پرش به محتوا

کثیر السفر: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۱
جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی)
خط ۳: خط ۳:
'''کَثیرُ السَّفَر''' کسی که شغل یا زندگی‌اش به گونه‌ای است که زیاد سفر می‌کند و فاصله بین سفرهایش کم‌تر از ده روز است. از نظر بسیاری از فقیهان [[شیعه]] افراد کثیر السفر و دائم السفر حکم [[مسافر]] را ندارند و باید در سفر [[روزه]] بگیرند و [[نماز]] را تمام بخوانند. با توجه به گسترش رفت و آمدها و مسافرت‌های شغلی و تحصیلی، احکام کثیر السفر جزو پرسش‌های رایج شده است.
'''کَثیرُ السَّفَر''' کسی که شغل یا زندگی‌اش به گونه‌ای است که زیاد سفر می‌کند و فاصله بین سفرهایش کم‌تر از ده روز است. از نظر بسیاری از فقیهان [[شیعه]] افراد کثیر السفر و دائم السفر حکم [[مسافر]] را ندارند و باید در سفر [[روزه]] بگیرند و [[نماز]] را تمام بخوانند. با توجه به گسترش رفت و آمدها و مسافرت‌های شغلی و تحصیلی، احکام کثیر السفر جزو پرسش‌های رایج شده است.
== مفهوم کثیر السفر==
== مفهوم کثیر السفر==
اصطلاح کثیر السفر یا دائم السفر در کنار اصطلاحاتی مثل مَن شُغلُهُ السَّفَر {{ک|(کسی که شغلش مسافرت است)}} و مَن شُغلُهُ فی السَّفَر {{ک|(کسی که شغلش در مسافرت است)}} از تعبیراتی هستند که در بحث نماز مسافر در کتاب‌های فقهی مطرح شده‌اند. ریشه این اصطلاحات چند حدیث از [[امام محمد باقر علیه السلام|امام باقر (ع)]] و [[امام صادق علیه السلام|امام صادق (ع)]] است. در این احادیث حکم نماز و روزه کسانی که مثل شتردار و دریانورد و نامه‌رسان و تاجر سفرهای زیادی دارند بیان شده است. <ref>رک: حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۹، ص۴۸۳-۴۹۱</ref>  
اصطلاح کثیر السفر یا دائم السفر در کنار اصطلاحاتی مثل مَن شُغلُهُ السَّفَر {{ک|(کسی که شغلش مسافرت است)}} و مَن شُغلُهُ فی السَّفَر {{ک|(کسی که شغلش در مسافرت است)}} از تعبیراتی هستند که در بحث نماز مسافر در کتاب‌های فقهی مطرح شده‌اند. ریشه این اصطلاحات چند حدیث از [[امام باقر (ع)]] و [[امام صادق (ع)]] است. در این احادیث حکم نماز و روزه کسانی که مثل شتردار و دریانورد و نامه‌رسان و تاجر سفرهای زیادی دارند بیان شده است. <ref>رک: حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۹، ص۴۸۳-۴۹۱</ref>  


به نوشته مقاله «حُکمُ مَن عَمَلُهُ السَّفَر» اصطلاح کثیر السفر در احادیث و نیز متون فقهی قبل از [[شیخ مفید]] نیامده است و شیخ مفید این اصطلاح را بر اساس  مضامین احادیث ساخته است. <ref>مسعودی، «حکم من عمله السفر»، ص۹۸</ref> برخی فقیهان نیز از تعبیر کسانی که کارشان سفر است استفاده کرده‌اند و برخی دیگر نیز از تعبیر «کسی که سفر او بیش از حَضَر باشد» استفاده کرده‌اند.<ref>مسعودی، «حکم من عمله السفر»، ص۹۸-۱۰۵</ref>
به نوشته مقاله «حُکمُ مَن عَمَلُهُ السَّفَر» اصطلاح کثیر السفر در احادیث و نیز متون [[فقه]]ی قبل از [[شیخ مفید]] نیامده است و شیخ مفید این اصطلاح را بر اساس  مضامین احادیث ساخته است. <ref>مسعودی، «حکم من عمله السفر»، ص۹۸</ref> برخی فقیهان نیز از تعبیر کسانی که کارشان سفر است استفاده کرده‌اند و برخی دیگر نیز از تعبیر «کسی که سفر او بیش از حَضَر باشد» استفاده کرده‌اند.<ref>مسعودی، «حکم من عمله السفر»، ص۹۸-۱۰۵</ref>


==سفر شغلی و غیر شغلی==
==سفر شغلی و غیر شغلی==
خط ۱۲: خط ۱۲:
کسانی که شغلشان با مسافرت پیوند دارد، گاه سفر مقدمه شغلشان است همانند کسی که محل سکونتش با محل کارش فاصله‌ای بیش از [[مسافت شرعی]] دارد و گاه شغلشان سفر است و اصولا بدون سفر شغل‌شان محقق نمی‌شود مثل راننده. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند و باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، دار العلم، ج۱، ص۲۵۵</ref>
کسانی که شغلشان با مسافرت پیوند دارد، گاه سفر مقدمه شغلشان است همانند کسی که محل سکونتش با محل کارش فاصله‌ای بیش از [[مسافت شرعی]] دارد و گاه شغلشان سفر است و اصولا بدون سفر شغل‌شان محقق نمی‌شود مثل راننده. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند و باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، دار العلم، ج۱، ص۲۵۵</ref>
=== سفر غیر شغلی ===
=== سفر غیر شغلی ===
بنابر نظر برخی از فقهای شیعه مسافرت غیر شغلی مثل زیارت و تفریح نیز مثل مسافرت شغلی است و اگر به گونه‌ای باشد که به شخص کثیر السفر بگویند او دیگر حکم [[مسافر]] ندارد و نماز و روزه‌اش تمام است. {{یادداشت|برای آشنایی بیشتر به نظریات آقایان محمدتقی بهجت، محمد فاضل لنکرانی و سید علی حسینی سیستانی مراجعه کنید به مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی (احکام مسافر)، ۱۳۹۱ش، ص۴۱-۴۱ و ص۵۵ و ص۸۳}}
بنابر نظر برخی از فقهای شیعه مسافرت غیر شغلی مثل [[زیارت]] و تفریح نیز مثل مسافرت شغلی است و اگر به گونه‌ای باشد که به شخص کثیر السفر بگویند او دیگر حکم [[مسافر]] ندارد و [[نماز]] و [[روزه]]اش تمام است. {{یادداشت|برای آشنایی بیشتر به نظریات آقایان محمدتقی بهجت، محمد فاضل لنکرانی و سید علی حسینی سیستانی مراجعه کنید به مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی (احکام مسافر)، ۱۳۹۱ش، ص۴۱-۴۱ و ص۵۵ و ص۸۳}}


== معیار کثرت ==
== معیار کثرت ==
خط ۲۸: خط ۲۸:


== منابع==
== منابع==
* حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، موسسة آل البیت (ع)، ۱۴۰۹ق.
* [[حر عاملی]]، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، موسسة آل البیت (ع)، ۱۴۰۹ق.
* امام خمینی، سید روح‌الله، تحریر الوسیلة، قم، مؤسسه مطبوعاتی دار العلم، بی‌تا.
* [[امام خمینی]]، سید روح‌الله، تحریر الوسیلة، قم، مؤسسه مطبوعاتی دار العلم، بی‌تا.
* مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی (احکام مسافر)،  قم، نشر فراکاما، ویرایش دوم، ۱۳۹۱ش.
* مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی (احکام مسافر)،  قم، نشر فراکاما، ویرایش دوم، ۱۳۹۱ش.
* مسعودی، عبدالهادی، «حکم من عمله السفر»، در مجله فقه اهل البیت، قم، شماره ۴۹، ۱۴۲۹ق.
* مسعودی، عبدالهادی، «حکم من عمله السفر»، در مجله فقه اهل البیت، قم، شماره ۴۹، ۱۴۲۹ق.
confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۵۷

ویرایش