پرش به محتوا

وطن: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۰۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ ژوئن ۲۰۱۶
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
== مفهوم وطن ==
== مفهوم وطن ==
وطن در اصطلاح فقهی محل تولد (روستا یا شهر) یا محل زندگی دائم شخص است. <ref>یزدی، العروة‌ الوثقی، ج۳، ص۴۷۱-۴۷۲</ref> تعیین وطن برای شناخت وظیفه هنگام سفر مهم است. هر فرد در وطن خودش باید نمازش را تمام بخواند و روزه بگیرد حتی اگر در حال مسافرت از جای به جای دیگر از وطن خود گذری عبور کند و [[قصد اقامه عشره|قصد اقامت]] نداشته باشد.
وطن در اصطلاح فقهی محل تولد (روستا یا شهر) یا محل زندگی دائم شخص است. <ref>یزدی، العروة‌ الوثقی، ج۳، ص۴۷۱-۴۷۲</ref> تعیین وطن برای شناخت وظیفه هنگام سفر مهم است. هر فرد در وطن خودش باید نمازش را تمام بخواند و روزه بگیرد حتی اگر در حال مسافرت از جای به جای دیگر از وطن خود گذری عبور کند و [[قصد اقامه عشره|قصد اقامت]] نداشته باشد.
اقسام وطن
در متون فقهی شیعه، وطن را به سه قسم تقسیم کرده‌اند. هر یک از این اقسام حکم خاص خود را دارند
=== وطن اصلی===
=== وطن اصلی===
وطن اصلی شخص جایی است که در آن به دنیا آمده و مدتی نیز در آن زندگی کرده باشد.
وطن اصلی شخص جایی است که در آن به دنیا آمده و مدتی نیز در آن زندگی کرده باشد.
=== وطن عرفی===
=== وطن عرفی یا مستجد ===
وطن عرفی محلی است که شخص مدتی در آن ساکن بوده است هر چند محل تولدش نباشد.
وطن عرفی یا مستجد محلی است که شخص برای زندگی انتخاب می‌کند هر چند محل تولدش نباشد. وطن اختیاری یا وطن اتخاذی نیز از اصطلاحاتی است که برای این قسم از وطن به کار می‌رود.
=== وطن شرعی===
=== وطن شرعی===
در اصطلاح فقیهان وطن شرعی جایی است که کسی در آنجا به دنیا آمده یا مدتی در آن زندگی کرده و سپس از آنجا مهاجرت کرده است، ولی هم‌چنان در آنجا املاکی دارد. از نظر مشهور فقیهان شیعه، وطن شرعی، حکم وطن عرفی را دارد و از نظر ایشان شخص در آنجا حکم [[مسافر]] را ندارد. <ref>خوئی، تعلیقه بر عروة الوثقی، ج۳، ص۴۷۳</ref> بسیاری از فقیهان وطن شرعی را به رسمیت نمی‌شناسند و نماز و روزه مسافر را در آنجا شکسته می‌دانند. به نظر ایشان صرف داشتن ملک در جایی باعث نمی‌شود که احکام وطن بر آنجا جاری شود. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۷۳</ref>
در اصطلاح فقیهان وطن شرعی جایی است که کسی در آنجا به دنیا آمده یا مدتی در آن زندگی کرده و سپس از آنجا مهاجرت کرده است، ولی هم‌چنان در آنجا املاکی دارد. از نظر مشهور فقیهان شیعه، وطن شرعی، حکم وطن عرفی را دارد و از نظر ایشان شخص در آنجا حکم [[مسافر]] را ندارد. <ref>خوئی، تعلیقه بر عروة الوثقی، ج۳، ص۴۷۳</ref> بسیاری از فقیهان وطن شرعی را به رسمیت نمی‌شناسند و نماز و روزه مسافر را در آنجا شکسته می‌دانند. به نظر ایشان صرف داشتن ملک در جایی باعث نمی‌شود که احکام وطن بر آنجا جاری شود. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۷۳</ref>


=== وطن مستجد===
== اعراض از وطن==
== اعراض از وطن==
بر اساس فتوای فقیهان شیعه فرد می‌تواند از وطن خود روی‌گردان شود و تصمیم بگیرد که هیچ‌گاه برای سکونت به وطن خود بازنگردد. بعد از اعراض از وطن، نماز فرد در آن محل شکسته است و [[روزه]] نیز نباید بگیرد. بسیاری از فقیهان شیعه اعراض را امری قصدی می‌دانند که با تصمیم به عدم برگشت محقق می‌شود. گروهی دیگر از فقیهان، اعراض را امری عملی می‌دانند به این معنا که وقتی کسی چند سال است که در محل جدیدی زندگی می‌کند محل تولد یا محل سابق زندگی او دیگر وطن او محسوب نمی‌شود حتی اگر قصد بازگشت به آنجا داشته باشد.
بر اساس فتوای فقیهان شیعه فرد می‌تواند از وطن خود روی‌گردان شود و تصمیم بگیرد که هیچ‌گاه برای سکونت به وطن خود بازنگردد. بعد از اعراض از وطن، نماز فرد در آن محل شکسته است و [[روزه]] نیز نباید بگیرد. بسیاری از فقیهان شیعه اعراض را امری قصدی می‌دانند که با تصمیم به عدم برگشت محقق می‌شود. گروهی دیگر از فقیهان، اعراض را امری عملی می‌دانند به این معنا که وقتی کسی چند سال است که در محل جدیدی زندگی می‌کند محل تولد یا محل سابق زندگی او دیگر وطن او محسوب نمی‌شود حتی اگر قصد بازگشت به آنجا داشته باشد.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۰۵

ویرایش