Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۰۵
ویرایش
کثیر السفر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←کثیر السفر و دائم السفر
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
== مفهوم کثیر السفر== | == مفهوم کثیر السفر== | ||
به نوشته مقاله «حُکمُ مَن عَمَلُهُ السَّفَر» اصطلاح کثیر السفر در احادیث و نیز متون فقهی قبل از [[شیخ مفید]] نیامده است و شیخ مفید این اصطلاح را بر اساس مضامین احادیث ساخته است. <ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸</ref> برخی فقیهان نیز از تعبیر کسانی که کارشان سفر است استفاده کرده‌اند و برخی دیگر نیز از این تعبیر استفاده کرده‌اند که کسی که سفرش بیش از حضرش باشد.<ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸-۱۰۵</ref> | به نوشته مقاله «حُکمُ مَن عَمَلُهُ السَّفَر» اصطلاح کثیر السفر در احادیث و نیز متون فقهی قبل از [[شیخ مفید]] نیامده است و شیخ مفید این اصطلاح را بر اساس مضامین احادیث ساخته است. <ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸</ref> برخی فقیهان نیز از تعبیر کسانی که کارشان سفر است استفاده کرده‌اند و برخی دیگر نیز از این تعبیر استفاده کرده‌اند که کسی که سفرش بیش از حضرش باشد.<ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸-۱۰۵</ref> | ||
== | ==سفر شغلی و غیر شغلی== | ||
کسانی که شغلشان با مسافرت پیوند دارد گاه | از نظر برخی از فقیهان شیعه معیار حکم درباره کسانی که زیاد سفر می‌کنند اصولا تعداد مسافرت‌ها نیست، بلکه معیار شغلی و غیر شغلی بودن سفر است. از نظر ایشان سفر غیرشغلی هر چند زیاد باشد باعث تغییر حکم مسافر نمی‌شود. <ref>به عنوان نمونه رک: مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، احکام مسافر، ص۱۵ و ص۲۵ و ص۱۰۱</ref> | ||
از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۵</ref> | کسانی که شغلشان با مسافرت پیوند دارد گاه سفر مقدمه شغلشان است همانند کسی که محل سکونتش با محل کارش فاصله‌ای بیش از [[مسافت شرعی]] دارد و گاه شغلشان سفر است و اصولا بدون سفر شغلشان محقق نمی‌شود مثل راننده. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۵</ref> | ||
== معیار کثرت == | == معیار کثرت == | ||