confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۵۷
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
برخی از [[مستحبات]] نماز آیات عبارتاند از: | برخی از [[مستحبات]] نماز آیات عبارتاند از: | ||
*خواندن [[قنوت]] پیش از رکوع دوم، چهارم، ششم، هشتم و دهم.<ref>بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۳۷، م۱۵۱۲.</ref> | *خواندن [[قنوت]] پیش از رکوع دوم، چهارم، ششم، هشتم و دهم.<ref>بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۳۷، م۱۵۱۲.</ref> | ||
*اعمالی که در [[نمازهای یومیه]] مستحب است، در نماز آیات هم مستحب است؛ البته در نماز آیات مستحب است به جای [[اذان]] و [[اقامه]]، سه بار «الصلاة» گفته شود.<ref> بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۳۶، م۱۵۱۰.</ref> | *اعمالی که در [[نمازهای یومیه]] [[مستحب]] است، در نماز آیات هم مستحب است؛ البته در نماز آیات مستحب است به جای [[اذان]] و [[اقامه]]، سه بار «الصلاة» گفته شود.<ref> بنیهاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۳۶، م۱۵۱۰.</ref> | ||
*گفتن [[تکبیر]] پس از هر رکوع، به جز رکوع پنجم در هر رکعت.<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> | *گفتن [[تکبیر]] پس از هر رکوع، به جز رکوع پنجم در هر رکعت.<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> | ||
خواندن نماز به جماعت،<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> بلندن خواندن آن<ref>امام خیمنی، تحریرالوسیله، مؤسسه مطبوعات دارالعلم، ج۱، ص۱۹۴.</ref> و خواندن سورههای طولانی<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> از دیگر مستحبات نماز آيات است. | خواندن نماز به جماعت،<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> بلندن خواندن آن<ref>امام خیمنی، تحریرالوسیله، مؤسسه مطبوعات دارالعلم، ج۱، ص۱۹۴.</ref> و خواندن سورههای طولانی<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> از دیگر مستحبات نماز آيات است. | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== غسل کُسوف== | == غسل کُسوف== | ||
به گفته علامه | به گفته [[علامه حلی]]، شماری از فقیهان [[شیعه]]، مانند [[سید مرتضی]]، [[سلار دیلمی]] و [[ابوصلاح حلبی]]، [[فتوا]] دادهاند اگر کسی نماز آیات خورشیدگرفتی یا ماهگرفتگی را در وقتش به جا نیاورد، واجب است علاوه بر قضای آن، [[غسل]] هم بکند؛ اما خود او و جمعی دیگر، مانند [[شیخ مفید]]، [[ابن براج]] و [[ابنادریس حلی]]، این غسل را [[مستحب]] دانستهاند. البته واجببودن یا مستحببودن این غسل مخصوص زمانی است که ماهگرفتگی یا خورشیدگرفتگی بهصورت کامل اتفاق افتاده باشد و همچنین فرد عمداً نماز آیات را در وقت آن نخواند باشد.<ref>علامه حلی، مختلف الشیعه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۱۷.</ref> در روایات از این غسل با نام غسل کُسوف یاد شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۱۱۵.</ref> | ||
==مقدمبودن نماز یومیه در تنگی وقت== | ==مقدمبودن نماز یومیه در تنگی وقت== |