صدقه واجب: تفاوت میان نسخهها
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
==تعریف صدقه واجب== | ==تعریف صدقه واجب== | ||
صدقه به این معناست که مال خود را برای خدا در اختیار دیگری قرار دهیم. صدقه بر دو قسم است: مستحب و واجب. هبه یا بخشیدن مال به | صدقه به این معناست که مال خود را برای خدا در اختیار دیگری قرار دهیم. صدقه بر دو قسم است: مستحب و واجب. هبه یا بخشیدن مال به دیگری، اگر بهقصد ققربت انجام شود، از صدقات مستحب است. صدقه واجب هم شامل این موارد میشود: [[زکات|زکات مال]]، [[زکات فطره]]، [[کفاره|کفّارات]]، صدقه نذری و دادن بخشی از [[قربانی|قربانی]] در [[حج تمتع]] یا معادل آن به [[فقیر]].<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۵، ص۳۱۶ـ۳۱۷؛ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۶۵؛ شیخ انصاری، کتاب الزکاة، ۱۴۱۵ق، ص۳۵۰.</ref> | ||
بهگفته برخی [[تفسیر قرآن|مفسران]] در دو [[آیه]] از [[قرآن]]<ref>سوره توبه، آیه ۱۰۳ و ۶۰.</ref> واژه [[صدقه]] در معنای [[واجب]] آن به کار رفته است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۶۴؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۳۶۰.</ref> | بهگفته برخی [[تفسیر قرآن|مفسران]] در دو [[آیه]] از [[قرآن]]<ref>سوره توبه، آیه ۱۰۳ و ۶۰.</ref> واژه [[صدقه]] در معنای [[واجب]] آن به کار رفته است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۶۴؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۳۶۰.</ref> |
نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۲
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۴ بهمن ۱۴۰۱ توسط کاربر:P.motahari برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
بخشی از احکام عملی و فقهی |
---|
این مقاله یک نوشتار توصیفی درباره یک مفهوم فقهی است و نمیتواند معیاری برای اعمال دینی باشد. برای اعمال دینی به منابع دیگر مراجعه کنید. |
صدقه واجب، اموالی که به قصد قربت در راه خدا پرداخت میشود. زکات، کفارات و خمس مصادیق صدقات واجب معرفی شدهاند.
تعریف صدقه واجب
صدقه به این معناست که مال خود را برای خدا در اختیار دیگری قرار دهیم. صدقه بر دو قسم است: مستحب و واجب. هبه یا بخشیدن مال به دیگری، اگر بهقصد ققربت انجام شود، از صدقات مستحب است. صدقه واجب هم شامل این موارد میشود: زکات مال، زکات فطره، کفّارات، صدقه نذری و دادن بخشی از قربانی در حج تمتع یا معادل آن به فقیر.[۱]
بهگفته برخی مفسران در دو آیه از قرآن[۲] واژه صدقه در معنای واجب آن به کار رفته است.[۳] اما در متون فقهی از واژه صدقه واجب به معنای زکات استفاده شده است.
احکام
پرداخت آشکار صدقات واجب، مستحب دانسته شده است.[۴]دادن صدقه واجب به سادات حرام است مگر آنکه صدقهدهنده سید باشد.[۵]
موارد مصرف
یکی از مصارف صدقات واجب فقیر است. البته در کفارات مصرف آن باید به صورت اطعام باشد[۶] اما زکات فطره و زکات لازم نیست صرفا جهت اطعام باشد.[۷]
پانویس
منابع
- شیخ انصاری، مرتضی، کتاب الزکاة، قم، کنگره جهانی بزرگداشت شیخ اعظم انصاری، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.
- علامه طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، ۱۳۹۰ق.
- طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تصحیح: فضلالله یزدی طباطبایی، تهران، ناصرخسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
- نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، تصحیح: عباس قوچانی/ علی آخوندی، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۴۰۴ق.
- هاشمیشاهرودی، محمود، فرهنگ فقه فارسی، قم، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، چاپ اول، ج۱، ۱۳۸۲ش؛ ج۲، ۱۳۸۴ش؛ ج۵، ۱۳۹۲ش.
- «آیا پرداخت پول کفاره کفایت می کند»، استفتاء از آیت الله مکارم و سیستانی؛ پایگاه اینترنتی هدانا، انتشار: ۳۰ فروردین ۱۳۹۶ش، بازدید: ۱۵ تیر ۱۳۹۷ش.
- «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد»؛ استفتاء از آیت الله مکارم شیرازی، پایگاه اینترنتی هدانا، انتشار: ۱۹ شهریور ۱۳۹۶ش، بازدید: ۱۵ تیر ۱۳۹۷ش.
- «مصرف قربانی حج تمتع»، پایگاه آیت الله سیستانی، بازدید: ۱۵ تیر ۱۳۹۷ش.
- ↑ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۵، ص۳۱۶ـ۳۱۷؛ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۹۲ش، ج۵، ص۶۵؛ شیخ انصاری، کتاب الزکاة، ۱۴۱۵ق، ص۳۵۰.
- ↑ سوره توبه، آیه ۱۰۳ و ۶۰.
- ↑ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۶۴؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۹، ص۳۶۰.
- ↑ نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۲۸، ص۱۳۲؛ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۵۵۵.
- ↑ هاشمیشاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۱۴۵؛ نجفی، جواهر الكلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۴۰۶، ۴۱۱، ۴۱۳، ۵۰۵ و ۵۳۹.
- ↑ «آیا پرداخت پول کفاره کفایت می کند»، وبگاه پاسخگویی به سؤالات دینی.
- ↑ «آیا میتوان معادل پولی زکات را داد»، وبگاه پاسخگویی به سؤالات دینی.