پرش به محتوا

سید محسن طباطبائی حکیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
| توضیح تصویر      =
| توضیح تصویر      =
| اندازه تصویر      =250px
| اندازه تصویر      =250px
| سرشناسی          =مرجع تقلید شیعه
| سرشناسی          =[[مرجع تقلید]]
| نام کامل          =
| نام کامل          =
| لقب              =
| لقب              =
| نسب              =
| نسب              =
| تاریخ تولد        = [[۱ شوال]] [[سال ۱۳۰۶ هجری قمری|۱۳۰۶ق]]
| تاریخ تولد        = [[۱ شوال]] [[سال ۱۳۰۶ هجری قمری|۱۳۰۶ق]]
| زادگاه            =نجف
| زادگاه            =[[نجف]]
| تاریخ وفات        = [[۲۷ ربیع‌الاول]] [[سال ۱۳۹۰ هجری قمری|۱۳۹۰ق]]/ [[سال ۱۳۴۹ هجری شمسی|۱۳۴۹ش]]
| تاریخ وفات        = [[۲۷ ربیع‌الاول]] [[سال ۱۳۹۰ هجری قمری|۱۳۹۰ق]]/ [[سال ۱۳۴۹ هجری شمسی|۱۳۴۹ش]]
| شهر وفات          =
| شهر وفات          =
خط ۳۱: خط ۳۱:
| وبگاه رسمی        =
| وبگاه رسمی        =
}}
}}
'''سید محسن طباطبائی حکیم''' ([[سال ۱۳۰۶ هجری قمری|۱۳۰۶ق]] ـ [[سال ۱۳۹۰ هجری قمری|۱۳۹۰ق]])، [[مرجع تقلید]] [[شیعیان]] در قرن [[قرن ۱۴ هجری قمری|۱۴]] قمری، اهل [[عراق]] و ساکن [[نجف]]. او بعد از درگذشت [[آیت الله بروجردی]]، یکی از [[مراجع تقلید شیعه]] مشهور بود. سیدمحسن در راستای مقابله با کمونیسم در عراق، عضویت در حزب کمونیست را [[حرام|تحریم]] کرد و در راستای گسترش فعالیت‌های دینی، [[جماعة العلماء فی النجف الاشرف|جماعت العلماء]] را در [[نجف]] پایه‌گذاری کرد. حکیم در جوانی و در جریان جنگ جهانی اول، در دفاع از [[عثمانیان|عثمانی]]، فرماندهی بخشی از عراقیان را بر عهده داشت. او چند کتابخانه در چند کشور خارجی تاسیس کرد. کتاب [[مستمسک العروة الوثقی]] مشهورترین اثر [[فقه|فقهی]] اوست.
'''سید محسن طباطبائی حکیم''' ([[سال ۱۳۰۶ هجری قمری|۱۳۰۶]]ـ[[سال ۱۳۹۰ هجری قمری|۱۳۹۰ق]])، [[مرجع تقلید]] [[شیعیان]] در [[قرن ۱۴ هجری قمری|قرن ۱۴ قمری]]، ساکن [[نجف]]. او بعد از درگذشت [[آیت‌الله بروجردی]]، از [[مراجع تقلید]] مشهور بود. سیدمحسن در راستای مقابله با کمونیسم در عراق، عضویت در حزب کمونیست را [[حرام|تحریم]] کرد و در راستای گسترش فعالیت‌های دینی، [[جماعة العلماء فی النجف الاشرف|جماعت العلماء]] را در [[نجف]] پایه‌گذاری کرد. حکیم در جوانی و در جریان جنگ جهانی اول، در دفاع از [[عثمانیان|عثمانی]]، فرماندهی بخشی از عراقیان را بر عهده داشت. او چند کتابخانه در چند کشور خارجی تأسیس کرد. کتاب [[مستمسک العروة الوثقی]] مشهورترین اثر [[فقه|فقهی]] اوست.


تعدادی از فرزندان سید محسن حکیم، توسط رژیم بعث عراق زندانی و کشته شدند. [[سید محمدباقر حکیم]] مشهورترین فرزند اوست که در سال [[سال ۱۳۸۲ هجری شمسی|۱۳۸۲]]ش در انفجار بمب در [[نجف]] کشته شد.
تعدادی از فرزندان سید محسن حکیم، توسط حکومت بعث عراق زندانی و کشته شدند. [[سید محمدباقر حکیم]] مشهورترین فرزند اوست که در سال [[سال ۱۳۸۲ هجری شمسی|۱۳۸۲]]ش در انفجار بمب در [[نجف]] کشته شد.
==زندگی==
==زندگی==
سیدمحسن حکیم در [[سال ۱۳۰۶ هجری قمری|۱۳۰۶ق]] در [[نجف]]، در [[خاندان حکیم|خانواده‌ای]] متولد شد.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی - اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۱۶۳-۱۶۴.</ref> پدرش، سیدمهدی حکیم، از عالمان نجف دانسته شده است.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی - اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۱۶۳.</ref> محسن، در شش سالگی پدرش را از دست داد.<ref>نگاه کنید به: قاسمی، ساختار سیاسی - اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۱۶۳.</ref> حکیم، ۱۰ پسر و چهار دختر داشت. یوسف، محمدرضا، [[سید محمد مهدی حکیم|محمدمهدی]]، کاظم، [[سید محمد باقر حکیم|محمدباقر]]، عبدالهادی، عبدالصاحب، علاءالدین، [[سید عبدالعزیز حکیم|عبدالعزیز،]] و محمدحسین، پسران او هستند.
سید محسن حکیم در [[سال ۱۳۰۶ هجری قمری|۱۳۰۶ق]] در [[نجف]] متولد شد.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی - اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۱۶۳-۱۶۴.</ref> پدرش، سید مهدی حکیم، از عالمان نجف بود.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی - اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۱۶۳.</ref> محسن، در شش سالگی پدرش را از دست داد.<ref>نگاه کنید به: قاسمی، ساختار سیاسی - اجتماعی شیعیان عراق، ۱۳۹۳ش، ص۱۶۳.</ref> حکیم، ده پسر و چهار دختر داشت. یوسف، محمدرضا، [[سید محمدمهدی حکیم|محمدمهدی]]، کاظم، [[سید محمدباقر حکیم|محمدباقر]]، عبدالهادی، عبدالصاحب، علاءالدین، [[سید عبدالعزیز حکیم|عبدالعزیز،]] و محمدحسین، پسران او هستند.


سال‌های پایانی زندگی سیدمحسن با حبس خانگی و سختگیری بر [[حوزه علمیه]] و [[شیعه|شیعیان]] [[عراق]] و مقاومت وی همراه بود؛ چرا که پس از کودتای حسن‌البکر، فشارهای [[حزب بعث]] بر حکیم بیشتر شد و حزب بعث تلاش کرد او تسلیم شود.<ref>تبرّائیان، احیاگر حوزه، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۸۱-۵۶۲.</ref> سیدمحسن طباطبایی حکیم سرانجام در [[۲۷ ربیع‌الاول]]، [[سال ۱۳۹۰ هجری قمری|۱۳۹۰ق]]<ref>حائری، روزشمار قمری، ۱۳۸۱ش، ص۸۷.</ref>، در ۸۴ سالگی، بر اثر بیماری در [[بغداد]] درگذشت. پیکر او از [[بغداد]] تا [[کربلا]] و سپس تا [[نجف]] [[تشییع]] شد و در [[مسجد هندی]] و در کنار [[مکتبة الامام الحکیم العامة|کتابخانه‌اش]]، به خاک سپرده شد.<ref>علی‌صغیر، اساطین المرجعیة العُلیا فی النجف الاشرف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۶۲-۱۶۵.</ref>
سال‌های پایانی زندگی سیدمحسن با حبس خانگی و سختگیری بر [[حوزه علمیه]] و [[شیعه|شیعیان]] [[عراق]] و مقاومت وی همراه بود؛ پس از کودتای حسن‌البکر، فشارهای [[حزب بعث]] بر حکیم بیشتر شد و حزب بعث تلاش می‌کرد او تسلیم شود.<ref>تبرّائیان، احیاگر حوزه، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۸۱-۵۶۲.</ref> سید محسن حکیم در [[۲۷ ربیع‌الاول]]، [[سال ۱۳۹۰ هجری قمری|۱۳۹۰ق]]<ref>حائری، روزشمار قمری، ۱۳۸۱ش، ص۸۷.</ref>، در ۸۴ سالگی، بر اثر بیماری در [[بغداد]] درگذشت. پیکر او از [[بغداد]] تا [[کربلا]] و سپس تا [[نجف]] [[تشییع]] شد و در [[مسجد هندی]] و در کنار [[مکتبة الامام الحکیم العامة|کتابخانه‌اش]]، به خاک سپرده شد.<ref>علی‌صغیر، اساطین المرجعیة العُلیا فی النجف الاشرف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۱۶۲-۱۶۵.</ref>


==تحصیلات==
==تحصیلات==
حکیم از هفت سالگی قرائت [[قرآن]] و خواندن و نوشتن، و از ۹ سالگی تحصیل علوم دینی را آغاز کرد.{{مدرک}} درس‌های مقدماتی، مانند [[ادبیات عرب]] و [[منطق]] و برخی متون [[اصول فقه]] (مانند قوانین و [[معالم الدین و ملاذ المجتهدین (کتاب)|معالم]]) و برخی [[متون فقهی]] (مانند [[شرایع الاسلام|شرایع]] و [[لمعه]]) را نزد برادرش، سیدمحمود، و دروس مقاطع بالاتر را نزد بزرگانی چون [[صادق جواهری]] و [[صادق بهبهانی]] خواند.{{مدرک}}
حکیم از هفت سالگی قرائت [[قرآن]] و خواندن و نوشتن، و از نه سالگی تحصیل علوم دینی را آغاز کرد.{{مدرک}} درس‌های مقدماتی، مانند [[ادبیات عرب]] و [[منطق]] و برخی متون [[اصول فقه]] (مانند قوانین و [[معالم الدین و ملاذ المجتهدین (کتاب)|معالم]]) و برخی [[متون فقهی]] (مانند [[شرایع الاسلام|شرایع]] و [[لمعه]]) را نزد برادرش، سید محمود، و دروس مقاطع بالاتر را نزد افرادی چون [[صادق جواهری]] و [[صادق بهبهانی]] خواند.{{مدرک}}


=== اساتید===
=== اساتید===
حکیم در ۱۳۲۷ق، فراگیری [[نظام درسی حوزه|دروس عالی حوزه]] (دوره خارج) را آغاز کرد و نزد [[محمدکاظم خراسانی|آخوند خراسانی]]، [[آقاضیاء عراقی]]، [[شیخ علی جواهری]]، [[محمدحسین نائینی]] و [[سید ابوتراب خوانساری|ابوتراب خوانسانی]]، [[فقه]] و [[اصول]] و [[رجال]] را فراگرفت و به درجه [[اجتهاد]] رسید. در [[اخلاق]]، از [[سیدمحمدسعید حبوبی]]، [[باقر قاموسی]]، [[سید علی قاضی طباطبایی]]، [[ملا حسینقلی همدانی]] و [[شیخ علی قمی]] بهره برد.<ref>سراج، الامام محسن الحکیم، بیروت، ج۱، ص۲۷-۲۸؛ تبرائیان، مرجع مجدد امام حکیم، ۱۳۹۰ش، ص۳۵.</ref>
حکیم در ۱۳۲۷ق، فراگیری [[نظام درسی حوزه|دروس عالی حوزه]] (دوره خارج) را آغاز کرد و نزد [[محمدکاظم خراسانی|آخوند خراسانی]]، [[آقاضیاء عراقی]]، [[شیخ علی جواهری]]، [[محمدحسین نائینی]] و [[سید ابوتراب خوانساری|ابوتراب خوانسانی]]، [[فقه]] و [[اصول]] و [[رجال]] را فراگرفت و به درجه [[اجتهاد]] رسید. در [[اخلاق]]، از [[سید محمدسعید حبوبی]]، [[باقر قاموسی]]، [[سید علی قاضی طباطبایی]]، [[ملا حسینقلی همدانی]] و [[شیخ علی قمی]] بهره برد.<ref>سراج، الامام محسن الحکیم، بیروت، ج۱، ص۲۷-۲۸؛ تبرائیان، مرجع مجدد امام حکیم، ۱۳۹۰ش، ص۳۵.</ref>


===شاگردان===
===شاگردان===
حکیم از ۱۳۳۳ق، تدریس دوره سطح حوزه و از ۱۳۳۷ق، تدریس دوره [[درس خارج|خارج فقه و اصول]] را آغاز کرد و در بیش از نیم قرن تدریس، شاگردانی تربیت کرد. شماری از شاگردان او عبارتند از:
حکیم از ۱۳۳۳ق، تدریس دوره سطح حوزه و از ۱۳۳۷ق، تدریس دوره [[درس خارج|خارج فقه و اصول]] را آغاز کرد و بیش از نیم قرن تدریس کرد. شماری از شاگردان او عبارتند از:
{{ستون-شروع|۴}}
{{ستون-شروع|۴}}
*[[محمدتقی آل فقیه]] از علمای [[لبنان]] (درگذشت [[سال ۱۳۷۸ هجری شمسی|۱۳۷۸]]ش)
*[[محمدتقی آل فقیه]] از علمای [[لبنان]] (درگذشت [[سال ۱۳۷۸ هجری شمسی|۱۳۷۸]]ش)
خط ۹۰: خط ۹۰:


==دوران مرجعیت==
==دوران مرجعیت==
[[پرونده:سید ابوالقاسم خویی، سید محسن طباطبایی حکیم، سید محمود شاهرودی و سیدعلی تبریزی.jpg|بندانگشتی|[[سید ابوالقاسم خویی]]، سید محسن طباطبایی حکیم، [[سید محمود حسینی شاهرودی|سید محمود شاهرودی]] و سیدعلی تبریزی.]]
[[پرونده:سید ابوالقاسم خویی، سید محسن طباطبایی حکیم، سید محمود شاهرودی و سیدعلی تبریزی.jpg|بندانگشتی|[[سید ابوالقاسم خویی]]، سید محسن طباطبایی حکیم، [[سید محمود حسینی شاهرودی|سید محمود شاهرودی]] و سید علی تبریزی.]]
[[پرونده:آیت الله حکیم 3.jpg|بندانگشتی]]
[[پرونده:آیت الله حکیم 3.jpg|بندانگشتی]]
پس از درگذشت [[محمدحسین نائینی|میرزا محمدحسین نائینی]] ([[سال ۱۳۱۵ هجری شمسی|۱۳۱۵]]ش)، برخی مقلدان او به سید محسن حکیم رجوع کردند و پس از درگذشت [[سید ابوالحسن اصفهانی]] ([[سال ۱۳۲۵ هجری شمسی|۱۳۲۵]]ش)، مرجعیت او تثبیت شد. سید محسن حکیم پس از درگذشت [[سید حسین طباطبایی بروجردی|بروجردی]] در [[سال ۱۳۴۰ هجری شمسی|سال ۱۳۴۰ش]]، شهرت بیشتری بدست آورد.<ref>بامداد، شرح حال رجال ایران در قرن ۱۲ و ۱۳ و ۱۴ هجری، ۱۳۵۷ش، ج۵، ص۱۹۰.</ref>
پس از درگذشت [[محمدحسین نائینی|میرزا محمدحسین نائینی]] ([[سال ۱۳۱۵ هجری شمسی|۱۳۱۵]]ش)، برخی مقلدان او به سید محسن حکیم رجوع کردند و پس از درگذشت [[سید ابوالحسن اصفهانی]] ([[سال ۱۳۲۵ هجری شمسی|۱۳۲۵]]ش)، مرجعیت او تثبیت شد. سید محسن حکیم پس از درگذشت [[سید حسین طباطبایی بروجردی|بروجردی]] در [[سال ۱۳۴۰ هجری شمسی|سال ۱۳۴۰ش]]، شهرت بیشتری به‌دست آورد.<ref>بامداد، شرح حال رجال ایران در قرن ۱۲ و ۱۳ و ۱۴ هجری، ۱۳۵۷ش، ج۵، ص۱۹۰.</ref>


===اقدامات فرهنگی - اجتماعی===
===اقدامات فرهنگی - اجتماعی===
شماری از اقدامات فرهنگی و اجتماعی محسن حکیم عبارتند از:
شماری از اقدامات فرهنگی و اجتماعی محسن حکیم عبارتند از:
*احداث یا بازسازی و مرمت ده‌ها [[مسجد]]، [[حسینیه]] و بنای فرهنگی.
*احداث یا بازسازی و مرمت ده‌ها [[مسجد]]، [[حسینیه]] و بنای فرهنگی.
*تأسیس کتابخانه‌ای عمومی در [[نجف]] به نام [[مکتبة آیة الله الحکیم العامة]] و به‌تدریج، ایجاد شعبه‌هایی از آن در برخی شهرهای [[عراق]] و نیز در کشورهایی چون [[اندونزی]]، [[ایران]]، [[بحرین]]، [[پاکستان]]، [[سوریه]]، [[لبنان]]، [[مصر]] و [[هند]].
*تأسیس کتابخانه‌ای عمومی [[مکتبة آیة الله الحکیم العامة]] در نجف و ایجاد شعبه‌هایی از آن در برخی شهرهای [[عراق]] و نیز در کشورهایی چون [[اندونزی]]، [[ایران]]، [[بحرین]]، [[پاکستان]]، [[سوریه]]، [[لبنان]]، [[مصر]] و [[هند]].
*پشتیبانی مادی و معنوی از نشریاتی مانند الاضواء، رسالة الاسلام، النجف، الایمان، الثقافة الاسلامیة و سلسله کتاب‌ها و جزوه‌هایی با عنوان «مِنْ هُدَی النجف».
*پشتیبانی مادی و معنوی از نشریاتی مانند الاضواء، رسالة الاسلام، النجف، الایمان، الثقافة الاسلامیة و سلسله کتاب‌ها و جزوه‌هایی با عنوان «مِنْ هُدَی النجف».
*حمایت از نویسندگان، خطیبان، ادیبان و شاعرانی که فرهنگ اسلامی را گسترش می‌دادند و با اندیشه‌های الحادی و کمونیستی یا انحرافی مقابله می‌کردند.
*حمایت از نویسندگان، خطیبان، ادیبان و شاعرانی که فرهنگ اسلامی را گسترش می‌دادند و با اندیشه‌های الحادی و کمونیستی یا انحرافی مقابله می‌کردند.
خط ۱۰۸: خط ۱۰۸:
[[پرونده:تلگراف آیت الله حکیم به جمال عبدالناصر.jpg|150px|بندانگشتی|تلگراف آیت الله حکیم به جمال عبدالناصر]]
[[پرونده:تلگراف آیت الله حکیم به جمال عبدالناصر.jpg|150px|بندانگشتی|تلگراف آیت الله حکیم به جمال عبدالناصر]]
برخی از اقدامات سید محسن حکیم برای ساماندهی حوزه‌های علمیه شیعه عبارتند از:
برخی از اقدامات سید محسن حکیم برای ساماندهی حوزه‌های علمیه شیعه عبارتند از:
*برنامه‌ریزی و تلاش با هدف افزایش شمار [[طلبه|طلاب]]؛ چنانکه شمار طلاب فقط در [[حوزه علمیه نجف]]، از ۱۲۰۰ تن به حدود هشت هزار نفر رسید.
*برنامه‌ریزی برای افزایش شمار [[طلبه|طلاب]]؛ چنانکه شمار طلاب در [[حوزه علمیه نجف]]، از ۱۲۰۰ تن به حدود هشت هزار نفر رسید.
*تأسیس مدرسه علوم اسلامی و غنابخشیدن به دروس حوزه با برقراری درس‌هایی چون [[فلسفه]]، [[کلام]]، [[تفسیر]] و [[اقتصاد]].
*تأسیس مدرسه علوم اسلامی و غنابخشیدن به دروس حوزه با برقراری درس‌هایی چون [[فلسفه]]، [[کلام]]، [[تفسیر]] و [[اقتصاد]].
*برنامه‌ریزی برای آشنا شدن طلاب با اندیشه‌های [[الحاد|الحادی]] مانند مارکسیسم، و توجه دادن بزرگان حوزه به خطر آنها.
*برنامه‌ریزی برای آشنا شدن طلاب با اندیشه‌های الحادی مانند مارکسیسم، و توجه دادن بزرگان حوزه به خطر آنها.
*تمرکززدایی از حوزه و گسترش حوزه‌های علمیه در شهرها و مناطق دوردست و سایر کشورها مانند [[پاکستان]]، [[عربستان]] و کشورهای آفریقایی.
*تمرکززدایی از حوزه و گسترش حوزه‌های علمیه در شهرها و مناطق دوردست و سایر کشورها مانند [[پاکستان]]، [[عربستان]] و کشورهای آفریقایی.
*اهتمام به تسهیلات و ملزومات تحصیل و اسکان طلاب خارجی؛ از جمله اختصاص مدرسه‌ای در نجف به طلاب [[هند]] و مدرسه‌ای به طلاب [[افغانستان]] و [[کشمیر]].<ref>بَهادلی، الحوزة العلمیة فی النجف، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۴۲.</ref>
*اهتمام به تسهیلات و ملزومات تحصیل و اسکان طلاب خارجی؛ از جمله اختصاص مدرسه‌ای در نجف به طلاب [[هند]] و مدرسه‌ای به طلاب [[افغانستان]] و [[کشمیر]].<ref>بَهادلی، الحوزة العلمیة فی النجف، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۴۲.</ref>