۱۷٬۳۳۲
ویرایش
imported>Safaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==نام، کنیه و نسب == | ==نام، کنیه و نسب == | ||
حبیب بن مُظَهَّر (یا مُظاهر) بن رئاب ابن اشتر بن حجوان بن فقعس بن طریف بن عمرو بن قیس بن حارث بن | حبیب بن مُظَهَّر (یا مُظاهر) بن رئاب ابن اشتر بن حجوان بن فقعس بن طریف بن عمرو بن قیس بن حارث بن ثعلبة بن دودان بن اسد اسدی کندی فقعسی.<ref>الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۳</ref> | ||
در منابع متقدم نام پدر | در منابع متقدم نام پدر او گاه به صورت مُظاهر<ref>ابن جریر، طبری، ج۵، ص۳۵۲، ۳۵۵، ۴۱۶</ref> و گاه به صورت مُظَهَّر<ref>بلاذری، انساب الاشراف ج۲، ص۴۶۲، ۴۷۸، ۴۸۰</ref> و در برخی مُطَهَّر<ref>ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۵، ص۲۸، ۳۴، ۸۷</ref> ذکر شده است. [[عبدالله مامقانی|مامقانی]]، <ref>تنقیح المقال فی علم الرجال، ج۱۷، ص۳۹۴ـ۳۹۵</ref> با استناد به آنچه در زبانها و زیارات مشهور است، مُظاهر را صحیح شمرده است. ولی [[سیدمحسن امین]] مینویسد: در بیشتر نسخههای کتابهای تاریخی و غیرتاریخی قدیم، مظهّر بر وزن مطهّر آمده است و درست نیز همین است و اینکه در کتابهای جدید مظاهر گفته میشود خلاف ضبط قدما است.<ref>الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۳</ref> | ||
==فضایل== | ==فضایل== | ||
حبیب مردی عابد و پارسا بود. [[تقوا]] و حدود الهی را رعایت میکرد. حافظ کل [[قرآن]] کریم بود، و هر شب به نیایش و عبادت خدا میپرداخت.به فرموده [[امام حسین(ع)]] در هر شب یک ختم قرآن میکرد.<ref>شیخ عباس قمی، نفس المهموم، ص۱۲۴</ref> زندگی پاک و سادهای داشت. آن قدر به دنیا بیرغبت بود و [[زهد]] را، سرمشق زندگی خود قرار داده بود، که هر چقدر به او پیشنهاد امان و پول فراوان شد، نپذیرفت، و گفت: «ما نزد [[رسول خدا]](ص) عذری نداریم که زنده باشیم، و [[امام حسین(ع)|فرزند]] [[رسول خدا]](ص) را مظلومانه به قتل برسانند ».<ref>الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۳</ref> | حبیب مردی عابد و پارسا بود. [[تقوا]] و حدود الهی را رعایت میکرد. حافظ کل [[قرآن]] کریم بود، و هر شب به نیایش و عبادت خدا میپرداخت. به فرموده [[امام حسین(ع)]] در هر شب یک ختم قرآن میکرد.<ref>شیخ عباس قمی، نفس المهموم، ص۱۲۴</ref> زندگی پاک و سادهای داشت. آن قدر به دنیا بیرغبت بود و [[زهد]] را، سرمشق زندگی خود قرار داده بود، که هر چقدر به او پیشنهاد امان و پول فراوان شد، نپذیرفت، و گفت: «ما نزد [[رسول خدا]](ص) عذری نداریم که زنده باشیم، و [[امام حسین(ع)|فرزند]] [[رسول خدا]](ص) را مظلومانه به قتل برسانند ».<ref>الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۳</ref> | ||
==در عصر پیامبر(ص) == | ==در عصر پیامبر(ص) == | ||
چندان روشن نیست که حبیب از [[صحابه]] بوده است یا [[تابعین]]. برخی چون [[ابن کلبی]]<ref>سماوی، ابصارالعین فی انصارالحسین، ص۱۲۶</ref> و [[ابن حجر عسقلانی]]<ref>الاصابة فی تمییزالصحابة، ج ۲، ص۱۴۲</ref> گفتهاند که وی رسول خدا(ص) را درک نموده است. | چندان روشن نیست که حبیب از [[صحابه]] بوده است یا [[تابعین]]. برخی چون [[ابن کلبی]]<ref>سماوی، ابصارالعین فی انصارالحسین، ص۱۲۶</ref> و [[ابن حجر عسقلانی]]<ref>الاصابة فی تمییزالصحابة، ج ۲، ص۱۴۲</ref> گفتهاند که وی رسول خدا(ص) را درک نموده است. | ||
[[شیخ طوسی]]<ref>رجال الطوسی ص۶۰، ۹۳، ۱۰۰</ref> او را در میان فهرست اصحاب [[امام علی]]، [[امام حسن]] و [[امام حسین]] علیهم السلام قرار داده است ولی در میان فهرست صحابه پیامبر(ص) از وی یاد نمیکند؛ و از این کار شیخ طوسی بر میآید که حبیب از صحابه نبوده است. همچنین نویسندگان استیعاب و اسد الغابه وی را در شمار صحابه نیاوردهاند.<ref>الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۴</ref> | [[شیخ طوسی]]<ref>رجال الطوسی ص۶۰، ۹۳، ۱۰۰</ref> او را در میان فهرست اصحاب [[امام علی]]، [[امام حسن]] و [[امام حسین]] علیهم السلام قرار داده است ولی در میان فهرست صحابه پیامبر(ص) از وی یاد نمیکند؛ و از این کار شیخ طوسی بر میآید که حبیب از صحابه نبوده است. همچنین نویسندگان [[الاستیعاب (کتاب)|استیعاب]] و [[اسد الغابة (کتاب)|اسد الغابه]] وی را در شمار صحابه نیاوردهاند.<ref>الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۴</ref> | ||
== دوره امام علی(ع) == | == دوره امام علی(ع) == | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
===در کوفه=== | ===در کوفه=== | ||
پس از مرگ [[معاویه]] (سال ۶۰)، حبیب و جمعی از بزرگان شیعیان [[کوفه]]، همچون [[سلیمان بن صرد خزاعی|سلیمان بن صُرَد]]، [[مسیب بن نَجَبَه]] و [[ | پس از مرگ [[معاویه]] (سال ۶۰)، حبیب و جمعی از بزرگان شیعیان [[کوفه]]، همچون [[سلیمان بن صرد خزاعی|سلیمان بن صُرَد]]، [[مسیب بن نجبه|مسیب بن نَجَبَه]] و [[رفاعة بن شداد]] بَجَلی، از [[بیعت]] با یزید خودداری کردند و برای [[امام حسین]](ع) نامه نوشتند و آن حضرت را برای قیام بر ضد [[امویان]] به [[کوفه]] دعوت کردند<ref>مفید، الارشاد، ص۳۷۸</ref> (ببینید: [[نامه های کوفیان به امام حسین(ع)#نامه نخست]]) و زمانی که [[مسلم بن عقیل]] به [[کوفه]] آمد، به یاری او شتافتند. | ||
حبیب به همراه [[مسلم بن عوسجه]] به طور پنهانی در [[کوفه]] برای [[مسلم بن عقیل]] از مردم [[بیعت]] میگرفتند، و در این راه از هیچ اقدامی کوتاهی نمیکردند.<ref>محسن الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۴</ref> | حبیب به همراه [[مسلم بن عوسجه]] به طور پنهانی در [[کوفه]] برای [[مسلم بن عقیل]] از مردم [[بیعت]] میگرفتند، و در این راه از هیچ اقدامی کوتاهی نمیکردند.<ref>محسن الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۴</ref> | ||
خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس| | <div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" > | ||
{{پانویس|2}} | |||
</div> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۱۵۰: | خط ۱۵۳: | ||
*موسوعة کلمات الامام الحسین علیهالسلام، اعداد لجنةالحدیث، معهد تحقیقات باقرالعلوم علیهالسلام، قم: دارالمعروف، ۱۳۷۴ش. | *موسوعة کلمات الامام الحسین علیهالسلام، اعداد لجنةالحدیث، معهد تحقیقات باقرالعلوم علیهالسلام، قم: دارالمعروف، ۱۳۷۴ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{یاران امام علی (ع)}} | {{یاران امام علی (ع)}} | ||
خط ۱۵۶: | خط ۱۶۰: | ||
{{فاجعه کربلا}} | {{فاجعه کربلا}} | ||
<noinclude> | |||
[[ar:حبيب بن مظاهر الأسدي]] | [[ar:حبيب بن مظاهر الأسدي]] | ||
[[ur:حبیب بن مظاہر اسدی]] | [[ur:حبیب بن مظاہر اسدی]] | ||
[[tr:Habib b. Mezahir]] | [[tr:Habib b. Mezahir]] | ||
[[fr:Habîb b. Mazâhir]] | |||
</noinclude> | |||
[[رده:شرطة الخمیس]] | [[رده:شرطة الخمیس]] | ||
[[رده:یاران امام حسن]] | [[رده:یاران امام حسن]] | ||
[[رده:شهدای کربلا]] | [[رده:شهدای کربلا]] | ||
[[رده:مدفونان در حرم امام حسین]] |
ویرایش