Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۵۳
ویرایش
گودال قتلگاه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
قتلگاه با عناوین دیگری مانند مَقْتَل،<ref>آل طعمه، کربلا و حرم‌های مطهر، ۱۳۷۸ش، ص۱۶۲.</ref> محل النَّحْر، مَنْحَر، مَذْبَح نیز آمده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8159/107498 نبوی، «قتلگاه حسین بن علی(ع)»]</ref> | قتلگاه با عناوین دیگری مانند مَقْتَل،<ref>آل طعمه، کربلا و حرم‌های مطهر، ۱۳۷۸ش، ص۱۶۲.</ref> محل النَّحْر، مَنْحَر، مَذْبَح نیز آمده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8159/107498 نبوی، «قتلگاه حسین بن علی(ع)»]</ref> | ||
[[پرونده:ضریح گودال قتلگاه.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:ضریح گودال قتلگاه.jpg|بندانگشتی|300px|ضریح گودال قتلگاه واقع در [[حرم امام حسین(ع)]]]] | ||
==بحث تاریخی== | ==بحث تاریخی== | ||
برخی از تاریخ‌پژوهان برآنند در منابع معتبر کهن و حتی منابع عصر [[صفویه]] تا [[قاجار]]، مطلبی درباره گودی قتلگاه یافت نمی‌شود؛ بلکه این مطلب از موضوعاتی است که در دوران پهلوی توسط خطبا و واعظان هنگام ذکر مصیبت امام حسین(ع) بر سر زبان‌ها افتاده و به تدریج شهرت یافته است.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء(ع)، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۵۵۹.</ref> البته برخی گودی قتلگاه را دارای سابقه معتبر و مشهور دانسته و انتساب آن به دوران پهلوی را نادرست خوانده‌اند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8159/107498 نبوی، «قتلگاه حسین بن علی(ع)»]</ref> | برخی از تاریخ‌پژوهان برآنند در منابع معتبر کهن و حتی منابع عصر [[صفویه]] تا [[قاجار]]، مطلبی درباره گودی قتلگاه یافت نمی‌شود؛ بلکه این مطلب از موضوعاتی است که در دوران پهلوی توسط خطبا و واعظان هنگام ذکر مصیبت امام حسین(ع) بر سر زبان‌ها افتاده و به تدریج شهرت یافته است.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء(ع)، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۵۵۹.</ref> البته برخی گودی قتلگاه را دارای سابقه معتبر و مشهور دانسته و انتساب آن به دوران پهلوی را نادرست خوانده‌اند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8159/107498 نبوی، «قتلگاه حسین بن علی(ع)»]</ref> | ||
به اعتقاد برخی، سپهر کاشانی، نویسنده کتاب [[ناسخ التواریخ]] در عصر قاجار، نخستین کسی است که از واژه گودال قتلگاه استفاده کرده | به اعتقاد برخی، سپهر کاشانی، نویسنده کتاب [[ناسخ التواریخ]] در عصر قاجار، نخستین کسی است که از واژه گودال قتلگاه استفاده کرده و این واژه پیش از آن در منابع تاریخی و حدیثی به کار نرفته است.<ref>رفعت، «نگاهی انتقادی به محل شهادت امام حسین(ع)؛ تحلیل پنداره گودال قتلگاه»، ص۵۸.</ref> | ||
==تابلوی عرش بر زمین== | ==تابلوی عرش بر زمین== | ||