پرش به محتوا

عصمت حضرت فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (ویکی سازی)
خط ۲۶: خط ۲۶:
«الرِجسَ» (به معنای پلیدی) به دلیل اینکه با «الف و لام جنس» آمده است، هرگونه پلیدی ظاهری و باطنی را شامل می‌شود و از بین بردن این چنینی هر گونه پلیدی تنها با عصمت منطبق است.<ref>طباطبایی٬ المیزان٬ ۱۳۹۰ق٬ ج‏۱۶، ص۳۱۲.</ref>
«الرِجسَ» (به معنای پلیدی) به دلیل اینکه با «الف و لام جنس» آمده است، هرگونه پلیدی ظاهری و باطنی را شامل می‌شود و از بین بردن این چنینی هر گونه پلیدی تنها با عصمت منطبق است.<ref>طباطبایی٬ المیزان٬ ۱۳۹۰ق٬ ج‏۱۶، ص۳۱۲.</ref>


در روایتی از پیامبر(ص) نقل شده است که معصومین از ما پنج نفر هستند و آنها، کسانی‌اند که آیه تطهیر در شأن آنها نازل شد و عبارتند از‌ من، علی و فاطمه، حسن و حسین(ع).<ref>کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ۱۴۱۰ق، ص۳۳۹ و ۳۴۰.</ref> حضرت علی(ع) در [[ماجرای فدک]] با استناد به آیه تطهیر پاکی [[حضرت زهرا(س)]] از هر گناه را اثبات کرده است.<ref>نگاه کنید به صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۹۱و۱۹۲.</ref>
در روایتی از پیامبر(ص) نقل شده است کسانی‌اند که آیه تطهیر در شأن آنها نازل شد، معصوم هستند و آنها عبارتند از‌: من، علی و فاطمه، حسن و حسین(ع).<ref>کوفی، تفسیر فرات الکوفی، ۱۴۱۰ق، ص۳۳۹ و ۳۴۰.</ref> حضرت علی(ع) در [[ماجرای فدک]] با استناد به آیه تطهیر پاکی [[حضرت زهرا(س)]] از هر گناه را اثبات کرده است.<ref>نگاه کنید به صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۹۱و۱۹۲.</ref>


گفته شده [[آیه مباهله]] نیز بر عصمت فاطمه(س) دلالت دارد.<ref>نگاه کنید به:‌ انصاری زنجانی، موسوعة الکبری، نشر دلیلنا، ج۲۱، ص۱۳۲؛ [http://shabestan.ir/detail/News/694689 «آیات مباهله،‌ تطهیر و روایات، عصمت حضرت فاطمه(س) را ثابت می‌کند»]، خبرگزاری شبستان.</ref>
گفته شده [[آیه مباهله]] نیز بر عصمت فاطمه(س) دلالت دارد.<ref>نگاه کنید به:‌ انصاری زنجانی، موسوعة الکبری، نشر دلیلنا، ج۲۱، ص۱۳۲؛ [http://shabestan.ir/detail/News/694689 «آیات مباهله،‌ تطهیر و روایات، عصمت حضرت فاطمه(س) را ثابت می‌کند»]، خبرگزاری شبستان.</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۳۹۰

ویرایش