۱۷٬۳۳۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش جزیی) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش جزیی) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
==غیرت در قرآن== | ==غیرت در قرآن== | ||
در قرآن واژه غیرت به صورت مستقیم نیامده اما از برخی آیات مفهوم آن قابل برداشت است. | در قرآن واژه غیرت به صورت مستقیم نیامده اما از برخی آیات مفهوم آن قابل برداشت است. | ||
== غیرت در روایات== | |||
==غیرت در روایات== | |||
{{جعبه نقل قول | عنوان = | نقلقول = [[پیامبر]](ع): {{حدیث|اَلا وَ اِنَّ اللهَ حَرَّمَ الْحَرامَ وَ حَدَّ الحُدودَ وَ ما اَحَدٌ اَغْیَرَ مِنَ اللهِ وَ مِنْ غَیْرَتِهِ حَرَّمَ الْفواحِشَ.|ترجمه=آگاه باشید كه خداوند، محرمات را حرام و حدود را وضع كرد و هیچ كس غیورتر از خدا نیست كه از روی غیرت، زشتیها را حرام كرده است.}} |تاریخ بایگانی | منبع = <small>[[بحارالانوار]]، ج۷۳، ص:۳۳۲</small> | تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px | اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =#ffeebb| گیومه نقلقول = | تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول | عنوان = | نقلقول = [[پیامبر]](ع): {{حدیث|اَلا وَ اِنَّ اللهَ حَرَّمَ الْحَرامَ وَ حَدَّ الحُدودَ وَ ما اَحَدٌ اَغْیَرَ مِنَ اللهِ وَ مِنْ غَیْرَتِهِ حَرَّمَ الْفواحِشَ.|ترجمه=آگاه باشید كه خداوند، محرمات را حرام و حدود را وضع كرد و هیچ كس غیورتر از خدا نیست كه از روی غیرت، زشتیها را حرام كرده است.}} |تاریخ بایگانی | منبع = <small>[[بحارالانوار]]، ج۷۳، ص:۳۳۲</small> | تراز = چپ| عرض = ۲۵۰px | اندازه خط = ۱۲px|رنگ پسزمینه =#ffeebb| گیومه نقلقول = | تراز منبع = چپ}} | ||
خط ۱۴: | خط ۱۳: | ||
همچنین در این روایات غیرت همراه با کرامت و عزت ذکر شده و آمده به هر میزان که شخص از [[کرامت]] و عزت برخوردار است، از غیرتمندی بهره دارد.<ref>نهج البلاغه، حکمت۳۰۵.</ref> [[امام علی]](ع) در روایتی مردان بیغیرت را لعن کرده.<ref>شیخ حرعاملی، وسایل الشیعه، ج۲۰، ص۲۳۵.</ref> از [[امام صادق]](ع) نیز آمده بهشت بر مردان بیغیرت حرام است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۲۴۹.</ref> [[امام باقر]](ع) فرموده نماز فرد بیغیرت قبول نیست.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۷۶، ص۱۱۵.</ref> در روایات گفته شده است، مردی که در مورد رفتار ناسالم همسرش بیتفاوت باشد، از سوی فرشتگان بیغیرت نام گرفته، از چنین مردی به عنوان «منکوس القلب» (کجسرشت و وارونهدل) یاد شده که روح [[ایمان]] از او گرفته شده و خداوند از او بیزار است و [[بهشت]] بر او [[حرام]] و [[عذاب]] [[جهنم|دوزخ]] برایش فراهم آمده است.<ref>برقی، المحاسن، ۱۳۷۱ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | همچنین در این روایات غیرت همراه با کرامت و عزت ذکر شده و آمده به هر میزان که شخص از [[کرامت]] و عزت برخوردار است، از غیرتمندی بهره دارد.<ref>نهج البلاغه، حکمت۳۰۵.</ref> [[امام علی]](ع) در روایتی مردان بیغیرت را لعن کرده.<ref>شیخ حرعاملی، وسایل الشیعه، ج۲۰، ص۲۳۵.</ref> از [[امام صادق]](ع) نیز آمده بهشت بر مردان بیغیرت حرام است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۵۳، ص۲۴۹.</ref> [[امام باقر]](ع) فرموده نماز فرد بیغیرت قبول نیست.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۷۶، ص۱۱۵.</ref> در روایات گفته شده است، مردی که در مورد رفتار ناسالم همسرش بیتفاوت باشد، از سوی فرشتگان بیغیرت نام گرفته، از چنین مردی به عنوان «منکوس القلب» (کجسرشت و وارونهدل) یاد شده که روح [[ایمان]] از او گرفته شده و خداوند از او بیزار است و [[بهشت]] بر او [[حرام]] و [[عذاب]] [[جهنم|دوزخ]] برایش فراهم آمده است.<ref>برقی، المحاسن، ۱۳۷۱ق، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | ||
== | ==فضیلت اخلاقی== | ||
'''ملا محمد مهدی نراقی''': | '''ملا محمد مهدی نراقی''': | ||
خط ۵۵: | خط ۵۴: | ||
*خوردن گوشت خوک.<ref>مردی از امام صادق(ع) سوال نمود چرا خداوند گوشت خوک حرام نموده است؟ امام فرمودند: خداوند تبارک و تعالی چیزی را حلال ننموده و چیزی را حرام نکرده مگر برای حفظ مصالح خود مردم. گوشت خوک را حرام نموده، زیرا سبب «بیغیرتی» و بیتعصبی و فساد اخلاق میشود. منبع: بروجردی، تفسیر جامع، ۱۳۶۶ش، ج۲، ص۱۵۶.</ref> | *خوردن گوشت خوک.<ref>مردی از امام صادق(ع) سوال نمود چرا خداوند گوشت خوک حرام نموده است؟ امام فرمودند: خداوند تبارک و تعالی چیزی را حلال ننموده و چیزی را حرام نکرده مگر برای حفظ مصالح خود مردم. گوشت خوک را حرام نموده، زیرا سبب «بیغیرتی» و بیتعصبی و فساد اخلاق میشود. منبع: بروجردی، تفسیر جامع، ۱۳۶۶ش، ج۲، ص۱۵۶.</ref> | ||
==غیرت | ==زیادهروی در غیرت== | ||
در روایات شیعه از برخی غیرتهای نابجا برحذر داشته شده است. در این روایات گفته شده است که غیرت نابجا ریشه در بدگمانی دارد و در نهایت به کج روی و انحراف منجر میگردد. امام علی(ع) به فرزند خود [[امام حسن]](ع) فرمود: از غيرت نابجا [نسبت به زنان] بپرهيز كه آن، زن سالم را به بيمارى مىكشاند و پاكدامن را به بدگمانى، بلكه درباره آنان محكم كارى كن.<ref>إيّاکَ و التَّغايُرَ في غيرِ مَوضِعِ الغَيرَةِ، فإنَّ ذلکَ يَدعُو الصَّحيحَةَ مِنهُنَّ إلَى السَّقَمِ، و لكن أحكِمْ أمرَهُنَّ. نهج البلاغه، نامه۵۳.</ref> در نقلی دیگر [[امام صادق]](ع) فرمودند: در حلال، غيرت نيست.<ref>لا غَيرَةَ في الحَلالِ، کلینی، اصول کافی، ج۵، ص۵۳۷.</ref> در توصیه های حضرت سلیمان به پسرش نیز آمده، درباره خانوادهات، زياد غيرت به خرج نده كه با بدگمانى او را مورد هدف قرار دهى، هر چند بیگناه باشد.<ref>يا بُنَيّ لا تُكثِرِ الغَيرَةَ عَلىأهلِكَ فَتُرمى بِالسّوءِ مِن أجلِكَ وإن كانَت بَريئَةً، سيوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۳۲۶.</ref> | در روایات شیعه از برخی غیرتهای نابجا برحذر داشته شده است. در این روایات گفته شده است که غیرت نابجا ریشه در بدگمانی دارد و در نهایت به کج روی و انحراف منجر میگردد. امام علی(ع) به فرزند خود [[امام حسن]](ع) فرمود: از غيرت نابجا [نسبت به زنان] بپرهيز كه آن، زن سالم را به بيمارى مىكشاند و پاكدامن را به بدگمانى، بلكه درباره آنان محكم كارى كن.<ref>إيّاکَ و التَّغايُرَ في غيرِ مَوضِعِ الغَيرَةِ، فإنَّ ذلکَ يَدعُو الصَّحيحَةَ مِنهُنَّ إلَى السَّقَمِ، و لكن أحكِمْ أمرَهُنَّ. نهج البلاغه، نامه۵۳.</ref> در نقلی دیگر [[امام صادق]](ع) فرمودند: در حلال، غيرت نيست.<ref>لا غَيرَةَ في الحَلالِ، کلینی، اصول کافی، ج۵، ص۵۳۷.</ref> در توصیه های حضرت سلیمان به پسرش نیز آمده، درباره خانوادهات، زياد غيرت به خرج نده كه با بدگمانى او را مورد هدف قرار دهى، هر چند بیگناه باشد.<ref>يا بُنَيّ لا تُكثِرِ الغَيرَةَ عَلىأهلِكَ فَتُرمى بِالسّوءِ مِن أجلِكَ وإن كانَت بَريئَةً، سيوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۴، ص۳۲۶.</ref> | ||
ویرایش