ورق‌بازی: تفاوت میان نسخه‌ها

ورق‌بازی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۲۰

۸۱۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۴ آوریل ۲۰۱۷

جز

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Sh.hoseini

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۲۷]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=sh.hoseini  }}
+{{احکام}}
-'''ورق بازی'''، بازی معروف با کارت های شکل دار که به پاسور هم معروف است. از آن جهت که ورق بازی جهت قمار رایج است در فقه اسلامی بازی با این اوراق برای قمار یا بدون قمار حرام اعلام شده است.
+{{مقاله توصیفی فقهی}}
+'''ورق بازی'''، بازی معروف با کارت های شکل دار که به پاسور هم شهرت دارد. از آن جهت که ورق بازی جهت قمار رایج است در فقه اسلامی بازی با این اوراق برای قمار یا بدون قمار مورد توجه و دارای احکام خاصی می‌باشد.
 ==موضوع شناسی==
 ورق بازی در چین و در قرن نهم میلادی بوجود آمد. این بازی دارای ۵۴ برگ با اشکال مختلف است. یکی از انواع بازی های ورق به پاسور یا چهار برگ مشهور است <ref>فرهنگ فارسی معین</ref> که معمولا به کل ورق بازی هم پاسور گفته می شود. از آنجا که این بازی سال ها بعد از عصر ائمه اطهار(ع) بوجود آمده است در متون دینی اسلام حکم خاصی نسبت به این بازی نداریم. اما از آنجا که این بازی برای قمار استفاده می‌شود فقها در مورد این بازی حکم داده‌اند.
@@ خط ۱۰: / خط ۱۱: @@
 ===ورق بازی بدون قمار===
 [[شیخ انصاری]] بحث مفصلی در کتاب [[مکاسب محرمه]] دارد که آیا بازی با وسایل [[قمار]] بدون قمار و شرط گذاری، قمار محسوب می‌شود یا خیر.<ref>شیخ انصاری، مکاسب محرمه، ج۱، ص۳۷۲.</ref> صاحب کتاب [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهر]] و اکثر فقهای شیعه قائل به حرمت بازی با پاسور و نرد، خواه به صورت شرطبندى يا بدون آن، می باشند، <ref>نجفی، جواهر الكلام فی‌ شرح‌ شرائع‌ الاسلام‌، ج۲۲، ص ۱۰۹.</ref> <ref>خوانساری، جامع المدارك، ج۳،‌ص ۲۷.</ref>و ساختن، نگهداشتن، هديه دادن، خريد و فروش و مواردی شبیه به این را حرام و باطل اعلام کرده اند. <ref>نجفی، جواهرالکلام‌ فی‌ شرح‌ شرائع‌ الاسلام‌، ج۲۲، ص۲۵، ‌۱۴۱۷ق.</ref>
+از آنجا که حکم حرمت برای این بازی بخاطر خصوصیت ویژه ای در خود این بازی نیست و در قرآن و روایات به حرمت استفاده از آن تصریح نشده است بلکه به خاطر استفاده حرام از آن،‌ حرام شده است، مراجع تقلید مانند امام خمینی فتوا داده اند که اگر پاسور وسیله‌ای برای قمار محسوب نشود دیگر حرام نیست. همانطور که [[شطرنج]] هم ابتدائا حرام بوده است و برای حرمت شطرنج روایات متعددی داریم اما از آنجا که امروزه دیگر وسیله قمار محسوب نمی شود به فتوای امام خمینی و بعضی مراجع دیگر حرام نیست. <ref>امام خمینی، ‌استفتائات، ‌ج 2، ‌ص 10، ‌سؤال 20 و21؛ آیت الله خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، نشر بين الملل، 1389ش، سؤال ۱۱۱۵.</ref> و در فتوای مراجع تقلید حرمت بازی پاسور با این قید آمده است که پاسور اگر در عرف مردم وسیله‌ای برای قمار می‌باشد حرام است. <ref>هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۸۵ش،‌ج۲، ص ۹۵۷.</ref>
 ===ورق بازی با رایانه===
@@ خط ۲۲: / خط ۲۵: @@
 ===دلیلی دیگر===
 دلیل دیگری که توسط بعضی مراجع مانند [[امام خمینی]] و [[آیت الله خامنه‌ای]] برای حرمت بازی بدون قمار مطرح شده این است که پاسور وسیله متداول برای قمار است و استفاده از آن برای غیر قمار و صرفا برای تفریح هم ناخودآگاه به ترویج قمار می انجامد و اگر روزی پاسور مانند [[بیلیارد]] و نزد مردم وسیله قمار محسوب نشود حرمت استفاده از آن برای بازی و تفریح بدون قمار هم برداشته می‌شود.<ref>توضیح المسائل مراجع، ج۲، ص۹۵۶،‌ ۱۳۸۵ش؛ استفتائات امام (چاپ پنجم) ص۹.</ref>
-همانطور که [[شطرنج]] هم ابتدائا حرام بوده است و برای حرمت شطرنج روایات متعددی داریم اما از آنجا که امروزه دیگر وسیله قمار محسوب نمی شود به فتوای این مراجع تقلید دیگر حرام نیست. <ref>امام خمینی، ‌استفتائات، ‌ج 2، ‌ص 10، ‌سؤال 20 و21؛ آیت الله خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، نشر بين الملل، 1389ش، سؤال ۱۱۱۵.</ref>
-[[رده:احکام تکلیفی]]
 ==پانویس==
@@ خط ۳۸: / خط ۳۸: @@
 *مدرسی طباطبایی یزدی، سید محمد رضا، مقالات فقهی، پرتو ثقلین، ۱۳۹۳ش.
 *توضیح المسائل مراجع، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۸۵ش.
+[[رده:احکام تکلیفی]]