حبیب بن مظاهر: تفاوت میان نسخه‌ها

'''حبیب بن مظاهر اسدی''' از قبیله [[بنی اسد]]، اهل [[کوفه]] و از [[اصحاب]] خاص [[حضرت علی]](ع) بود. وی از کوفیانی بود که پس از مرگ [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] به [[امام حسین]](ع) جهت آمدن به کوفه دعوتنامه نوشتند؛ ولی هنگامی که وی بیعت شکنی کوفیان را مشاهده کرد مخفیانه از کوفه خارج شد و خود را به امام رساند و در سن ۷۵ سالگی در [[کربلا]] در رکاب آن حضرت به [[شهادت]] رسید.

در منابع متقدم نام پدر او‌گاه به صورت مُظاهر<ref>ابن جریر، طبری، ج۵، ص۳۵۲، ۳۵۵، ۴۱۶</ref> و‌گاه به صورت مُظَهَّر<ref>بلاذری، انساب الاشراف ج۲، ص۴۶۲، ۴۷۸، ۴۸۰</ref> و در برخی مُطَهَّر<ref>ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۵، ص۲۸، ۳۴، ۸۷</ref> ذکر شده است. [[عبدالله مامقانی|مامقانی]]، <ref>تنقیح المقال فی علم الرجال، ج۱۷، ص۳۹۴ـ۳۹۵</ref> با استناد به آنچه در زبانها و زیارات مشهور است، مُظاهر را صحیح شمرده است. ولی [[سیدمحسن امین]] می نویسد: در بیشتر نسخه های کتابهای تاریخی و غیر تاریخی قدیم، مظهر بر وزن مطهر آمده است و درست نیز همین است و اینکه در کتابهای جدید مظاهر گفته می شود خلاف ضبط قدما است.<ref>الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۳</ref>

چندان روشن نیست که حبیب از [[صحابه]] بوده است یا [[تابعین]]. برخی چون [[ابن کلبی]]<ref>سماوی، ابصارالعین فی انصارالحسین، ص۱۲۶</ref> و [[ابن حجر عسقلانی]]<ref>الاصابة فی تمییزالصحابة، ج ۲، ص۱۴۲</ref> گفته اند که وی رسول خدا(ص) را درک نموده است.

[[شیخ طوسی]]<ref>رجال الطوسی ص۶۰، ۹۳، ۱۰۰</ref> او را در میان فهرست اصحاب [[امام علی]]، [[امام حسن]] و [[امام حسین]] علیهم السلام قرار داده است ولی در میان فهرست صحابه پیامبر(ص) از وی یاد نمی کند؛ و از این کار شیخ طوسی بر می آید که حبیب از صحابه نبوده است. همچنین نویسندگان استیعاب و اسد الغابه وی را در شمار صحابه نیاورده اند.<ref>الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۴</ref>