۱۷٬۱۹۲
ویرایش
جعل حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←پیامدها: تمیزکاری
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←پیامدها: تمیزکاری) |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
* '''سخت‌شدن دستیابی به احادیث صحیح''': جعل حدیث سبب شد تفکیک احادیث صحیح از احادیث جعلی دشوار شود.<ref>رفیعی، درسنامه وضع حدیث، ۱۳۸۴ش، ص۲۷۰.</ref> | * '''سخت‌شدن دستیابی به احادیث صحیح''': جعل حدیث سبب شد تفکیک احادیث صحیح از احادیث جعلی دشوار شود.<ref>رفیعی، درسنامه وضع حدیث، ۱۳۸۴ش، ص۲۷۰.</ref> | ||
* '''نفی برخی از احادیث صحیح''': برخی از احادیث صحیح به‌بهانه جعل‌زدایی کنار گذاشته شده است. به‌عنوان نمونه ابن‌قَیِّم امامت علی(ع) در [[غدیر خم]] را جعلی دانسته است؛<ref>ابن قیم، المنار المنیف، ۱۳۹۰ق، ص۵۷.</ref> با آنکه به‌گفته علامه امینی [[حدیث غدیر]] در منابع شیعه و سنی به‌صورت متواتر نقل شده است.<ref> امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۹.</ref> همچنین ابن‌جوزی (درگذشت ۵۹۷ق) عالم اهل سنت، در کتاب الموضوعات، برخی از احادیث فضایل امام علی(ع) به‌عنوان حدیثی جعلی آورده است.<ref>ابن‌جوزی، الموضوعات، ج۱، ص۳۳۸ به بعد.</ref> | * '''نفی برخی از احادیث صحیح''': برخی از احادیث صحیح به‌بهانه جعل‌زدایی کنار گذاشته شده است. به‌عنوان نمونه ابن‌قَیِّم جوزیه (درگذشت ۷۵۱ق) عالم اهل‌سنت و شاگرد [[ابن تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]]، امامت علی(ع) در [[غدیر خم]] را جعلی دانسته است؛<ref>ابن قیم، المنار المنیف، ۱۳۹۰ق، ص۵۷.</ref> با آنکه به‌گفته علامه امینی [[حدیث غدیر]] در منابع شیعه و سنی به‌صورت متواتر نقل شده است.<ref> امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۹.</ref> همچنین ابن‌جوزی (درگذشت ۵۹۷ق) عالم اهل سنت، در کتاب الموضوعات، برخی از احادیث فضایل امام علی(ع) به‌عنوان حدیثی جعلی آورده است.<ref>ابن‌جوزی، الموضوعات، ج۱، ص۳۳۸ به بعد.</ref> | ||
* '''محرومیت مردم از اهل‌بیت'''؛ روایاتی به امامان نسبت می‌دادند که موجب تنفر از آنان می‌شد. غالباًاین روایات را [[ | * '''محرومیت مردم از اهل‌بیت'''؛ روایاتی به [[امامان شیعه|امامان]] نسبت می‌دادند که موجب تنفر از آنان می‌شد. غالباًاین روایات را [[فرق تشیع|فرقه‌های شیعی]] مانند [[زیدیه]]، [[فطحیه]] و [[غالیان]] جعل می‌کردند.<ref>معروف حسنی، الموضوعات فی الآثار و الاخبار، ۱۴۰۷ق، ص۱۴۸-۱۵۱.</ref> | ||
* '''تدوین کتاب‌های رجالی''': جعل‌حدیث سبب شد کتاب‌هایی در خصوص راویان، اقسام حدیث و احادیث ساختگی نوشته شود.<ref> نگاه کنید به: پاکتچی، «حدیث»، ص۲۶۰.</ref> و یکی از ادله نیاز به [[علم رجال]] را شناخت واضعان حدیث و روایات آنان شمرده‌اند.<ref>سبحانی، کلیات فی علم الرجال، مؤسسة النشر الاسلامی، ص۲۵-۲۶.</ref> | * '''تدوین کتاب‌های رجالی''': جعل‌حدیث سبب شد کتاب‌هایی در خصوص راویان، اقسام حدیث و احادیث ساختگی نوشته شود.<ref> نگاه کنید به: پاکتچی، «حدیث»، ص۲۶۰.</ref> و یکی از ادله نیاز به [[علم رجال]] را شناخت واضعان حدیث و روایات آنان شمرده‌اند.<ref>سبحانی، کلیات فی علم الرجال، مؤسسة النشر الاسلامی، ص۲۵-۲۶.</ref> | ||
== جعل‌کنندگان حدیث== | == جعل‌کنندگان حدیث== | ||
[[علامه امینی]] در [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|الغدیر]] حدود ۷۰۰ تن از جعل کنندگان را به همراه برخی از احادیث ساختگی‌شان معرفی کرده است. به برخی از آنها بیش از ۱۰۰ هزار حدیث نسبت داده‌اند.<ref> مصباح یزدی، آموزش عقائد، ۱۳۸۷ش، ص۳۰۵. </ref> این بخش از الغدیر با عنوان «الوضّاعون و احادیثهم الموضوعة» به‌صورت مستقل چاپ شده است.<ref>[http://lib.eshia.ir/70787/1/4 «الوضاعون و احادیثهم الموضوعه».] </ref> | [[علامه امینی]] در [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|الغدیر]] حدود ۷۰۰ تن از جعل کنندگان را به همراه برخی از احادیث ساختگی‌شان معرفی کرده است. به برخی از آنها بیش از ۱۰۰ هزار حدیث نسبت داده‌اند.<ref> مصباح یزدی، آموزش عقائد، ۱۳۸۷ش، ص۳۰۵. </ref> این بخش از الغدیر با عنوان «الوضّاعون و احادیثهم الموضوعة» به‌صورت مستقل چاپ شده است.<ref>[http://lib.eshia.ir/70787/1/4 «الوضاعون و احادیثهم الموضوعه».] </ref> | ||