Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۶۱۷
ویرایش
آیه بیوت: تفاوت میان نسخه‌ها
←معنای بیوت
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
در این که لفظ «بیوت» در این آیه به چه معنا است و بر چه مصادیقی اطلاق می‌شود، میان [[مفسران]] اختلاف نظر وجود دارد.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | در این که لفظ «بیوت» در این آیه به چه معنا است و بر چه مصادیقی اطلاق می‌شود، میان [[مفسران]] اختلاف نظر وجود دارد.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | ||
برخی از مفسران، لفظ «بیوت» در آیه مورد نظر را بر جمیع بیت یا خانه‌هایی که در آن تسبیح خدا و نام او ذکر می‌شود، اطلاق کرده‌اند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۴۴۰.</ref> این نظر مورد اعتراض مفسرانی مانند [[فخر رازی]] واقع شده و اطلاق لفظ بیوت بر مساجد را مناسب‌تر دانسته‌اند؛<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> زیرا: | برخی از مفسران، لفظ «بیوت» در آیه مورد نظر را بر جمیع بیت یا خانه‌هایی که در آن تسبیح خدا و نام او ذکر می‌شود، اطلاق کرده‌اند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۴۴۰.</ref> این نظر مورد اعتراض مفسرانی مانند [[فخر رازی]] واقع شده و اطلاق لفظ بیوت بر [[مساجد]] را مناسب‌تر دانسته‌اند؛<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> زیرا: | ||
#در آیه تعبیری مانند «اذن الله ان ترفع؛ خدا اذن داده که منزلت آنها رفعت یابد» به «بیوت» نسبت داده شده که بر همه خانه‌ها اطلاق نمی‌شود.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | #در آیه تعبیری مانند «اذن الله ان ترفع؛ خدا اذن داده که منزلت آنها رفعت یابد» به «بیوت» نسبت داده شده که بر همه خانه‌ها اطلاق نمی‌شود.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | ||
#همچنین اوصافی مانند این که در آن خانه‌ها ذکر و تسبیح خدا گفته و نماز خوانده می‌شود، ذکر شده که شایسته است برای مساجد به کار روند.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | #همچنین اوصافی مانند این که در آن خانه‌ها ذکر و تسبیح خدا گفته و نماز خوانده می‌شود، ذکر شده که شایسته است برای مساجد به کار روند.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | ||
بیشتر مفسرین، لفظ «بیوت» را بر مساجد اطلاق کرده‌اند و برای این معنا دو نظر وجود دارد | بیشتر مفسرین، لفظ «بیوت» را بر مساجد اطلاق کرده‌اند و برای این معنا دو نظر وجود دارد:<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | ||
#نظر گروهی از مفسرین که «بیوت» را بر چهار مسجد [[کعبه]] که به دست [[حضرت ابراهیم]] و [[اسماعیل(ع)]] بنا شده است، مسجد [[بیت المقدس]] که به دست [[حضرت داود]] و [[سلیمان(ع)]] بنا شده و [[مسجد النبی]] و [[مسجد قبا]] که به دست [[پیامبر اسلام(ص)]] بنا شده است، اطلاق کرده‌اند.<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۹، ص۳۶۷.</ref> | #نظر گروهی از مفسرین که «بیوت» را بر چهار مسجد [[کعبه]] که به دست [[حضرت ابراهیم]] و [[اسماعیل(ع)]] بنا شده است، مسجد [[بیت المقدس]] که به دست [[حضرت داود]] و [[سلیمان(ع)]] بنا شده و [[مسجد النبی]] و [[مسجد قبا]] که به دست [[پیامبر اسلام(ص)]] بنا شده است، اطلاق کرده‌اند.<ref>آلوسی، روح المعانی، ۱۴۱۵ق، ج۹، ص۳۶۷.</ref> | ||
#گروه دیگر این لفظ را بر جمیع مساجد حمل کرده‌اند.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | #گروه دیگر این لفظ را بر جمیع مساجد حمل کرده‌اند.<ref>رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۳۹۶.</ref> | ||