مقام ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

مقام ابراهیم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۶ اوت ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۰۰

۱۶۵ بایت حذف‌شده ، ‏۶ اوت ۲۰۱۶

جز

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Hasaninasab

@@ خط ۱۱: / خط ۱۱: @@
 ==شکل ظاهری==
 [[Image:اثر پا مقام ابراهیم.JPG|thumb|250px|سنگ مقام ابراهیم]]
-این سنگ به شکل تقریبی مربع با طول و عرض چهل سانتی‌متر و ارتفاع تقریبی بیست سانتی‌متر است. رنگ این سنگ، سفید مایل به طیفی بین زرد و قرمز گزارش شده است. بر روی این سنگ، جای پایی به عمق ۱۰ سانتیمتر وجود دارد که اثر انگشتان آن مشخص نیست.<ref>آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۹۹، رسول جعفریان</ref> در طول زمان به دلیل [[تبرک]] جستن و دست کشیدن، جای پاها کمی در بالا بزرگتر شده است. هم اکنون طول هر یك از جای دو پا در قسمت سطح سنگ ۲۷ سانتیمتر و عرض هر كدام از آنها ۱۴ سانتیمتر است، اما اثر پاها در قسمت فرورفته سنگ به طول ۲۲ و عرض ۱۱ سانتیمتر می‌باشد. میان این دوجای پا، فاصله باریكی حدود یك سانتیمتر وجود دارد.<ref>[http://hajj.ir/99/3552 سایت حج]</ref>
+این سنگ به شکل تقریبی مربع با طول و عرض چهل سانتی‌متر و ارتفاع تقریبی بیست سانتی‌متر است. رنگ این سنگ، سفید مایل به طیفی بین زرد و قرمز گزارش شده است. بر روی این سنگ، جای پایی به عمق ۱۰ سانتیمتر وجود دارد که اثر انگشتان آن مشخص نیست.<ref>جعفریان، آثار اسلامی مکه و مدینه، ص۹۹</ref> در طول زمان به دلیل [[تبرک]] جستن و دست کشیدن، جای پاها کمی در بالا بزرگتر شده است. هم اکنون طول هر یك از جای دو پا در قسمت سطح سنگ ۲۷ سانتیمتر و عرض هر كدام از آنها ۱۴ سانتیمتر است، اما اثر پاها در قسمت فرورفته سنگ به طول ۲۲ و عرض ۱۱ سانتیمتر می‌باشد. میان این دوجای پا، فاصله باریكی حدود یك سانتیمتر وجود دارد.<ref>[http://hajj.ir/99/3552 سایت حج]</ref>
 ==تاریخچه==
 [[Image:مقام ابراهیم قدیم.jpg|thumb|250px|سازه چوبی قدیمی بر روی مقام ابراهیم، در کنار باب بنی شیبه ]]
-بر اساس [[حدیث|روایات]]، پس از اینکه خداوند به [[حضرت ابراهیم|ابراهیم(ع)]] امر فرمود مردم را برای انجام [[حج]] فراخوانَد، ایشان بر روی این سنگ قرار گرفته و امر الهی را انجام داد و جای پای وی در سنگ ماند.<ref>صدوق، علل الشرایع، قم، مكتبة الداوری، ص۴۲۳</ref> در نقلی دیگر، اثر پاها به هنگام ساخت قسمت‌های بالای دیوار [[کعبه]] که ابراهیم علیه‌السلام بر روی این سنگ می‌ایستاد ایجاد شده است.<ref>ازرقی، اخبار مكه، مكه مكرمه، دارالثقافة ۱۴۰۳ هـ. ق. ج۱، ص۵۹؛ نظام الدین نیشابوری، تـفسیر غـرائب القـرآن، حاشیه تفسیر طبری، بیروت،‌دار احیاء تراث العربی، ج۱، ص۳۹۵</ref>
+بر اساس [[حدیث|روایات]]، پس از اینکه خداوند به [[حضرت ابراهیم|ابراهیم(ع)]] امر فرمود مردم را برای انجام [[حج]] فراخوانَد، ایشان بر روی این سنگ قرار گرفته و امر الهی را انجام داد و جای پای وی در سنگ ماند.<ref>صدوق، علل الشرایع، قم، مكتبة الداوری، ص۴۲۳</ref> در نقلی دیگر، اثر پاها به هنگام ساخت قسمت‌های بالای دیوار [[کعبه]] که ابراهیم علیه‌السلام بر روی این سنگ می‌ایستاد ایجاد شده است.<ref>ازرقی، اخبار مكه، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۵۹؛ نیشابوری، تـفسیر غـرائب القـرآن، ج۱، ص۳۹۵</ref>
-این سنگ در کنار [[حجر الاسود|حَجَرُ الْاَسوَد]] از سنگ‌های مقدس و بهشتی دانسته شده<ref>ابو علی الفضل بن حسن الطبری، مجمع البیان، بـیروت،‌دار احـیاء التراث العربی، ج۱، ص۲۰۳؛ ازرقی، اخبار مكه، مكه، دارالثقافه، ۱۴۰۳ هـ. ق.، ج۲، ص۲۹</ref> که قبله‌گاه حضرت ابراهیم و اسماعیل بود (در حالی به [[نماز]] می‌ایستادند که این سنگ مابین آنها و کعبه قرار می‌گرفت). [[رسول خدا(ص)]] نیز در [[مکه]] به همین کیفیت نماز می‌خواندند.<ref>ابو علی الفضل بن حسن الطبری، مجمع البیان، بـیروت،‌دار احـیاء التراث العربی، ج۱، ص۲۰۳؛ ازرقی، اخبار مكه، مكه، دارالثقافه، ۱۴۰۳ هـ. ق.، ج۲، ص۲۹</ref>
+این سنگ در کنار [[حجر الاسود|حَجَرُ الْاَسوَد]] از سنگ‌های مقدس و بهشتی دانسته شده<ref>ابو علی الفضل بن حسن الطبری، مجمع البیان، بـیروت،‌دار احـیاء التراث العربی، ج۱، ص۲۰۳؛ ازرقی، اخبار مكه، مكه، دارالثقافه، ۱۴۰۳ هـ. ق.، ج۲، ص۲۹</ref> که قبله‌گاه حضرت ابراهیم و اسماعیل بود (در حالی به [[نماز]] می‌ایستادند که این سنگ مابین آنها و کعبه قرار می‌گرفت). [[رسول خدا(ص)]] نیز در [[مکه]] به همین کیفیت نماز می‌خواندند.<ref>ابو علی الفضل بن حسن الطبری، مجمع البیان، بـیروت،‌ دار احـیاء التراث العربی، ج۱، ص۲۰۳؛ ازرقی، اخبار مكه، مكه، دارالثقافه، ۱۴۰۳ هـ. ق.، ج۲، ص۲۹</ref>
 بر اساس منابع تاریخی، تا زمان [[خلیفه دوم]] این سنگ بر روی زمین قرار داشت. در زمان وی جاری شدن سیلی که «اُمِّ اَشهَل» نام گرفت این سنگ را تا مسافت زیادی جابجا کرد و خلیفه برای سنگ، پایه‌ای در جای قبلی خود ساخت.<ref>اخبار مكه، تـرجمه دكتـر مـحمود مهدوی دامغانی، تهران، چاپ و نشر بنیاد مستضعفان، ۱۳۶۸هـ. ش. ج۲، ص۳۲۷</ref> در قرن دوم هجری سنگ مقام که از چندجا شکسته شده بود را با نقره به هم متصل نموده و روکشی از طلا برای آن قرار دادند. بعدها برای حفاظت بیشتر، گنبدی با چهار پنجره از آهن بر روی آن ساختند. تا سال ۱۳۴۶ شمسی ساختمانی چوبی به ابعاد ۳ در ۶ متر بر روی مقام وجود داشت که برای طواف‌کنندگان ایجاد زحمت می‌کرد. دولت سعودی تصمیم داشت مقام را به نزدیکی [[باب بنی شیبه]] منتقل کند اما به دلیل مخالفت عمومی عالمان مسلمان، جای مقام ابراهیم تغییر نکرده و استوانه فلزی طلایی رنگی بر روی آن قرار گرفت.<ref>[http://hajj.ir/99/3552 سایت حج]</ref><ref>التاریخ القویم، ج۴، ص۵۲</ref> از شیشه‌های اطراف این استوانه می‌توان سنگ مقام و جای پاها که هم اکنون با نقره پوشانده شده را مشاهده کرد.<ref>فضل الحجرالاسود و مقام ابراهیم،سائد بکداش، صص۱۰۵-۱۰۴</ref> مقام ابراهیم حدود ۱۳ متر از کعبه فاصله دارد.