Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۹۵
ویرایش
جز (←ترجمه ها) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
'''مصباح | | عنوان =مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة | ||
| عنوان اصلی = | |||
این کتاب، ازدیرباز مورد توجه عالمان بوده و علاوه بر نقل روایات آن، دارای شروح و | | برگرداننده =حسن مصطفوی | ||
| تصویر =کتاب مصباح الشریعة.jpg | |||
| اندازه تصویر =180px | |||
| توضیح_تصویر = | |||
| نویسنده = | |||
| تصویرگر = | |||
| طراح جلد = | |||
| زبان =عربی | |||
| مجموعه = | |||
| موضوع =اخلاق | |||
| سبک =روایی | |||
| تاریخ نگارش = | |||
| ناشر =مؤسسة الأعلمی للمطبوعات | |||
| ناشر فارسی = | |||
| محل انتشارات =بیروت | |||
| تاریخ نشر =۱۴۰۰ ق | |||
| تاریخ نشر فارسی = | |||
| محل ناشر فارسی = | |||
| نوع رسانه = | |||
| صفحه = | |||
| قطع = | |||
| شابک = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة''' اثری به زبان عربی و منسوب به [[امام جعفر صادق]](ع) است. این کتاب، مشتمل بر روایاتی اخلاقی و عرفانی در ضمن ۱۰۰ باب است. برخی چون [[سید بن طاووس]] و [[محدث نوری]]، کتاب را معتبر دانسته و انتساب به امام صادق(ع) را پذیرفتهاند و عدهای مانند [[شیخ حر عاملی]] و [[افندی اصفهانی]]، این انتساب را نپذیرفته و آن را منتسب به [[فضیل بن عیاض]]، [[عرفان|عارف]] و [[زهد|زاهد]] [[بصره|بصری]] یا [[کوفه|کوفی]] نسبت میدهند. این کتاب، ازدیرباز مورد توجه عالمان بوده و علاوه بر نقل روایات آن، دارای شروح و ترجمههای فراوانی است. | |||
== انتساب یا عدم انتساب به امام صادق(ع)== | == انتساب یا عدم انتساب به امام صادق(ع)== | ||
در مورد کتاب بحثهای زیادی بین علما پیش آمده است. گروهی به موافقت و دفاع از این کتاب برآمدهاند و گروهی دیگر این کتاب را از اساس باطل و نویسنده آن را کسی غیر از امام میدانند و گروه دیگر قائل به تفصیل در مورد این کتاب و نوشته | در مورد کتاب بحثهای زیادی بین علما پیش آمده است. گروهی به موافقت و دفاع از این کتاب برآمدهاند و گروهی دیگر این کتاب را از اساس باطل و نویسنده آن را کسی غیر از امام میدانند و گروه دیگر قائل به تفصیل در مورد این کتاب و نوشته شدهاند. | ||
=== موافقان انتساب === | === موافقان انتساب === | ||
# سید بن طاووس اولین کسی است که در کتاب [[کشف المحجة]] و کتاب [[امان الاخطار]] | # سید بن طاووس اولین کسی است که در کتاب [[کشف المحجة]] و کتاب [[امان الاخطار]] این کتاب را منسوب به امام جعفر صادق(ع) دانسته است. وی اینگونه مینویسد: باید مسافر با خود همراه دارد کتاب «مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه» را که از امام صادق(ع) است؛ زیرا این کتاب، کتابی لطیف و شریف در بیان راه سلوک به طرف خداوند متعال و توجه به سوی او و راهنمای دستیابی به اسرار سیر و سلوک میباشد و اسرار مطویه در خود را در اختیار و دسترس خواننده میگذارد و خلاصه کلام آن که فواید این کتاب بسیار و حجم آن کم است. به عبارت دیگر کثیر المعنی و قلیل اللفظ است.<ref>امان الاخطار، ص ۹۱ و ۹۲.</ref> | ||
# [[شهید ثانی]] از جمله کسانی است که در مورد این کتاب سخن به میان آورده و آن را تائید نموده است. وی در کتاب [[تنبیهات العلیة علی اسرار الصلاة|تنبیهات العلیة علی اسرار الصلاة]] و در کتاب [[کشف الریبة]]، [[منیة المرید]] و همچنین در [[مسکن الفواد]] از مصباح الشریعه برخی از مطالب را نقل کرده است. | # [[شهید ثانی]] از جمله کسانی است که در مورد این کتاب سخن به میان آورده و آن را تائید نموده است. وی در کتاب [[تنبیهات العلیة علی اسرار الصلاة|تنبیهات العلیة علی اسرار الصلاة]] و در کتاب [[کشف الریبة]]، [[منیة المرید]] و همچنین در [[مسکن الفواد]] از مصباح الشریعه برخی از مطالب را نقل کرده است. | ||
# [[فیض کاشانی]] نیز از کسانی است که در | # [[فیض کاشانی]] نیز از کسانی است که در کتابهای [[اخلاق|اخلاقی]] و [[عرفان|عرفانی]] خود، از این کتاب مطلبی را نقل کرده و از ملاحظه در موارد نقل استفاده میشود که او نیز کتاب را معتبر دانسته و آن نسبت به [[امام صادق]](ع) نسبت قطعی و معتبر و قطعی میداند و در این قطعیت هیچ شک و شبههای ندارد.<ref>بررسی کتاب مصباح الشریعه.</ref> | ||
# [[میرزا حسین نوری]] از دیگر بزرگانی است که در صحت و اعتبار این کتاب تردیدی به خود راه نداده است. محدث نوری در کتاب «[[مستدرک الوسائل|مستدرک]]» در خاتمه کتاب در جلد سوم بحثی بسیار کامل و گسترده بیان داشته و دلایل کسانی را که این کتاب را دارای اعتبار | # [[میرزا حسین نوری]] از دیگر بزرگانی است که در صحت و اعتبار این کتاب تردیدی به خود راه نداده است. محدث نوری در کتاب «[[مستدرک الوسائل|مستدرک]]» در خاتمه کتاب در جلد سوم بحثی بسیار کامل و گسترده بیان داشته و دلایل کسانی را که این کتاب را دارای اعتبار نمیداند را به طور کامل رد میکنند و با دلایلی منطقی و محکم این کتاب را معتبر دانسته و اخبار آن را در کتاب مستدرک روایت نموده است.<ref>خاتمة مستدرک، چ ۱، ص ۱۹۴.</ref>{{سخ}} | ||
از دیگر موافقان کتاب، میتوان به [[سید هاشم بحرانی]]، [[ملا مهدی نراقی]]، [[سید علیخان مدنی]]، [[کفعمی]]، [[میرزا ابوالقاسم ذهبی شیرازی]]، [[سید حسین قزوینی]] و [[شیخ حسن مصطفوی]] از علمای معاصر نام برد.<ref>بررسی کتاب مصباح الشریعه.</ref> | |||
از دیگر موافقان کتاب، | |||
=== مخالفان انتساب === | === مخالفان انتساب === | ||
# [[شیخ حر عاملی]] از جمله کسانی است که این کتاب را مردود | # [[شیخ حر عاملی]] از جمله کسانی است که این کتاب را مردود میداند و مخالفت خویش با این انتساب را در کتاب «[[هدایة الامة]]» بیان داشته است.<ref>هدایة الامة، ج ۸، ص ۵۵۱.</ref> | ||
# [[میرزا عبدالله افندی]] نیز این انتساب را نپذیرفته و آن را به نقل از یکی از [[صوفیه|صوفیان]] | # [[میرزا عبدالله افندی]] نیز این انتساب را نپذیرفته و آن را به نقل از یکی از [[صوفیه|صوفیان]] میداند.<ref>خاتمه مستدرک، ج ۱، ص ۲۰۲.</ref>{{سخ}} | ||
برخی از علمای اسلامی نیز رویکردی محتاطانه در برخورد بااین کتاب داشتهاند و منعی در عمل به این کتاب ندیدهاند؛ گرچه این نوشتار دارای سند قطعی نبوده و به راحتی نمیتوان آن را منتسب به امام صادق(ع) دانست. از جمله این علما میتوان به [[محمد تقی مجلسی]]، [[محمد باقر مجلسی]] و [[امام خمینی]] اشاره کرد.<ref>بررسی کتاب مصباح الشریعه.</ref> | |||
برخی از علمای اسلامی نیز رویکردی محتاطانه در برخورد بااین کتاب | |||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
=== ابواب کتاب === | === ابواب کتاب === | ||
این کتاب شامل | این کتاب شامل ۱۰۰ باب است که موضوعات آن به شرح زیر میباشد: | ||
{{ستون-شروع| | {{ستون-شروع|۵}} | ||
* ظهور مراتب | * ظهور مراتب مکنونات قلب؛ | ||
* | * احکام و محمولات قلب؛ | ||
* حفظ و | * حفظ و رعایت قلب؛ | ||
* [[ | * [[نیت]]؛ | ||
* | * ذکر؛ | ||
* لباس؛ | * لباس؛ | ||
* مسواک؛ | * مسواک؛ | ||
* | * بیت الخلا رفتن؛ | ||
* [[طهارت]]؛ | * [[طهارت]]؛ | ||
* خارج شدن از منزل؛ | * خارج شدن از منزل؛ | ||
* دخول [[مسجد]]؛ | * دخول [[مسجد]]؛ | ||
* شروع | * شروع کردن به نماز؛ | ||
* قرائت قرآن؛ | * قرائت قرآن؛ | ||
* [[ | * [[رکوع]]؛ | ||
* [[سجود]]؛ | * [[سجود]]؛ | ||
* [[تشهد]]؛ | * [[تشهد]]؛ | ||
خط ۴۶: | خط ۶۸: | ||
* عزلت؛ | * عزلت؛ | ||
* [[زکات]]؛ | * [[زکات]]؛ | ||
* | * سلامتی؛ | ||
* [[حج]]؛ | * [[حج]]؛ | ||
* | * تفکر؛ | ||
* | * سکوت؛ | ||
* | * راحتی [[قناعت]]؛ | ||
* [[حرص]]؛ | * [[حرص]]؛ | ||
* [[زهد]]؛ | * [[زهد]]؛ | ||
* صفت | * صفت دنیا؛ | ||
* [[ورع]]؛ | * [[ورع]]؛ | ||
* عبرت؛ | * عبرت؛ | ||
* | * تکلف؛ | ||
* [[غرور]]؛ | * [[غرور]]؛ | ||
* صفت [[نفاق|منافق]]؛ | * صفت [[نفاق|منافق]]؛ | ||
* عقل و | * عقل و هوی؛ | ||
* وسوسه؛ | * وسوسه؛ | ||
* [[عجب]] و | * [[عجب]] و خودبینی؛ | ||
* خوردن؛ | * خوردن؛ | ||
* | * پوشیدن چشم؛ | ||
* در راه رفتن؛ | * در راه رفتن؛ | ||
* خواب؛ | * خواب؛ | ||
* در حسن معاشرت؛ | * در حسن معاشرت؛ | ||
* | * کلام؛ | ||
* جدال؛ | * جدال؛ | ||
* مدح و مذمت | * مدح و مذمت کردن جدال؛ | ||
* [[ | * [[غیبت]]؛ | ||
* [[ | * [[ریا]]؛ | ||
* [[حسد]]؛ | * [[حسد]]؛ | ||
* [[طمع]]؛ | * [[طمع]]؛ | ||
* [[سخاوت]]؛ | * [[سخاوت]]؛ | ||
* گرفتن و دادن | * گرفتن و دادن چیزی؛ | ||
* [[فتوا| | * [[فتوا|فتوی دادن]]؛ | ||
* مشورت | * مشورت کردن؛ | ||
* [[حلم]]؛ | * [[حلم]]؛ | ||
* [[تواضع]]؛ | * [[تواضع]]؛ | ||
خط ۸۴: | خط ۱۰۶: | ||
* [[حسن خلق]]؛ | * [[حسن خلق]]؛ | ||
* علم؛ | * علم؛ | ||
* | * برادری؛ | ||
* [[امر به معروف و | * [[امر به معروف و نهی از منکر]]؛ | ||
* آفت علما؛ | * آفت علما؛ | ||
* آفت | * آفت قاریان؛ | ||
* | * بیان حق و باطل شناسائی پیامبران الهی؛ | ||
* | * شناسائی حضرات [[ائمه اطهار]] علیهمالسلام؛ | ||
* شناختن [[صحابه|اصحاب]] [[محمد (ص)|رسول خدا صلی الله علیه و آله]]؛ | * شناختن [[صحابه|اصحاب]] [[محمد(ص)|رسول خدا صلی الله علیه و آله]]؛ | ||
* احترام | * احترام کردن به [[مومن|مؤمنین]]؛ | ||
* | * نیکوئی به پدر و مادر؛ | ||
* در موعظت؛ | * در موعظت؛ | ||
* [[ | * [[وصیت]]؛ | ||
* [[صدق]]؛ | * [[صدق]]؛ | ||
* [[ | * [[توکل]]؛ | ||
* [[اخلاص]]؛ | * [[اخلاص]]؛ | ||
* شناخت | * شناخت نادانی؛ | ||
* | * تجلیل برادران دینی | ||
* [[توبه| | * [[توبه|توبهکردن]]؛ | ||
* مجاهدت و | * مجاهدت و ریاضت؛ | ||
* فساد؛ | * فساد؛ | ||
* در | * در تقوی؛ | ||
* | * یادکردن مرگ؛ | ||
* حساب؛ | * حساب؛ | ||
* [[حسن ظن]]؛ | * [[حسن ظن]]؛ | ||
* [[ | * [[تفویض]]؛ | ||
* در | * در یقین؛ | ||
* [[خوف و رجا]]؛ | * [[خوف و رجا]]؛ | ||
* [[رضا]]؛ | * [[رضا]]؛ | ||
* بلا؛ | * بلا؛ | ||
* حزن؛ | * حزن؛ | ||
* [[ | * [[حیا]]؛ | ||
* صبر ادعا نمودن؛ | * صبر ادعا نمودن؛ | ||
* محبت پروردگار متعال؛ | * محبت پروردگار متعال؛ | ||
خط ۱۱۹: | خط ۱۴۱: | ||
* [[تولی|محبت در راه خدا]]؛ | * [[تولی|محبت در راه خدا]]؛ | ||
* شوق؛ | * شوق؛ | ||
* در | * در حکمت؛ | ||
* | * حقیقت بندگی.<ref>فهرست کتاب.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== پژوهشهای پیرامون کتاب == | |||
== | |||
=== شروح === | === شروح === | ||
* شرح [[عبدالرزاق | * شرح [[عبدالرزاق رانکوئی گیلانی|ملا عبدالرزاق بن ملا میر قاری گیلانی]] از علمای قرن یازدهم.<ref>الذریعه، ج ۴، ص ۱۳۵.</ref> | ||
* مناهج انوار المعرفه فی اسرار مصباح | * مناهج انوار المعرفه فی اسرار مصباح الشریعه، شرحی به زبان عربی تالیف میرزا ابوالقاسم ذهبی معروف به [[میرزا بابای شیرازی]]. | ||
* شرح مصباح الشریعه، [[شیخ نظام الدین صهرشتی]].<ref>الذریعه، ج | * شرح مصباح الشریعه، [[شیخ نظام الدین صهرشتی]].<ref>الذریعه، ج ۱۴، ص ۶۸.</ref> | ||
* بیان الاسرار شرحی ناتمام (شرح چهل باب از یک صد باب این کتاب) تالیف شیخ حسین زاهدی.<ref>الذریعه، ج | * بیان الاسرار شرحی ناتمام (شرح چهل باب از یک صد باب این کتاب) تالیف شیخ حسین زاهدی.<ref>الذریعه، ج ۲۶، ص ۱۱۵.</ref> | ||
* دیوان نظام کرمانی در ترجمه منظومه مصباح الشریعة، تالیف [[احمد بن عبدالواحد کرمانی]].<ref>الذریعه، ج | * دیوان نظام کرمانی در ترجمه منظومه مصباح الشریعة، تالیف [[احمد بن عبدالواحد کرمانی]].<ref>الذریعه، ج ۹، ص ۱۲۰۶.</ref> | ||
* شرح فارسی مصباح الشریعه با نام عرفان اسلامی مشتمل در۱۲ جلد توسط [[شیخ حسین انصاریان]]. | * شرح فارسی مصباح الشریعه با نام عرفان اسلامی مشتمل در۱۲ جلد توسط [[شیخ حسین انصاریان]]. | ||
[[پرونده:ترجمه مصباح الشریعه.jpg|بندانگشتی|ترجمه مصباح الشریعه/حسن مصطفوی]] | [[پرونده:ترجمه مصباح الشریعه.jpg|بندانگشتی|ترجمه مصباح الشریعه/حسن مصطفوی]] | ||
=== | === ترجمهها === | ||
* | * ترجمهای با نام «''آداب العارفین''».<ref>الذریعه، ج ۱، ص ۲۴.</ref> | ||
* | * ترجمهای با نام «''ضیاء المصباح''» از اسماعیل بن محمدعلی رضوی.<ref>الذریعه، ج ۲۱، ص ۱۱۰.</ref> | ||
* مصباح | * مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة در تزکیه نفس و حقایق و معارف الهی ترجمه [[حسن مصطفوی]]. | ||
* ترجمه کتاب به فارسی با نام رهنمودهای امام صادق (ع) از عباس عزیزی. | * ترجمه کتاب به فارسی با نام رهنمودهای امام صادق(ع) از عباس عزیزی. | ||
* ترجمة کتاب به زبان | * ترجمة کتاب به زبان انگلیسی، لندن ۱۹۸۹ میلادی.<ref>بررسی کتاب مصباح الشریعه.</ref> | ||
== نسخههای کتاب == | |||
* نسخهای به خط مولی محمد علی مشهدی که تاریخ نگارش آن سال ۱۰۸۲ ه.ق است. این نسخه با سه واسطه از روی نسخهای به خط شهید ثانی نوشته شده است. | |||
* نسخهای به خط مولی عبدالرزاق بن محمد بن سعید مقابی که تاریخ نگارش آن سال ۱۱۱۵ ه.ق است. | |||
* نسخه کتابخانة آیت الله مرعشی نجفی، قم، شمارة ۶۴۴،تاریخ استنساخ : ۱۱۳۶ ه.ق. | |||
* نسخه دیگر همان کتابخانه، شمارة ۵۵۹۸، تاریخ استنساخ : ۱۰۶۷ ه.ق. | |||
* نسخه دیگر همان کتابخانه، شمارة ۷۶۶۸، تاریخ استنساخ : ۱۰۹۹ ه.ق. | |||
* نسخ دیگر از این کتاب به شمارههای ۸۸۲، ۱۱۴۵، ۴۹۲۴ در همان کتابخانه.<ref>الذریعه، ج ۲۱، ص ۱۱۰ و ۱۱۱. بررسی کتاب مصباح الشریعه.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* مصباح الشریعه، منسوب به امام صادق، بیروت، مؤسسة | * مصباح الشریعه، منسوب به امام صادق، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۰ ق. | ||
* تهرانی، آفابزرگ، الذریعة، بیروت، دارالاضواء. | * تهرانی، آفابزرگ، الذریعة، بیروت، دارالاضواء. | ||
* حر عاملی، محمد بن حسن، هدایة الامة الی احکام الائمة، مشهد، مجمع البحوث الاسلامیة، ۱۴۱۲ ق. | * حر عاملی، محمد بن حسن، هدایة الامة الی احکام الائمة، مشهد، مجمع البحوث الاسلامیة، ۱۴۱۲ ق. | ||
* نوری، میرزاحسین، خاتمة االمستدرک، قم، آل البیت، ۱۴۱۵ ق. | * نوری، میرزاحسین، خاتمة االمستدرک، قم، آل البیت، ۱۴۱۵ ق. | ||
* ابن طاووس، علی بن موسی، الأمان من أخطار الأسفار و الزمان، قم، آل البیت، ۱۴۰۹ ق. | * ابن طاووس، علی بن موسی، الأمان من أخطار الأسفار و الزمان، قم، آل البیت، ۱۴۰۹ ق. | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* [http://www.mohaddeth.ir/?p=45 بررسی کتاب مصباح الشریعه] | * [http://www.mohaddeth.ir/?p=45 بررسی کتاب مصباح الشریعه] | ||
* [http://www.sid.ir/fa/ViewPaper.asp?ID=209444&varStr=5;%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%20%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A;%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%20%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%20%D9%88%20%20%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB;%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%201391;-;10;0;0 بررسی استناد | * [http://www.sid.ir/fa/ViewPaper.asp?ID=209444&varStr=5;%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%20%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A;%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%20%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%20%D9%88%20%20%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB;%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%B1%20%D9%88%20%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%201391;-;10;0;0 بررسی استناد کتاب مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه به امام صادق(ع)] | ||
* | * [http://www.ensani.ir/storage/Files/20121209085646-9557-7.pdf تجلی عرفان صادق در مصباح الشریعه] | ||
{{کتاب های حدیثی شیعه}} | {{کتاب های حدیثی شیعه}} | ||
{{کتابشناسی شیعه (قرن دوم)}} | {{کتابشناسی شیعه (قرن دوم)}} |