پرش به محتوا

تجسس: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۷۹۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ مهٔ ۲۰۲۱
ویرایش شناسه
بدون خلاصۀ ویرایش
(ویرایش شناسه)
خط ۱: خط ۱:
'''تَجَسُّس''' به‌معنای جستجو در امور مردم است. تجسس از منظر [[اسلام]]، [[حرام]] است و پیامدهایی را در دنیا و [[آخرت]] در پی دارد. تجسس در انتخاب همسر، گزینش کارمندان و یا آگاهی از نقشه‌ها و تحرکات دشمن از این حکم استثناء شده‌اند. درمان تجسس از راه از بین بردن ریشه‌های آن مانند [[حسادت]] و [[تکبر]] امکان‌پذیر است.
'''تَجَسُّس''' جستجو در امور پنهان مردم یا لغزش‌های [[مؤمنان]] است. تجسس بدون انگیزه عقلانی ازجمله [[رذایل اخلاقی]] محسوب شده که به [[حرام|حرمت]] آن فتوا داده شده است. به نظر [[فقها]]، تجسس اگر موجب خسارت شود، فرد خطاکننده باید خسارت وارده را جبران کند. تنهایی و انتقام الهی از پیامدهایی تجسس در دنیا و [[آخرت]] شمرده شده است.
 
در [[آیه غیبت|آیه ۱۲ سوره حجرات]] تجسس به همراه [[غیبت]] به شدت تقبیح شده است. [[مفسران]] ذیل این [[آیه]]، حرمت تجسس در زندگی خصوصی افراد را تا جایی می‌دانند که با زندگی دیگران و کیان جامعه ارتباطی نداشته باشد.
 
تجسس در انتخاب همسر، گزینش کارمندان و یا آگاهی از نقشه‌ها و تحرکات دشمن از حکم حرمت تجسس استثناء شده‌اند. درمان تجسس با از بین بردن ریشه‌های آن مانند بدگمانی، [[حسادت]] و [[تکبر]] امکان‌پذیر است.


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
تجسس، به معنای خبر پرسیدن،<ref>دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه تجسس، ج۵، ص۶۴۵۱.</ref> جستجو از اموری که مردم می‌خواهند پنهان بماند<ref>علامه طباطبایی، المیزان، دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۸، ص۴۸۴.</ref> و دنبال چیزی گشتن<ref>معین، لغتنامه،‌ ۱۳۸۶ش، ذیل واژه تجسس.</ref> است.  
تجسس، به معنای خبر پرسیدن،<ref>دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه تجسس، ج۵، ص۶۴۵۱.</ref> جستجو از اموری که مردم می‌خواهند پنهان بماند<ref>علامه طباطبایی، المیزان، دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۸، ص۴۸۴.</ref> و دنبال چیزی گشتن<ref>معین، لغتنامه،‌ ۱۳۸۶ش، ذیل واژه تجسس.</ref> است.  


تجسس در [[قرآن]] به معنای کسب اطلاع از لغزش‌های [[مؤمنان]] به کار رفته که در شمار [[رذایل اخلاقی]] قرار دارد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۹، ص۲۰۵.</ref> زمانی که [[علی(ع)|حضرت‌علی(ع)]] [[مالک اشتر]] را به حاکمیت [[مصر]] منصوب کرد، او را از تجسس در احوال پنهانی مردم نهی نمود.<ref>سید رضی، نهج البلاغه،۱۳۸۴ش، ص۶۶۷.</ref>
تجسس در [[قرآن]] به معنای کسب اطلاع از لغزش‌های [[مؤمنان]] به کار رفته که قرار دارد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۹، ص۲۰۵.</ref> زمانی که [[علی(ع)|حضرت‌علی(ع)]] [[مالک اشتر]] را به حاکمیت [[مصر]] منصوب کرد، او را از تجسس در احوال پنهانی مردم نهی نمود.<ref>سید رضی، نهج البلاغه،۱۳۸۴ش، ص۶۶۷.</ref>


===تفاوت با خبرنگاری===
===تفاوت با خبرنگاری===
خط ۱۴: خط ۱۸:
* به منظور [[هتک حرمت]] و بردن آبرو و نیت‌هایی از این قبیل.
* به منظور [[هتک حرمت]] و بردن آبرو و نیت‌هایی از این قبیل.
* با هدفی ضروری، مانند حفظ [[حکومت اسلامی|نظام‌اسلامی]] و یا جلوگیری از اشاعه فساد و یا با قصد خیر اما با هدفی غیرضروری صورت می‌پذیرد، مانند اصلاح میان مردم.<ref>خرازی، «کاوشی در حکم فقهی تجسس»، ص۵۷.</ref>
* با هدفی ضروری، مانند حفظ [[حکومت اسلامی|نظام‌اسلامی]] و یا جلوگیری از اشاعه فساد و یا با قصد خیر اما با هدفی غیرضروری صورت می‌پذیرد، مانند اصلاح میان مردم.<ref>خرازی، «کاوشی در حکم فقهی تجسس»، ص۵۷.</ref>
==تجسس در آیه ۱۲ سوره حجرات==
==تجسس در آیه ۱۲ سوره حجرات==
در [[آیه غیبت|آیه ۱۲ سوره حجرات]]، تجسس [[حرام]] شمرده شده و جمله «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَیْتًا فَكَرِ‌هْتُمُوهُ؛  آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ از آن کراهت دارید» علت تحریم آن شمرده شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۸، ص۳۲۴ و۳۲۵.</ref> گفته شده براساس قرائن که در داخل و خارج آیه است، حرمت تجسس، مربوط به زندگی خصوصی افراد است تا جایی که با زندگی دیگران و کیان جامعه ارتباطی نداشته باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۲، ص۱۸۷ و ۱۸۸.</ref>
در [[آیه غیبت|آیه ۱۲ سوره حجرات]]، تجسس [[حرام]] شمرده شده و جمله «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَیْتًا فَكَرِ‌هْتُمُوهُ؛  آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ از آن کراهت دارید» علت تحریم آن شمرده شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۸، ص۳۲۴ و۳۲۵.</ref> گفته شده براساس قرائن که در داخل و خارج آیه است، حرمت تجسس، مربوط به زندگی خصوصی افراد است تا جایی که با زندگی دیگران و کیان جامعه ارتباطی نداشته باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۲، ص۱۸۷ و ۱۸۸.</ref>
خط ۷۵: خط ۸۰:
  | توضیحات =  
  | توضیحات =  
}}</onlyinclude>
}}</onlyinclude>
[[Category:رذایل اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات فقهی]]
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[Category:گناهان در قرآن]]
[[Category:رذایل اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات فقهی]]
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[Category:گناهان در قرآن]]
[[Category:رذایل اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات فقهی]]
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[Category:گناهان در قرآن]]
[[Category:رذایل اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات فقهی]]
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[Category:گناهان در قرآن]]
[[Category:رذایل اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات اخلاقی]]
[[Category:اصطلاحات فقهی]]
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ج]]
[[Category:گناهان در قرآن]]


[[رده:رذایل اخلاقی]]
[[رده:رذایل اخلاقی]]
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۷۰

ویرایش