۱۷٬۱۹۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''وجوهات شرعی''' پولهایی که تحت عناوینی مانند [[خمس]]، [[زکات]]، [[کفارات]]، [[رد مظالم]]، [[نذر|نذورات]] و [[وقف|موقوفات]] توسط [[مکلف|مکلفان]] پرداخت میشود | '''وجوهات شرعی''' پولهایی که تحت عناوینی مانند [[خمس]]، [[زکات]]، [[کفارات]]، [[رد مظالم]]، [[نذر|نذورات]] و [[وقف|موقوفات]] توسط [[مکلف|مکلفان]] پرداخت میشود. بعضی معتقدند که وجوهات شرعیه واجب (خمس و زکات) را باید به [[حاکم شرع]]، نماینده و وکیل او پرداخت کرد. | ||
== مفهومشناسی== | == مفهومشناسی== | ||
وجوهات جمع وجوه به معنای پولهاست.<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱۳۷۷ش، ج۱۵، ص۲۳۱۳۱؛ انوری، فرهنگ بزرگ سخن، ۱۳۹۰ش، ج۸، ص۸۱۸۵؛ فکری، فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ۱۳۹۳ش، ص۲۷۵.</ref> در لغتنامه دهخدا و فرهنگ سخن آمده است که یکی از معانی عرفی وجوهات؛ [[خمس]]، [[زکات]]<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱۳۷۷ش، ج۱۵، ص۲۳۱۳۱؛ انوری، فرهنگ بزرگ سخن، ۱۳۹۰ش، ج۸، ص۸۱۸۵.</ref> و [[رد مظالم|رد مظالمی]] است که به برخی از [[مجتهد|مجتهدان]] | وجوهات جمع وجوه به معنای پولهاست.<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱۳۷۷ش، ج۱۵، ص۲۳۱۳۱؛ انوری، فرهنگ بزرگ سخن، ۱۳۹۰ش، ج۸، ص۸۱۸۵؛ فکری، فرهنگ اصطلاحات حج و عمره، ۱۳۹۳ش، ص۲۷۵.</ref> در لغتنامه دهخدا و فرهنگ سخن آمده است که یکی از معانی عرفی وجوهات؛ [[خمس]]، [[زکات]]<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱۳۷۷ش، ج۱۵، ص۲۳۱۳۱؛ انوری، فرهنگ بزرگ سخن، ۱۳۹۰ش، ج۸، ص۸۱۸۵.</ref> و [[رد مظالم|رد مظالمی]] است که به برخی از [[مجتهد|مجتهدان]] پرداخت میشود.<ref> دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱۳۷۷ش، ج۱۵، ص۲۳۱۳۱.</ref> برخی وجوهات را همان وجوهات بریه<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱۳۷۷ش، ج۱۵، ص۲۳۱۳۱.</ref> به معنای پولهایی که به خاطر احسان و نیکوکاری به دیگران پرداخت میشود، دانستهاند.<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱۳۷۷ش، ج۱۵، ص۲۳۱۳۱؛ ج۳، ۴۵۶۸.</ref> | ||
فقها از اصطلاح «وجوهات شرعی» | فقها از اصطلاح «وجوهات شرعی» در موضوعات مختلف فقهی استفاده کردهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طباطبايى يزدى، سوال و جواب، ۱۴۱۵ق، ص۹۹- ۲۳۹-۳۳۱؛ امام خمینی، استفتائات، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۳۴۴-۳۹۲-۴۱۱-۴۱۶-۴۲۲-۴۲۴-۴۳۶-۴۳۱؛ موسوی گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص ۱۴۶-۳۸۹؛ ج۴، ص۳۳۲-۲۲۶-۲۲۷؛ بهجت، استفتائات، ۱۴۲۸ق،ج۱، ص۳۹-۴۷۷-۴۹۰؛ ج۳، ص۱۲۶-۱۳۶؛ ج۴، ص۹۹.</ref> عدهای با اشاره به اینکه [[فقها]] به تعریف و تبیین اصطلاح «وجوهات شرعیه» نپرداختهاند، آن را [[اصطلاحات فقهی|اصطلاح فقهی]] ندانسته، بلکه اصطلاح عرفی(اصطلاحی که در میان مردم رایج است) میدانند.<ref>غفوری و غفوری، «جستاری در ماهیتسنجی وجوهات شرعی در پرتو مالیات اسلامی»، ص۴۳-۴۴.</ref> و معنای عرفی آن را همه پولهایی دانستهاند که به خاطر احکام و دستورات شرع توسط [[مکلف|مکلفان]] پرداخت میشود.<ref> غفوری و غفوری، «جستاری در ماهیتسنجی وجوهات شرعی در پرتو مالیات اسلامی»، ص۴۳-۴۴.</ref> تعدادی از نویسندگان، وجوهات شرعیه را تنها شامل پرداخت واجبات شرعی دانستهاند.<ref>ذاکری، «لزوم گردآوری وجوه شرعی»، ص۹۵.</ref> و عدهای دیگر نیز همه درآمدهای دینی را وجوهات شرعیه دانستهاند.<ref>داداشی نیاکی، «مالیات و وجوه شرعیه»، ۱۰۸-۱۱۰.</ref> | ||
==موارد وجوهات شرعیه== | ==موارد وجوهات شرعیه== | ||
[[محمد حسین غروی نائینی]] در متن وکالتی که به | [[محمد حسین غروی نائینی]] در متن وکالتی که به مهدی بهبهانی برای اجازه گرفتن وجوه شرعیه داده است، حق امام، [[مجهول المالک]]، [[زکات]]، [[نذر|نذرها]]، مطلق [[صدقه|صدقات]]، [[کفارات]] و اجرت عبادات را از جمله وجوه شرعیه برشمرده است.<ref>خامهیار، آثار پیامبر(ص) و زیارتگاههای اهل بیت(ع) در سوریه، ۱۳۹۱ش، ص۳۰۱.</ref> | ||
برخی وجوهات شرعیه را به نقل از [[مراجع تقلید]] شامل خمس، زکات و صدقات واجبه و مستحبه عنوان کردهاند.<ref>ظهیری، آسانترین شیوه محاسبه خمس، ۱۳۹۱ش، ص۴۵.</ref> بعضی دیگر نیز خمس، زکات، نذورات و صدقات به صورت عام را جزء وجوهات شرعیه عنوان کردهاند.<ref>نجفی زنجانی، اصول و روشهای تربیت در مناسک حج، ۱۳۹۴ش، ص۲۵۶.</ref> برخی نیز موقوفات و هدایای مالی را نیز تحت عنوان وجوهات شرعیه آوردهاند.<ref>اخلاقی، شکلگیری سازمان روحانیت شیعه، ۱۳۸۴ش، ص۱۹۲.</ref> تعدادی نیز [[انفال]] را تحت عنوان وجوه شرعیه آوردهاند.<ref>معرفت، ولایت فقیه، ۱۳۷۷ش، ص۱۴۲.</ref> | برخی وجوهات شرعیه را به نقل از [[مراجع تقلید]] شامل خمس، زکات و صدقات واجبه و مستحبه عنوان کردهاند.<ref>ظهیری، آسانترین شیوه محاسبه خمس، ۱۳۹۱ش، ص۴۵.</ref> بعضی دیگر نیز خمس، زکات، نذورات و صدقات به صورت عام را جزء وجوهات شرعیه عنوان کردهاند.<ref>نجفی زنجانی، اصول و روشهای تربیت در مناسک حج، ۱۳۹۴ش، ص۲۵۶.</ref> برخی نیز موقوفات و هدایای مالی را نیز تحت عنوان وجوهات شرعیه آوردهاند.<ref>اخلاقی، شکلگیری سازمان روحانیت شیعه، ۱۳۸۴ش، ص۱۹۲.</ref> تعدادی نیز [[انفال]] را تحت عنوان وجوه شرعیه آوردهاند.<ref>معرفت، ولایت فقیه، ۱۳۷۷ش، ص۱۴۲.</ref> |
ویرایش