پرش به محتوا

عام الحزن: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی شیعه
imported>Mahdiemadi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
Roohish (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''عامُ الحُزن''' به معنای سال غم و اندوه، بر اساس نقل مشهور [[سال ۱۰ بعثت|دهمین سال بعثت]] است<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۵؛ دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، ج۱، ص۳۰۱.</ref> که در آن وفات [[حضرت خدیجه]] همسر [[پیامبر(ص)]] و [[ابوطالب]] عموی پیامبر(ص) روی داد.{{یادداشت| با این حال گزارش‌های معدودی از وقوع این اتفاق در سال‌های ششم تا نهم بعثت وجود دارد.}} نام‌گذاری این سال به عام الحزن به پیامبر(ص) نسبت داده شده که بیانگر جایگاه و مقام این دو شخصیت در نزد ایشان است. در همین سال بود که محاصره مسلمانان در [[شعب ابی طالب]] پایان یافت.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۵.</ref>
'''عامُ الحُزْن''' به معنای سال غم و اندوه، بر اساس نقل مشهور [[سال ۱۰ بعثت|دهمین سال بعثت]] است<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۵؛ دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، ج۱، ص۳۰۱.</ref> که در آن وفات [[حضرت خدیجه]] همسر [[پیامبر(ص)]] و [[ابوطالب]] عموی پیامبر(ص) روی داد.{{یادداشت| با این حال گزارش‌های معدودی از وقوع این اتفاق در سال‌های ششم تا نهم بعثت وجود دارد.}} نام‌گذاری این سال به عام الحزن به پیامبر(ص) نسبت داده شده که بیانگر جایگاه و مقام این دو شخصیت در نزد ایشان است. در همین سال بود که محاصره مسلمانان در [[شعب ابی طالب]] پایان یافت.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۵.</ref>
میان مورخین در روز و ماه وفات این دو شخصیت و نیز فاصلۀ زمانی بین وفات آن‌ها اختلاف وجود دارد؛ در منابع روایی و تاریخی از سه روز متفاوت به عنوان تاریخ وفات ابوطالب یاد شده است:
میان مورخین در روز و ماه وفات این دو شخصیت و نیز فاصلۀ زمانی بین وفات آن‌ها اختلاف وجود دارد؛ در منابع روایی و تاریخی از سه روز متفاوت به عنوان تاریخ وفات ابوطالب یاد شده است:
* [[۱ ذی‌القعده]]<ref>دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، ج۱، ص۲۹۹.</ref>
* [[۱ ذی‌القعده]]<ref>دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، ج۱، ص۲۹۹.</ref>
خط ۲۷: خط ۲۷:
[[en:'Am al-Huzn]]
[[en:'Am al-Huzn]]
[[ur:عام الحزن]]
[[ur:عام الحزن]]
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
| پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
| رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
| جعبه اطلاعات = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
| عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->ندارد
| رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد
| کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->دارد
| زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد
| تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
| تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
| توضیحات =
}}</onlyinclude>


[[رده:پیامبر اسلام(ص)]]
[[رده:پیامبر اسلام(ص)]]
[[رده:حوادث از بعثت تا هجرت]]
[[رده:حوادث از بعثت تا هجرت]]
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]]
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]]

نسخهٔ ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۰۳

عامُ الحُزْن به معنای سال غم و اندوه، بر اساس نقل مشهور دهمین سال بعثت است[۱] که در آن وفات حضرت خدیجه همسر پیامبر(ص) و ابوطالب عموی پیامبر(ص) روی داد.

نام‌گذاری این سال به عام الحزن به پیامبر(ص) نسبت داده شده که بیانگر جایگاه و مقام این دو شخصیت در نزد ایشان است. در همین سال بود که محاصره مسلمانان در شعب ابی طالب پایان یافت.[۲]

میان مورخین در روز و ماه وفات این دو شخصیت و نیز فاصلۀ زمانی بین وفات آن‌ها اختلاف وجود دارد؛ در منابع روایی و تاریخی از سه روز متفاوت به عنوان تاریخ وفات ابوطالب یاد شده است:

درباره وفات خدیجه نیز چند تاریخ ذکر شده است:

  • سه روز پس از تاریخ وفات ابوطالب[۶]
  • ۳۰ روز پس از وفات ابوطالب[۷]
  • ۳۵ روز پس از درگذشت ابوطالب[۸]
  • ۵۵ روز پس از زمان وفات ابوطالب.

عده‌­ای نیز وفات ابوطالب را پس از وفات خدیجه(س) دانسته‌اند.[نیازمند منبع]

پانویس

  1. مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۵؛ دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، ج۱، ص۳۰۱.
  2. مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۵.
  3. دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، ج۱، ص۲۹۹.
  4. ابن‌جوزی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۷.
  5. شیخ مفید، مسار الشیعه فی مختصر تواریخ الشریعه، ۱۴۱۳ق، ص۲۲-۲۳.
  6. بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۳۶.
  7. مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۵.
  8. ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۶۴.

منابع

  • ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبد القادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
  • ابن‌سعد، محمدبن‎‌سعد، الطبقات الکبری، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ دوم، ۱۴۱۸ق.
  • بلاذری، احمدبن یحیی، انساب الاشراف، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۷ق.
  • دیار بکری، شیخ حسین، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، بیروت، دارصادر.
  • شیخ مفید، مسار الشیعه فی مختصر تواریخ الشریعه، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ق.
  • مقریزی، تقی‌الدین، إمتاع الأسماع به ما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و امتاع، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۲۰ق.