رد مظالم: تفاوت میان نسخه‌ها

رد مظالم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۰

۵۰۱ بایت حذف‌شده ، ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۹

جز

←‏جایگاه در احادیث و فقه: حذف مطلب زائد

دیداریویکی‌متن

P.motahari

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۳٬۲۷۶

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 در [[روایات|روایاتِ]] شیعه، ردّ مظالم از شرایط پذیرش [[توبه]] معرفی <ref>حر عاملی، وسایل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱۶، ص۵۲؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۱، ص۱۱۳.</ref>و  ترک آن، از [[گناهان|گناهانی]] شمرده شده که موجب نازل‌شدن بلا می‌شود.<ref> ابوحنیفه مغربی، دعائم الاسلام، ۱۳۸۵ق، ص۲۷۰.</ref>
 از رد مظالم در منابع حدیثی در بخش [[امر به معروف]]<ref> برای نمونه نگاه کنید به: طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۸۱.</ref> و در  کتاب‌های فقهی در بخش‌های احکام طهارت ([[احکام میت]])،<ref>سید بن طاووس، فلاح السائل، ۱۴۰۶ق، ص۶۴.</ref> [[خمس]]،<ref>شیخ انصاری، کتاب الخمس، ۱۴۱۵ق، ص۲۶۸؛ امام خمینی، تحریرالوسیله، دارالعلم، ج۱، ص۳۶۳.</ref> غصب، وصیت<ref> عاملی، مفتاح الكرامة، ۱۴۱۹ق، ج۲۳، ص۲۹۰.</ref> و  امر به معروف<ref>علامه حلی، مختلف الشیعه، ۱۴۱۳ق، ج۴ ص۴۶۱.</ref> سخن به میان آمده است.
-[[شهید اول]]، رد مظالم را از مستحبّات [[نماز استسقاء]] دانسته است.<ref>شهید اول، اللمعة الدمشقیه، ۱۴۱۰ق، ص۴۳.</ref> [[محمدحسن نجفی|صاحب‌ْجواهر]] هم نوشته است: مستحب است [[امام جماعت]] قبل از اقامه نماز استسقاء، از مردم بخواهد که رد مظالم کنند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۱۳۱.</ref>
 == حکم شرعی==