درایة الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

درایة الحدیث (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۱۵:۱۰

۳۹ بایت اضافه‌شده ، ‏۳۱ اوت ۲۰۱۶

جز

←‏نام‌های دیگر درایه

دیداریویکی‌متن

Hasanejraei

Automoderated users، confirmed

۳۸۶

ویرایش

@@ خط ۵۴: / خط ۵۴: @@
 ==نام‌های دیگر درایه==
-از دانش درایه به علوم الحدیث، درایة الحدیث، مصطلح الحدیث و اصول الحدیث نیز تعبیر شده است. <ref>فضلی، ص ۹، عبدالماجد غوری، ۱۴۲۸، ج ۱، ص ۲۳ </ref>در میان علمای شیعه، اصطلاح درایه پراستعمال‌ترین عنوان برای این دانش است.<ref> صدرایی خویی، ص ۵۵-۵۸</ref> نزد علمای شیعه تعبیر اصول الحدیث عموماً برای اشاره به کتاب‌های اصلی حدیثی، مثل [[کتب اربعه]] به کار رفته است.<ref> برای نمونه امینی، ص۱۶۹؛ توحیدی، ج۱، ص۹۴</ref>
+از دانش درایه به علوم الحدیث، درایة الحدیث، مصطلح الحدیث و اصول الحدیث نیز تعبیر شده است. <ref>فضلی، ص ۹، عبدالماجد غوری، ۱۴۲۸، ج ۱، ص ۲۳ </ref>در میان علمای شیعه، اصطلاح درایه پراستعمال‌ترین عنوان برای این دانش است.<ref> صدرایی خویی، ص ۵۵-۵۸</ref> نزد علمای شیعه تعبیر اصول الحدیث عموماً برای اشاره به کتاب‌های اصلی حدیثی، مثل [[کتب اربعه]] به کار رفته است.<ref> برای نمونه حسینی صدر، الفوائد الرجالیة، ص ۳۱؛ توحیدی، ج۱، ص۹۴</ref>
 === شکل‌گیری اصطلاحات علوم حدیث ===
 بسیاری از اصطلاحات این دانش در قرن سوم شکل گرفت و محدثان و رجالیان در مقدمه آثار حدیثی و رجالی خود برخی از مباحث مطرح در درایه مانند آداب تحمل و اداء، انواع روایات مقبول و منکر و نیز طبقات راویان و امثال آن را طرح کردند. <ref>نورالدین عتر، ص ۶۱-۶۳؛ عبدالماجد غوری، ج ۱، ص ۲۵-۲۹ </ref> به گفته نورالدین عتر <ref>نورالدین عتر، ص ۶۲-۶۳</ref> در میان این آثار، العلل ترمذی متوفی ۲۷۹ که در انتهای جامع <ref>ترمذی، ج ۵، ص ۳۹۲-۴۱۸</ref>آمده، به دلیل تعریف بعضی اصطلاحات علم درایه و مباحث گوناگون آن ممتاز است.
 ==پانویس==