احتضار: تفاوت میان نسخهها
اضافه شدن احتضار در روایات
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (اضافه شدن احتضار در روایات) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==تعریف== | ==تعریف== | ||
احتضار مصدر باب افتعال از ماده حضر و به معنای حضور داشتن است و در اصطلاح، به معنای حضور مرگ و زمان خروج روح از بدن است.<ref>دهخدا، ماده احتضار.</ref> به شخصی که در آستانه مرگ و خروج روح از بدن قرار گرفته، «مُحتَضر» میگویند. منظور از احتضار حضور اسباب مرگ است از جمله مشاهده ملائکه قبض روح و ناامید شدن فرد از زندگی.<ref> | احتضار مصدر باب افتعال از ماده حضر و به معنای حضور داشتن است و در اصطلاح، به معنای حضور مرگ و زمان خروج روح از بدن است.<ref>دهخدا، ماده احتضار.</ref> به شخصی که در آستانه مرگ و خروج روح از بدن قرار گرفته، «مُحتَضر» میگویند. منظور از احتضار حضور اسباب مرگ است از جمله مشاهده ملائکه قبض روح و ناامید شدن فرد از زندگی.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ج ۳، ص ۳۷، ذیل سوره نساء آیه ۱۸</ref> | ||
==در قرآن== | ==در قرآن== | ||
در سوره نساء واقعه احتضار با عبارت حاضر شدن مرگ یاد شده و بیان داشته که از گناهکار محتضر توبه پذیرفته نمیشود.<ref>نساء (۴)، آیه ۱۸</ref> در سوره انعام از افتادن ظالمان به | در سوره نساء واقعه احتضار با عبارت حاضر شدن مرگ یاد شده و بیان داشته که از گناهکار محتضر توبه پذیرفته نمیشود.<ref>نساء (۴)، آیه ۱۸</ref> در سوره انعام از افتادن ظالمان به شدت مرگ سخن گفته در حالی که ملائکه با آنان سخن میگویند<ref>انعام (۶)، آیه ۹۳</ref> در سوره واقعه به منکران قرآن هنگام رسیدن جان به گلو را یاداوری میکند و از آن میخواهد که اگر میتوانند محتضر را به زندگی برگردانند<ref>واقعه (۵۶)، آیه ۸۳</ref>. | ||
==در روایات== | |||
طبق روایات پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) بر بالین محتضر میآیند و به مومنین بشارت بهشت و به کافران خبر از غضب خدا میدهند. به مومن اختیار برگشت به دنیا داده میشود ولی او با دیدن جایگاهش در بهشت با اختیار خود آخرت را انتخاب میکند. برخی از مومنین پس از دیدن جایگاهشان در بهشت میخواهند به دنیا بازگردند تا به اطرافیانشان اطلاع دهند اما به آنان اجازه داده نمیشود.<ref>کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۱۲۹-۱۳۲</ref> | |||
==آداب احتضار== | ==آداب احتضار== | ||
خط ۲۱: | خط ۲۴: | ||
* نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام،دار احیاءالثراث العربی، بیروت، ۱۴۰۴ق. | * نجفی، محمد حسن، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام،دار احیاءالثراث العربی، بیروت، ۱۴۰۴ق. | ||
* یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم، العروه الوثقی،دار المورخ العربی، بیروت. | * یزدی، محمد کاظم بن عبد العظیم، العروه الوثقی،دار المورخ العربی، بیروت. | ||
* | * طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، دارالمعرفه، بیروت، بی تا. | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷. | |||
[[ar:الاحتضار]] | [[ar:الاحتضار]] |