کاربر ناشناس
سید عبدالاعلی سبزواری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| عنوان تصویر = | | عنوان تصویر = | ||
|زادروز = | |زادروز = هیجدهم ذی حجه ۱۳۲۸ ه.ق | ||
| زادگاه = [[سبزوار]] | | زادگاه = [[سبزوار]] | ||
| تاریخ مرگ= | | تاریخ مرگ= دوشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۷۲ش (برابر با ([[۲۷ صفر]] ۱۴۱۴ ه.ق) | ||
| آرامگاه = [[نجف اشرف]] | | آرامگاه = [[نجف اشرف]] | ||
|عرض جغرافیایی محل دفن= | |عرض جغرافیایی محل دفن= | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| مکتب = | | مکتب = | ||
| استاد = [[محمدحسین نائینی]]، [[آقاضیاء عراقی]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[عبدالله مامقانی ]]، [[ | | استاد = [[محمدحسین نائینی]]، [[آقاضیاء عراقی]]، [[محمدحسین غروی اصفهانی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[عبدالله مامقانی]]، [[عباس قمی]] | ||
|شاگرد = | |شاگرد = | ||
| آثار = [[ | | آثار = [[مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن]]، [[مهذب‌الاحکام فی بیان الحلال و الحرام]]، تهذیب الاصول، لباب المعارف، رفض الفضول عن علم الاصول، منهاج الصالحین، مناسک الحج | ||
| فرزندان = | | فرزندان = | ||
| گفتاورد = | | گفتاورد = | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
| پانویس = | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''سید | '''سید عبدالاعلی موسوی سبزواری'''، [[مرجع تقلید]] و [[تفسیر|مفسر]] و [[قرآن]]پژوه بزرگ جهان [[تشیع]] در دوره معاصر است که بیشتر عمر خویش را در نشر و گسترش معارف اسلام و قرآن مصروف داشت. کتاب تفسیری [[آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن]] اثر برجسته وی می‌باشد. | ||
==تولد== | ==تولد== | ||
وی در هیجدهم ذی حجه ۱۳۲۸ ه.ق. - مصادف با [[عید غدیر]] - در [[سبزوار]] دیده به جهان گشود. دوران کودکی و نوجوانی را تحت سرپرستی پدرش طی نمود و مقدمات ادبیات عرب و [فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و... را از پدر و عمویش، آیت‌الله [[سید عبدالله برهان]] (م ۱۳۸۴ ه.) فراگرفت و تا سن چهارده سالگی در زادگاه خود به تحصیل مقدمات علوم اسلامی و عربی پرداخت.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | |||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
در | در سال ۱۳۴۲ ه.ق به [[مشهد]] رفت و در آنجا از محضر بزرگانی چون: [[عبدالجواد ادیب نیشابوری]] (م۱۳۴۴ ه.)، میرزا عسکر شهیدی، معروف به ‹‹[[آقا بزرگ حکیم]]›› (م ۱۳۵۴ ه.)، [[سید محمد حسینی لواسانی تهرانی|سیدمحمّد عصّار لواسانی]] (م ۱۳۵۶ه.) و [[علی اکبر نهاوندی]] (م ۱۳۶۹ه.) بهره برد. | ||
سبزواری پس از حدود هشت سال اقامت در مشهد، برای تکمیل درس سطح [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] و نیز [[فلسفه]] و [[تفسیر]] و دیگر علوم اسلامی عزم سفر [[نجف اشرف]] نمود و در آن شهر در درس آیات عظام: [[محمد حسین نائینی|مرحوم نائینی]] (م ۱۳۵۵ ه.)، [[آقاضیاء عراقی]] (م ۱۳۶۱ ه.)، [[محمدحسین غروی اصفهانی]] (م ۱۳۶۱ ه.)، [[سید ابوالحسن اصفهانی]] و [[سیدحسین بادکوبه ای|آقاسید حسین بادکوبه‌ای]] (م ۱۳۵۸ ه) و... شرکت نمود و آموخته‌های فقهی و فلسفی خویش را تکمیل کرد. وی تفسیر قرآن و مناظره و کلام را با حضور در جلسات تفسیری علامه [[محمدجواد بلاغی|محمدجواد بلاغی]] فراگرفت. او همچنین از [[عبدالله مامقانی|علاّمه مامقانی]](م۱۳۵۱ ه.) و [[شیخ عباس قمی]] (م ۱۳۵۹ ه.) و دیگر مشایخ و استادان خود اجازات روایتی و اجتهادی کسب نمود و در حالی که ۳۶ سال داشت، در سال ۱۳۶۵ ه. ق. خود عهده‌دار تدریس خارج فقه و اصول شد و به تربیت شاگردان و دانشوران پرداخت. | |||
آیت‌الله سبزواری، در کنار فقیه برجسته اهل‌بیت، آیت‌الله العظمی [[سیدابوالقاسم خوئی]] (م ۱۴۱۳ ه.) خدمات شایانی به حوزهِ [[نجف اشرف]] نمود و چراغ فقاهت را در آن حوزه، نورانی نگه داشت و خود چیزی کمتر از یک سال - بعد از آیت‌الله خوئی - عهده‌دار ریاست آن حوزه علمی و همچنین [[مرجع تقلید]] شیعیان شد.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | |||
==ویژگی‌های شخصیتی و سیاسی== | ==ویژگی‌های شخصیتی و سیاسی== | ||
درباره ویژگی‌های شخصیتی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری گفته‌اند که وی | درباره ویژگی‌های شخصیتی آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری گفته‌اند که وی مردی متواضع، بردبار، کم سخن و دائم‌الذکر و از حافظان قرآن کریم بود. وی در فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی [[ایران]] و [[عراق]] نقش داشت و از انقلاب اسلامی ایران و رهبر آن - [[امام خمینی]] - کمال حمایت و پشتیبانی را نمود. در زمان اقامت امام خمینی در [[نجف]]، در کنار وی بود و از امام و نهضت وی حمایت می‌کرد. چندین بار درس خویش را برای توجّه دادن حوزه علمیهِ نجف، به وقایع [[انقلاب اسلامی ایران]] تعطیل نمود و به هنگام همه‌پرسی نظام جمهوری اسلامی، در فروردین ۱۳۵۸ ش. پیامی مبنی بر حمایت از آن صادر کرد. | ||
وی همچنین حامی مردم مظلوم و مسلمان عراق بود و در جنبش و قیام معارضان عراقی در سال ۱۳۷۰ ش. نقش هدایت و رهبری داشت. او هرگز با رژیم بعث حاکم بر عراق سازش ننمود و چند بار منزلش به محاصرهِ نظامیان بعث درآمد و رژیم بعث برایش محدودیت‌هایی قائل شد.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | |||
==وفات== | ==وفات== | ||
سرانجام این فقیه فرزانه و مفسر تشیع، بعد از عمری تدریس و تحقیق و تألیف در روز دوشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۷۲ ش. ([[۲۷ صفر]] ۱۴۱۴ ه.) - مصادف با شب رحلت [[رسول خدا(ص)]] و شهادت [[امام حسن مجتبی(ع)]] - در نجف اشرف درگذشت و به دیدار حق شتافت. برخی معتقدند که وی توسط رژیم بعث عراق مسموم و شهید شده است.<ref>دانشنامه موضوعی قرآن کریم.[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]</ref> | |||
==آثار و تالیفات== | ==آثار و تالیفات== | ||
از آثار و | از آثار و تألیفات ارزشمند وی می‌توان به کتاب‌های زیر اشاره کرد: | ||
* " | * "مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن" | ||
{{اصلی|مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن}} | {{اصلی|مواهب الرحمن فی تفسیر القرآن}} | ||
:::::این کتاب با موضوع تفسیر | :::::این کتاب با موضوع تفسیر قرآن است که مفسر طرح آن را در ۳۰ جلد ریخته بود و تاکنون قریب به ۱۲ جلد آن به چاپ رسیده و متأسفانه باقی مجلدات در صورت وجود، چاپ و منتشر نشده است. | ||
:::::این تفسیر به عربی است و نخستین‌بار تا جلد چهارم آن، در "مطبعه`الاداب" نجف به سال ۱۴۰۴ ه. به چاپ رسید و در سال ۱۴۰۹ ه. مؤ‌سسهِ اهل‌البیت [[بیروت]] آن را تجدید چاپ کرد. | |||
:::::این | |||
:::::چاپ دیگر آن در همان سال در "مطبعه`الدیوان" بغداد صورت پذیرفت. امّا چاپ بهتر و با حروف‌چینی و تحقیق جدید، با اشراف فرزند مفسر، در سال ۱۴۱۴ ه. انجام گرفت که متأسفانه با درگذشت وی در همان جلد اول توقف یافت و بعد با همکاری "مؤ‌سسه`المنار" حدود ۱۲ جلد آن به چاپ رسید. | |||
* " | * "مهذب‌الاحکام فی بیان الحلال و الحرام" | ||
:::::این کتاب در فقه امامی است و شامل یک دورهِ کامل فقه استدلالی در ۳۰ جلد وزیری در مطبعة الاداب نجف به سال ۱۹۸۲ م. چاپ شد. | |||
* "تهذیب الاصول" | |||
:::::یک دوره اصول فقه، به صورت فشرده، ولی روان در ۲ جلد که به طبع رسیده است. | |||
* "لباب المعارف" | |||
:::::در علم کلام و دفاع از عقاید شیعه و از جمله اولین آثار آیت‌الله سبزواری است که در ۲ جلد به عربی تألیف شده است. | |||
* "افاضة الباری فی نقد ما ا‌لّفه الحکیم السبزواری" | |||
:::::این کتاب در نقد و بررسی آثار فلسفی حکیم [[ملاهادی سبزواری]] (م ۱۲۸۹ ه.). | |||
* "رفض الفضول عن علم الاصول"، در علم اصول. | |||
* "منهاج الصالحین"، در فقه. | |||
* "مناسک الحج"، در مسائل حج. | |||
* "رسالهِ توضیح المسائل"، به فارسی | |||
* حاشیه بر بسیاری از کتاب‌های شیعه چون: عروة‌الوثقی، وسیلةالنجاه، حدائق‌الناظره، جواهرالکلام، مستندالشیعه، اسفار، تفسیر صافی، شرح منظومهِ حکیم سبزواری، و... | |||
* مجموعه‌ای در رسائل فقهی و... از دیگر آثار علمی آن دانشمند است که نشر و گسترش احکام اسلامی و معارف قرآنی را سرلوحه خود کرده بود. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{ | {{پانویس۲}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* منبع اصلی مقاله [http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]، دانشنامه موضوعی قرآن کریم | * منبع اصلی مقاله [http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,3467 روش تفسیری آیت الله سبزواری در «مواهب الرحمن»]، دانشنامه موضوعی قرآن کریم | ||
{{مراجع تقلید شیعه}} | {{مراجع تقلید شیعه}} | ||
{{مفسران شیعه}} | {{مفسران شیعه}} | ||