کاربر ناشناس
محمدتقی جعفری: تفاوت میان نسخه‌ها
←همراه انقلاب اسلامی
imported>Mashg بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mashg |
||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
«مالكيّت، جزيه و كيفر سرقت» در مصاحبه با پروفسور روزنتال از كشور آلمان در سال ۱۳۴۰؛ «فلسفه و كلام اسلامى» در مصاحبه با دكتر كِنِت آلن لوتر از كشور آمريكا در سال ۱۳۴۰؛ «مقايسه شعر و شاعرى در شرق و غرب» در گفت و گو با پروفسور يانگ از آمريكا در سال ۱۳۴۰؛ «مقايسه علم النفس اسلامى و روان شناسى معاصر» در مصاحبه با دكتر بدفورد از آلمان در سال ۱۳۴۱؛ «تفاوتهاى كلام شيعى با كلام اشعرى» در گفت و گو با آقايان ابراهيم سليمان و شريف سحيمات از اردن در سال ۱۳۴۲؛ «فلسفه و هدف زندگى» در گفت و گو با دكتر پيكت از انگلستاندر سال ۱۳۴۲؛ «ضرورت دين در حيات بشرى» در مصاحبه با دكتر كلاوز از آلمان در سال ۱۳۴۳؛ «مبانى عقايد اسلامى» در گفت و گو با دكتر پيتر از انگلستان در سال ۱۳۴۴؛ «مقايسه اى در ادبيات ايران و فرانسه» در گفت و گو با پروفسور مونتنى از فرانسه در سال ۱۳۴۵؛ «علّيت از ديدگاه اشاعره و هيوم» در گفت و گو با علاّل الفاسى از مراكش در سال ۱۳۴۸؛ «گفت و گو درباره مولوى، ويكتورهوگوو ماكياولى» در مصاحبه با دكتر وان وايك از هلنددر سال ۱۳۵۰؛ «مقايسه عرفان هندوئيسم و اسلام» در گفت و گو با چارلز آدامز از كانادا در سال ۱۳۵۵.<ref> حدود ۶۰ مصاحبه در: رافعى، تكاپوى انديشه ها (مجموعه مصاحبه هاى استاد علاّمه محمّد تقى جعفرى)٬ ۱۳۷۳ش </ref> | «مالكيّت، جزيه و كيفر سرقت» در مصاحبه با پروفسور روزنتال از كشور آلمان در سال ۱۳۴۰؛ «فلسفه و كلام اسلامى» در مصاحبه با دكتر كِنِت آلن لوتر از كشور آمريكا در سال ۱۳۴۰؛ «مقايسه شعر و شاعرى در شرق و غرب» در گفت و گو با پروفسور يانگ از آمريكا در سال ۱۳۴۰؛ «مقايسه علم النفس اسلامى و روان شناسى معاصر» در مصاحبه با دكتر بدفورد از آلمان در سال ۱۳۴۱؛ «تفاوتهاى كلام شيعى با كلام اشعرى» در گفت و گو با آقايان ابراهيم سليمان و شريف سحيمات از اردن در سال ۱۳۴۲؛ «فلسفه و هدف زندگى» در گفت و گو با دكتر پيكت از انگلستاندر سال ۱۳۴۲؛ «ضرورت دين در حيات بشرى» در مصاحبه با دكتر كلاوز از آلمان در سال ۱۳۴۳؛ «مبانى عقايد اسلامى» در گفت و گو با دكتر پيتر از انگلستان در سال ۱۳۴۴؛ «مقايسه اى در ادبيات ايران و فرانسه» در گفت و گو با پروفسور مونتنى از فرانسه در سال ۱۳۴۵؛ «علّيت از ديدگاه اشاعره و هيوم» در گفت و گو با علاّل الفاسى از مراكش در سال ۱۳۴۸؛ «گفت و گو درباره مولوى، ويكتورهوگوو ماكياولى» در مصاحبه با دكتر وان وايك از هلنددر سال ۱۳۵۰؛ «مقايسه عرفان هندوئيسم و اسلام» در گفت و گو با چارلز آدامز از كانادا در سال ۱۳۵۵.<ref> حدود ۶۰ مصاحبه در: رافعى، تكاپوى انديشه ها (مجموعه مصاحبه هاى استاد علاّمه محمّد تقى جعفرى)٬ ۱۳۷۳ش </ref> | ||
==همراه انقلاب اسلامی== | ==همراه انقلاب اسلامی== | ||
بنابر اسناد ساواك، در جلسات محمدتقی جعفرى، عموماً جوانان و دانشجويان شركت مى كردند. ساواك در سال ۱۴۴ش او را احضار و تأكيد كرد كه در درس هاى خودتان نسبت به شاه مطلبى نگوييد و به اسرائيل حمله | بنابر اسناد ساواك، در جلسات محمدتقی جعفرى، عموماً جوانان و دانشجويان شركت مى كردند. ساواك در سال ۱۴۴ش او را احضار و تأكيد كرد كه در درس هاى خودتان نسبت به شاه مطلبى نگوييد و به اسرائيل حمله نكنيد. ماموران ساواك مى گفتند: او با همين حركت جوهرى و همين حرف ها، جوانان را به مبارز تبديل مى كند و به جان حكومت مى اندازند.<ref>مركز بررسى اسناد تاريخى وزارت اطلاعات، چراغ فروزان٬ ۱۳۷۷ش٬ ص ۱۹۳-۱۹۴.</ref> | ||
محمدتقی جعفری در زمان جنگ تحمیلی نیز در سال ۱۳۶۱ش در شهر جنگ زده دزفول در جمع رزمندگان اسلام حضور يافت اما پس از چند روز به خاطر بمباران شهر توسط عراق به درخواست فرماندهان به تهران بازگشت.<ref>ناصرى، علاّمه جعفرى، ۱۳۷۷ش٬ ص۶۶.</ref> | محمدتقی جعفری در زمان جنگ تحمیلی نیز در سال ۱۳۶۱ش در شهر جنگ زده دزفول در جمع رزمندگان اسلام حضور يافت اما پس از چند روز به خاطر بمباران شهر توسط عراق به درخواست فرماندهان به تهران بازگشت.<ref>ناصرى، علاّمه جعفرى، ۱۳۷۷ش٬ ص۶۶.</ref> | ||