عمرة القضاء: تفاوت میان نسخهها
←نامگذاری
imported>Shadpoor جز (←وقایع دیگر) |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==نامگذاری== | ==نامگذاری== | ||
در [[سال هفتم هجری قمری|سال هفتم قمری]]<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۵۳.</ref> [[پیامبر اسلام]] به همراه تعدادی از مسلمانان برای انجام [[حج]] عُمره، به [[مکه]] رفت.<ref>ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۴۵۵.</ref> این حج عُمره را برای آنکه قضای حج سال قبل محسوب میشد، «عمرة القضاء» نامیدند.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۲، ص۱۰۷.</ref> | در [[سال هفتم هجری قمری|سال هفتم قمری]]<ref>بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۵۳.</ref> [[پیامبر اسلام]] به همراه تعدادی از [[مسلمانان]] برای انجام [[حج]] عُمره، به [[مکه]] رفت.<ref>ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۴۵۵.</ref> این حج عُمره را برای آنکه قضای حج سال قبل محسوب میشد، «عمرة القضاء» نامیدند.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۲، ص۱۰۷.</ref> | ||
در سال قبل یعنی [[سال ششم هجری|سال ششم هجرت]]، مسلمانان برای انجام [[عمره مفرده|عُمره]] به سمت [[مکه]] حرکت کرده بودند؛<ref>ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶۴.</ref> اما مشرکان مکه مانع ورود آنها به مکه شدند. سرانجام صلحنامهای میان مسلمانان و مشرکان مکه نوشته شد که به [[صلح حدیبیه]] معروف گردید. براساس صلحنامه حدیبیه، مسلمانان در سال ششم اجازه انجام حج نداشتند؛ اما در سال بعد (سال هفتم) میتوانستند به مدت سه روز وارد مکه شده و عمره بهجا بیاورند.<ref>بیهقی، دلائل النبوة، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۱۴۵.</ref> | در سال قبل یعنی [[سال ششم هجری|سال ششم هجرت]]، مسلمانان برای انجام [[عمره مفرده|عُمره]] به سمت [[مکه]] حرکت کرده بودند؛<ref>ابنکثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۶۴.</ref> اما مشرکان مکه مانع ورود آنها به مکه شدند. سرانجام صلحنامهای میان مسلمانان و مشرکان مکه نوشته شد که به [[صلح حدیبیه]] معروف گردید. براساس صلحنامه حدیبیه، مسلمانان در سال ششم اجازه انجام حج نداشتند؛ اما در سال بعد (سال هفتم) میتوانستند به مدت سه روز وارد مکه شده و عمره بهجا بیاورند.<ref>بیهقی، دلائل النبوة، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۱۴۵.</ref> |