرآبادی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۶۱</ref>
-* شهید ثانی،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۶۲</ref>
-* سید بحرالعلوم،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، صص۴۷۳ و ۴۷۴ و ۴۷۵ و ۴۷۶ و ۴۷۷</ref>
-* سید نعمت الله جزایری،<ref>نجم الثاقب، انتشارات مسجد جمکران،۱۴۱۰ق، ص۴۸۰</ref>
-* اسماعیل بن حسن هرقلی،<ref>دارالسلام، شیخ محمود عراقی، کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۸۰ش، ص۲۹۴</ref>
-* شیخ مرتضی انصاری،<ref>دارالسلام، شیخ محمود عراقی، کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۸۰ش، ص۲۹۰</ref>
 {{پایان}}